Έλπίς μου ὁ Πατήρ, καταφυγή μου ὁ Υἱός, Σκέπη μου τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον. Τριὰς Ἁγία, δόξα Σοι.

Δεῦτε ἀπὸ θέας Γυναῖκες εὐαγγελίστριαι, καὶ τῇ Σιὼν εἴπατε· Δέχου παρ΄ ἡμῶν Χαρᾶς Εὐαγγέλια, Τῆς Ἀναστάσεως Χριστοῦ. Τέρπου, χόρευε, καὶ ἀγάλλου Ἱερουσαλήμ, τὸν Βασιλέα Χριστόν, θεασαμένη ἐκ τοῦ μνήματος, ὡς Νυμφίον προερχόμενον.


Παρασκευή 25 Φεβρουαρίου 2022

Γιώργος Ρωμανός: Στη Γεωργία η επόμενη σύγκρουση ΝΑΤΟ - Ρωσίας. Οι ασκήσ...

Γιάννης Μάζης: Οι στόχοι της Ρωσίας με την επίθεση στην Ουκρανία, τα λάθ...

ΕΛΛΗΝΩΝ ΝΕΑ: Ζαχάροβα: Ο πόλεμος στην Ουκρανία ξεκίνησε πριν απ...

ΕΛΛΗΝΩΝ ΝΕΑ: Ζαχάροβα: Ο πόλεμος στην Ουκρανία ξεκίνησε πριν απ...:  Η εκπρόσωπος του ρωσικού ΥΠΕΞ Μαρία Ζαχάροβα σε συνέντευξή της στο RT αναφέρει ότι η Δύση αγνοούσε επί 8 χρόνια μια «θάλασσα αίματος» στο Ν...

Ανάλυση Δρ. Μάζη - ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ 24.2.2022

Ψάχνοντας τη χαμένη μνήμη - π. Κωνσταντίνος Στρατηγόπουλος

Ανάλυση ακολουθίας του Εσπερινού - π. Κωνσταντίνος Στρατηγόπουλος

Από τη φιλοσοφία του κόσμου στη σοφία του Θεού - π. Κωνσταντίνος Στρατηγ...

Τρίτη 22 Φεβρουαρίου 2022

Ο Bernard Nathanson έκανε 75.000 εκτρώσεις… Μετά ήλθε η Μετάνοια.

 


 

Από τον Jerry Newcombe,

19 Νοεμβρίου, 2021,

LifeNews.com, Washington, DC.

Ο κάποτε διαβόητος γιατρός- εκτελεστής αμβλώσεων και βασικός αρχιτέκτονας του κινήματος υπέρ των εκτρώσεων,  ο Dr. Bernard Nathanson, M.D. μιλάει και από τον τάφο. Και το μήνυμά του: Αγκαλιάστε τη ζωή.

Το προηγούμενο Σαββατοκύριακο, η συγγραφέας Terry Beatley μίλησε σε μια τοπική εκδήλωση για το “Δικαίωμα στη Ζωή”  στη Νότια Φλόριντα. Η Beatley είχε συναντηθεί με τον Nathanson το 2009, περίπου ένα χρόνο πριν πεθάνει, και της έδωσε εντολή να συνεχίσει να διαδίδει το μήνυμά του υπέρ της αγέννητης ζωής. Της είπε, «Μίλησέ τους για τη στρατηγική που χρησιμοποίησα για να εξαπατήσω την Αμερική» ώστε να δεχτεί την άμβλωση.

Το μήνυμα του Nathanson είναι πιο επίκαιρο αυτές τις μέρες, καθώς το Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ είναι πιθανό πως θα επανεξετάσει την περίφημη απόφασή του με την οποία νομιμοποίησε την άμβλωση από το 1973, την Roe v. Wade.

Ο Bernard Nathanson, M.D. πραγματοποίησε ή επέβλεψε περίπου 75.000 αμβλώσεις. Μετά τη μεταστροφή του στην θέση υπέρ της ζωής -αρχικά ως άθεος, στη συνέχεια ως Χριστιανός- έγραψε το βιβλίο, Aborting America, και γύρισε την περίφημη ταινία, "The Silent Scream", "Η Σιωπηλή κραυγή".

Ο Bernard Nathanson, ήταν ο «βασιλιάς των αμβλώσεων». Ήταν ο αρχιτέκτονας της βιομηχανίας των αμβλώσεων. Συνίδρυσε το NARAL, το οποίο αρχικά ονομαζόταν National Association to Repeal Abortion Laws, Εθνική Ένωση για την Νομιμοποίηση των Αμβλώσεων, ένωση τώρα γνωστή ως National Abortion Rights Action League.

Όταν η Beatley συναντήθηκε με τον Nathanson στο σπίτι του στη Νέα Υόρκη, άλλαξε η πορεία της ζωής της. Ο Νάθανσον της ζήτησε να πει στην Αμερική πώς της πούλησαν την άμβλωση μέσω μιας σειράς απατηλών ισχυρισμών.

Η Beatley αφηγείται την ιστορία του στο βιβλίο της του 2016, «Τί θα γίνει εάν κάναμε λάθος; Τηρώντας την υπόσχεσή μου στον «Βασιλιά των αμβλώσεων» της Αμερικής». Η Terry Beatley  μίλησε για το θέμα αυτό και στη ραδιοφωνική μου εκπομπή, περιγράφοντας με σαφήνεια τι της εμπιστεύθηκε ο Nathanson:

Μου είπε: «Ο Δρ. Ο Μπέρναρντ Νάθανσον δεν είναι απλώς ένας από τους πολλούς πρώην εκτελεστές εκτρώσεων. Είναι ο πατέρας της βιομηχανίας των αμβλώσεων στην Αμερική. Υλοποίησε την ιδέα της περιπατητικής, μέσα-έξω, αυθημερόν υπηρεσίας χειρουργικών αμβλώσεων. Αυτή ήταν μια νέα ιδέα και ήταν ο εμπνευστής της. Είχε ακόμη την ιδέα να δημιουργηθούν οι λεγόμενες «κλινικές» εκτρώσεων σε όλες τις Ηνωμένες Πολιτείες.

Και η Beatley συνεχίζει: «Ξεκίνησε επινοώντας οκτώ σημεία προπαγάνδας για να εξαπατήσει τον κόσμο και τα δικαστήρια της χώρας μας, αλλά τελικά ο Δρ Νάθανσον κατέληξε να γίνει 100% υπέρ της αγέννητης ζωής. Ήταν ένας άθεος και αργότερα έγινε παιδί του Θεού, στις 8 Δεκεμβρίου 1996… Είναι μια ιστορία που κάθε ένας μας πρέπει να γνωρίσει». Ο Νάθανσον βαφτίστηκε χριστιανός χωρίς περιττές φανφάρες στον St. Patrick’s Cathedral αμέσως μετά τη μεταστροφή του.

Στο βιβλίο του, "The Abortion Papers", "Τα αρχεία των Αμβλώσεων", (1983), ο Nathanson έγραψε: «Πιστεύω ότι μια Αμερική που επιτρέπει σε μια χούντα ανήθικων κακοποιών να της επιβάλλει ένα κακό ανυπολόγιστων διαστάσεων και συνεχίζει να επιτρέπει σε αυτό το κακό να ανθίζει, δημιουργεί για τον εαυτό της μια θανατηφόρο κληρονομιά: μια χιλιετία ντροπής». 

bernard nathanson did 02

Η Beatley αναφέρει τα κύρια σημεία της αρχικής παραπλανητικής στρατηγικής του Nathanson για να εξαπατήσει την Αμερική, με το πρώτο να είναι:

  • «Προγραμματίζω τη συζήτηση και την οριοθετώ γύρω από τη λέξη «επιλέγω». Η έκφραση «επιλογή» ήταν εξαιρετικά αποτελεσματική.
  • Από τα υπόλοιπα σημεία της στρατηγικής του: «Χρησιμοποιούσε ως συνένοχα τα μέσα ενημέρωσης, επειδή ο Nathanson γρήγορα συνειδητοποίησε ότι οι περισσότεροι από τους ρεπόρτερ ήταν νέοι και γυναίκες, και μπορούσε να τους πει σχεδόν τα πάντα…και θα πίστευαν οτιδήποτε τους έλεγε.»
  • Και τι τους έλεγε; «Τους έλεγε κατασκευασμένα γεγονότα, δηλαδή ψέματα. Έλεγε ότι ένα εκατομμύριο γυναίκες το χρόνο έκαναν παράνομες εκτρώσεις. Και 5.000-10.000 από αυτές τις γυναίκες πέθαιναν κάθε χρόνο λόγω επιπλοκών. Ήταν κατασκευασμένα ψέματα.»
  • «Ο Δρ. Ο Nathanson θα έλεγε ακόμη ότι το 60% των Αμερικανών ήθελε να νομιμοποιηθεί η άμβλωση. Το πραγματικό ποσοστό ήταν.... το ένα δέκατο του 1%».

 Άλλα μέρη της στρατηγικής του ήταν:

  • Επανάληψη των ψεμάτων ξανά και ξανά ώστε να γίνουν αποδεκτά ως αληθινά.
  • Εργασία για την αποποινικοποίηση των αμβλώσεων αφού πολλοί άνθρωποι θεωρούν ότι κάτι εφόσον είναι νόμιμο είναι και αποδεκτό.
  • Εφαρμογή αυτού που αποκαλούσαν «χριστιανική στρατηγική». Ο γενικός στόχος ήταν να εξουδετερωθεί και να διχαστεί ένας σημαντικός εχθρός της βιομηχανίας των αμβλώσεων, οι άνθρωποι της χριστιανικής πίστης – και σε αυτή τη στρατηγική περιλαμβάνονταν η μαζική υποστήριξη «των θρησκευομένων πολιτικών που ήταν «υπέρ της επιλογής».

bernard nathanson did 02

Πολλά από αυτά τα ψέματα είναι ακόμη ζωντανά. Μας έχει πουληθεί ένα πλήθος από αυτά από τη βιομηχανία των αμβλώσεων. Και δυστυχώς πρέπει να παραδεχτούμε, ότι πάρα πολλοί από εμάς τα έχουμε αγοράσει χωρίς να το σκεφτούμε.

Η Beatley τελειώνει αναφέροντας τη τελευταία επιθυμία του Nathanson: «Αγαπάτε ο ένας τον άλλον. Η άμβλωση δεν είναι αγάπη. Σταματήστε τη δολοφονία. Ο κόσμος χρειάζεται περισσότερη αγάπη». Αυτή η ιστορία μου θυμίζει αυτό που λέγεται: «Ένα ψέμα έχει ήδη ταξιδέψει στα μισά του κόσμου, καθώς η αλήθεια ακόμη βάζει τα παπούτσια της...»

 

https://www.lifenews.com/2021/11/19/bernard-nathanson-did-75000-abortions-then-he-became-pro-life-after-a-radical-transformation/

https://www.afistemenaziso.gr/texts/epikairotita/o-bernard-nathanson-ekane-75-000-ektroseis-meta-ilthe-i-metanoia

 http://aktines.blogspot.com/2022/02/bernard-nathanson-75000.html

Κηθύρων Σεραφείμ γιά τόν Μακαριστό Μητροπολίτη Αἰτωλίας & Ἀκαρνανίας κυρό Κοσμᾶ

 



Τήν Κυριακή 6 Φεβρουαρίου 2022 στήν ἱερά ἀγρυπνία πού τελέσθηκε, κεκλεισμένων τῶν θυρῶν τῆς Μονῆς, προεξῆρχε ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κηθύρων κ. Σεραφείμ, ὁ ὁποῖος, κατά τήν ἀπόλυση, τέλεσε τό μνημόσυνο τοῦ μακαριστοῦ Ποιμενάρχου μας κυροῦ Κοσμᾶ.
 
Ὁ Σεβασμιώτατος μίλησε στούς πατέρες τῆς Μονῆς μέ καρδιακά λόγια γιά τόν ἀείμνηστο φίλο καί ἀδελφό του λέγοντας ὅτι ὑπῆρξε ἀρχιερέας καί ποιμένας φιλόστοργος καί φιλάνθρωπος καί ἄφησε παράδοση στήν Ἱερά Μητρόπολή του, ἀλλά καί σέ... ὁλόκληρη τήν Ἐκκλησία. Τόνισε ὅτι ἦταν ἕνας ἀρχιερεύς μέ βαθιά πίστη, πατρική καρδιά, μεγάλη ταπείνωση καί προσήλωση στήν παράδοση τῆς Ἐκκλησίας καί τοῦ Γένους. Ἐπίσης παρότρυνε τούς πατέρες νά μιμοῦνται τίς ἀρετές του καί νά ἀκολουθοῦν τό παράδειγμά του μακαριστοῦ πνευματικοῦ τους πατρός

Δευτέρα 21 Φεβρουαρίου 2022

Το δύσκολο είναι να είσαι ο Χριστός!

 


Το πιο εύκολο πράγμα, είναι να είσαι ο Ιούδας. Λες πως είσαι φίλος, μα όταν βρεις την ευκαιρία, δε διστάζεις για τριάκοντα αργύρια, με ένα φιλί τους ανθρώπους σου να τους προδώσεις. 

Το πιο εύκολο πράγμα, είναι να είσαι ο Πιλάτος. Κάθε φορά που τα πράγματα ζορίζουν, εσύ ‘’νίπτεις τας χείρας σου’’. Δεν παίρνεις την ευθύνη ούτε για τις πράξεις σου, ούτε για τη ζωή σου.

Το πιο εύκολο πράγμα, είναι να είσαι και εσύ ένας από τους Γραμματείς και τους Φαρισαίους. Για τον κόσμο όλο, τίμιος, δίκαιος, καθαρός, μέσα σου όμως, να κρύβεις, μίσος, οργή, ζήλεια, υπερηφάνεια, ασπλαχνία.
Το πιο εύκολο πράγμα είναι να είσαι ο όχλος. Χάβρα Ιουδαίων. Να μην έχεις βούληση. Να μην παίρνεις καμία ευθύνη. Να μην βάζεις το μυαλό σου να σκεφτεί. Απλά να ακολουθείς. Σαν πρόβατο. Και ‘’άρον άρον’’ να ζητάς να σταυρωθεί, αυτός που μέχρι χθες επευφημούσες.

Το πιο εύκολο πράγμα είναι να είσαι ο Βαραββάς. Να χτίζεις τη δική σου ελευθερία, τη δική σου ζωή, εις βάρος κάποιου άλλου.

Το πιο εύκολο πράγμα, είναι να είσαι ο ληστής στα αριστερά. Και ακόμα και εκεί, στην έσχατη στιγμή σου, να μην λες ένα ‘’ήμαρτον’’, αλλά να βρίζεις, να φωνάζεις, να κατηγορείς και να χλευάζεις άλλους για τα δικά σου λάθη.


Το δύσκολο, είναι να είσαι ο Χριστός. Να σταυρώνεσαι καθημερινά για χάρη όσων αγαπάς και παρόλα αυτά να ψιθυρίζεις πάνω από το σταυρό ‘’ Πάτερ, άφες αυτοίς, ου γάρ οίδασι τί ποιούσι’’…
 
 http://yiorgosthalassis.blogspot.com/2020/03/blog-post_121.html?m=1

Πέμπτη 17 Φεβρουαρίου 2022

Ἅγιος Παΐσιος: Ὑψηλή θέση καί ταπεινό φρόνημα

 


 

– Σ᾿ ἐμένα, Γέροντα, ὑπάρχει ὑπερηφάνεια;

– Ἔ, ὑπάρχει καὶ λίγη ὑπερηφάνεια. Τοὐλάχιστον νὰ ἔχουμε τὴν κανονικὴ ὑπερηφάνεια, ὅση προβλέπει ὁ νόμος...

– Ὑπάρχει, Γέροντα, καὶ «κανονικὴ» ὑπερηφάνεια;

– Κοίταξε νὰ σοῦ πῶ: Ἂν κάποιος ἔχη ἱκανότητες, γνώσεις κ.λπ., καὶ νὰ ὑπερηφανευθῆ λίγο, ἔχει ἐλαφρυντικά. Ὄχι βέβαια πὼς εἶναι καλὴ καὶ αὐτὴ ἡ ὑπερηφάνεια, ἀλλὰ δικαιολογεῖται κατὰ κάποιον τρόπο. 
 
Ἕνας ὅμως ποὺ δὲν ἔχει οὔτε ἱκανότητες οὔτε γνώσεις, δὲν δικαιολογεῖται νὰ ὑπερηφανεύεται· ἐπιβάλλεται νὰ εἶναι ταπεινός. Ἂν ὑπερηφανεύεται, εἶναι τελείως χαμένος. 
 
Βλέπεις, μιὰ νοσοκόμα ποὺ κάνει μιὰ ἔνεση πενικιλίνης στὸν ἄρρωστο καὶ τοῦ πέφτει ὁ πυρετός, μπορεῖ νὰ ἔχη ὑπερήφανο λογισμό, ἐνῶ ὁ Φλέμινγκ ποὺ ἀνακάλυψε τὴν πενικιλίνη καὶ βοήθησε τόσον κόσμο, πόση ταπείνωση εἶχε! Ὁ Φλέμινγκ μετὰ τὴν ἀνακάλυψη τῆς πενικιλίνης εἶχε πάει στὴν Ἀμερική. Ἐκεῖ τὸν χειροκροτοῦσαν οἱ ἄλλοι, χειροκροτοῦσε καὶ αὐτός. 
 
Κάποια στιγμὴ ρώτησε: «Τί συμβαίνει; γιὰ ποιόν χειροκροτοῦν;». «Γιὰ σένα χειροκροτοῦν», τοῦ εἶπαν. Τἄχασε! Δὲν εἶχε καταλάβει γιὰ ποιόν χειροκροτοῦσαν! Θέλω νὰ πῶ, ἐκεῖνος ποὺ βρῆκε τὴν πενικιλίνη δὲν ὑπερηφανεύτηκε, καὶ ἡ νοσοκόμα ποὺ κάνει τὴν ἔνεση καὶ πέφτει ὁ πυρετὸς καμαρώνει. Γι᾿ αὐτὸ ὁ Μέγας Βασίλειος λέει: «Τὸ σπουδαιότερο εἶναι νὰ ἔχη ὁ ἄνθρωπος ὑψηλὴ θέση καὶ ταπεινὸ φρόνημα»[1]. Αὐτὸ ἔχει μεγάλη ἀξία καὶ ἀνταμείβεται ἀπὸ τὸν Θεό.

Βλέπω τὴν ταπείνωση ποὺ ἔχουν μεγάλοι ἀξιωματικοὶ καὶ τὴν ὑπερηφάνεια ποὺ ἔχουν ἁπλοὶ χωροφύλακες. Εἶχε ἔρθει μιὰ φορὰ στὸ Καλύβι ἕνας ὑπονωματάρχης μὲ ἕναν ἀέρα καὶ ἔλεγε-ἔλεγε... «Εἶμαι ἀστυφύλακας, εἶμαι ἐκεῖνο, εἶμαι τὸ ἄλλο!». Διοικητὴς τῆς Χωροφυλακῆς νὰ ἦταν, δὲν θὰ μιλοῦσε ἔτσι. 
 
Φοβερό! Καὶ ἄλλοι μὲ πλούτη, μὲ θέσεις, μὲ ἱκανότητες, ἔχουν μιὰ ταπείνωση, μιὰ ἁπλότητα! Νιώθουν σὰν νὰ μὴν ἔχουν τίποτε. Μεγάλοι ἀξιωματικοὶ δὲν φορᾶνε τὴν στολή τους, γιὰ νὰ ἀποφύγουν τὶς τιμές. 
 
Θυμᾶμαι, ἕνας στρατηγός, ποὺ εἶχε πολλὰ παράσημα ἀπὸ τὸν πόλεμο, ὅταν ἦταν νὰ πάη γιὰ παρέλαση, ἔλεγε: «Θὰ φορτωθῶ τώρα τὰ παράσημα...». 
 
Καὶ ἕνας ἄλλος μόνον ἕνα γαλόνι εἶχε πάρει καὶ φοροῦσε συνέχεια τὴν στολή, γιὰ νὰ τὸ δείχνη. Εἶχε βάλει καὶ πιὸ φαρδὺ σειρίτι – μέχρις ἐκεῖ ποὺ νὰ μὴν τὸν κλείσουν μέσα, γιατὶ ὑπάρχει κανονισμὸς πόσο φαρδὺ νὰ εἶναι τὸ σειρίτι. Καημένοι ἄνθρωποι!

– Δηλαδή, Γέροντα, ὅταν ἔχη κάποιος ταπεινὴ θέση καὶ ὑπερηφανεύεται, τί δείχνει; ὅτι εἶναι ἀνόητος;

– Μιὰ φορά; Πολλὲς φορές!



Ἀπὸ τὸ βιβλίο Γέροντος Παϊσίου Ἁγιορείτου ΛΟΓΟΙ Ε' «Πάθη καὶ άρετές»

____________________________
[1] Τὸ χωρίο δὲν ἐντοπίσθηκε._
«Πᾶνος»

Ἅγιος Παΐσιος: Ἐπιδράσεις πού δέχονται τά παιδιά ἀπό τό περιβάλλον

 


– Ἀπὸ ποιά ἡλικία, Γέροντα, τὰ παιδιὰ ἐπηρεάζονται ἀπὸ τὸ περιβάλλον; 
– Τὰ παιδιὰ ἀπὸ τὴν κούνια ἀκόμη ἀντιγράφουν τοὺς γονεῖς. Ξεσηκώνουν ὅ,τι βλέπουν νὰ κάνουν οἱ μεγάλοι καὶ τὰ γράφουν ὅλα στὴν ἄδεια κασέτα τους.
Γι᾿ αὐτὸ οἱ γονεῖς πρέπει νὰ ἀγωνισθοῦν νὰ κόψουν τὰ πάθη τους. Ἄσχετα ἂν μερικὰ τὰ κληρονόμησαν ἀπὸ τοὺς δικούς τους γονεῖς, θὰ δώσουν λόγο στὸν Θεό, ὄχι μόνο γιατὶ δὲν ἀγωνίσθηκαν νὰ τὰ κόψουν, ἀλλὰ καὶ γιατὶ ἔχουν εὐθύνη ποὺ τὰ μεταδίδουν στὰ παιδιά τους.  
 
– Γέροντα, παιδάκια ποὺ ἔχουν τὴν ἴδια ἀγωγὴ ἀπὸ τὸ σπίτι τους, πῶς γίνεται μερικὲς φορὲς νὰ μὴ μοιάζουν καθόλου;  
– Συχνὰ τὸ παιδὶ δέχεται καὶ πολλὲς ἐπιδράσεις ἀπὸ τὸ ἐξωτερικὸ περιβάλλον. Ἀλλά, ὅταν μεγαλώση, ἂν ἔχη καλὴ διάθεση, ὁ Θεὸς θὰ τοῦ δώση περισσότερη φώτιση, γιὰ νὰ καταλάβη τὶς ἀρνητικὲς ἐπιδράσεις ποὺ ἔχει δεχθῆ καὶ νὰ ἀγωνισθῆ νὰ τὶς ἀποβάλη.  
 
Σήμερα ὑπάρχει στὸν κόσμο μιὰ κακότητα. Πᾶνε νὰ καταστρέψουν τὰ παιδιὰ ἀπὸ μικρά. Ἀντὶ νὰ τὰ φρενάρουν ἀπὸ τὸ κακό, μέχρι νὰ ἐνηλικιωθοῦν, τὰ ἐμποδίζουν καὶ ἀπὸ τὸ καλό.  
 
Καὶ ὕστερα, τὰ κακόμοιρα, ὅταν πέφτουν στὴν ἁμαρτία καὶ ταλαιπωροῦνται, θέλουν νὰ σηκωθοῦν καὶ δὲν ξέρουν πῶς νὰ σηκωθοῦν. Γιατί, ἅμα πάρουν τὸν γλυκὸ κατήφορο, δύσκολα μποροῦν νὰ σταματήσουν.  
 
Ἔρχονται στὸ Καλύβι παιδιὰ εἴκοσι πέντε, εἴκοσι ἑπτὰ χρονῶν, ποὺ παίρνουν ναρκωτικὰ κ.λπ., καὶ τὰ καημένα ζητοῦν βοήθεια.  
 
Ἔτυχε μιὰ φορὰ νὰ βοηθήσω ἕνα-δυὸ παιδιὰ νὰ πάρουν μιὰ καλὴ στροφή, καὶ τώρα φέρνουν τὸν φίλο τους, τὸν φίλο τοῦ φίλου τους, γιὰ νὰ βοηθηθοῦν. Σοῦ σπαράζουν τὴν καρδιά.  
 
Ἕνα παιδί, τὸ καημένο, ἔπαιρνε βαριὰ ναρκωτικὰ καὶ ἦταν τελείως γιὰ πεθαμό. Τὰ χέρια του, τὰ δόντια του ἦταν χάλια. Ὕστερα τὰ σταμάτησε καὶ βοήθησε καὶ ἄλλους νέους.  
 
Κάπου δεκαπέντε παιδιὰ ἦταν στὴν συντροφιά του καὶ ὅποιο ἐρχόταν μετὰ ἔλεγε: «Εἶμαι τοῦ τάδε».  
Τὸν εἶχαν γιὰ ...Γέροντα!  
Πολλὰ ὅμως ἔχουν φθάσει στὸν γκρεμό, κάνουν ἐνέσεις, πουλοῦν τὸ αἷμα τους... Καταστρέφουν καὶ τὸν ἑαυτό τους, καταστρέφουν καὶ τοὺς γονεῖς τους.  
 
Καὶ βλέπεις, ὁ πατέρας νὰ πεθαίνη ἀπὸ ἐγκεφαλικό, ἡ μητέρα ἀπὸ καρδιά, ἀπὸ συκώτι... 
 
Ἀπὸ τὸ βιβλίο Γέροντος Παϊσίου Ἁγιορείτου ΛΟΓΟΙ Δ' «Οἰκογενειακὴ ζωή»
 
 https://koukfamily.blogspot.com/2022/02/blog-post_17.html
 

Τρίτη 15 Φεβρουαρίου 2022

Πολυγονιδιακός έλεγχος εμβρύων (PES)

 


 

«Them Before US»,

10 Σεπτεμβρίου, 2021

Από Katie Breckenridge

Τα Ινστιτούτα Feinstein προφασιζόμενα «ενδιαφέρον» για την μελλοντική υγεία των παιδιών, επεκτείνουν τον πειραματισμό με την ανθρώπινη ζωή. Οι αμφίβολες, καταστροφικές, ευγονικές πρακτικές της «πολυγονιδιακής επιλογής» των εμβρύων της εξωσωματικής, (PES),  πρέπει να τερματιστούν μαζί με όλες τις άλλες «επιλογές καταστροφής» των αθώων εμβρύων της μη φυσικής αυτής αναπαραγωγικής μεθόδου.

Οι ερευνητές στα Ινστιτούτα ιατρικής έρευνας Feinstein έλαβαν πρόσφατα 2,9 εκ. δολάρια για να ελέγχουν μαζικά τα έμβρυα που δημιουργήθηκαν μέσω εξωσωματικής για γενετικές διαταραχές και λοιπές ασθένειες της ενηλίκου ζωής. Ο προεμφυτευτικός γενετικός έλεγχος, ο οποίος ανιχνεύει χρωμοσωμικές ανωμαλίες και παθολογικά γονίδια, και εντοπίζει διαταραχές όπως το συν. Down, η κυστική ίνωση, η β-μεσογειακή αναιμία, η νόσος του Huntington, δεν είναι κάτι καινούργιο. [i]  Οι μικροί άνθρωποι του σωλήνα  απορρίπτονται ήδη σταθερά όταν είναι μειονεκτικοί,  εφόσον η  εμβρυομεταφορά υγιών παιδιών αυξάνει τις πιθανότητες επιτυχούς εμφύτευσης και μειώνει την πιθανότητα αποβολής, εξοικονομώντας έτσι στους γονείς τεράστια χρηματικά ποσά.

Η έρευνα των Ινστιτούτων Feinstein επέκτεινε αυτήν την ευγονική πρακτική, ελέγχοντας πριν την εμφύτευση όχι μόνο για ασθένειες που είναι ανιχνεύσιμες και βέβαιες, αλλά και για εκείνες που είναι απλά πιθανές και μπορεί να εμφανιστούν  αργότερα στην ενήλικη ζωή, όπως σχιζοφρένεια, ν. Alzheimer’s, σακχαρώδη διαβήτη και καρκίνο. [ii] Η μέθοδος πολυγονιδιακής επιλογής εμβρύων -polygenic embryo selection (PES)-  περιλαμβάνει τη χρήση στατιστικής γενετικής και θα εξετάζει γενετικές διαφορές διάσπαρτες στο γονιδίωμα του εμβρύου της ivf, κάθε μία από τα οποίες πιθανότατα συνεισφέρει ένα μικρό ποσοστό κινδύνου για μια δεδομένη ασθένεια. Ο συνολικός κίνδυνος εκτιμάται με τη χρήση  μιας στατιστικής παραμέτρου, του  “polygenic risk score”. Ο αριθμός των παιδιών που θα απορριφθούν ως αποτέλεσμα αυτού του νέου ελέγχου είναι ανησυχητικός. Ο αριθμός των εμβρύων που δημιουργούνται μέσω της διαδικασίας της εξωσωματικής είναι  ήδη εκατομμύρια, και τουλάχιστον ένα εκατομμύριο έμβρυα είναι αποθηκευμένα στη κατάψυξη με αμφίβολο μέλλον. Η βιομηχανία της γονιμότητας έχει  σημαντικά κέρδη από τη δημιουργία και εμπορευματοποίηση των ανθρώπων, με την ανάπτυξή της να αναμένεται να αυξηθεί από 18.475 δις δολάρια το 2021 σε 28.236 δις δολάρια το 2025. [iii]

Η διαδικασία της πολυγονιδιακής επιλογής εμβρύων (polygenic embryo selection, PES) θα συμβάλει στην απόρριψη ακόμη περισσότερων αγέννητων παιδιών, εξαιτίας της υπόθεσης πως κάποιο νόσημα μπορεί να προσβάλει αυτά τα παιδιά στο μέλλον. Εν τω μεταξύ και η ίδια η διαδικασία της εξωσωματικής γονιμοποίησης είναι γνωστό ότι αυξάνει τους κινδύνους για την μελλοντική υγεία των παιδιών που έχουν συλληφθεί μέσω αυτής. Αλλά κάθε αυξημένη πιθανότητα μελλοντικής ασθένειας που ανιχνεύεται από το PES είναι δυνατόν να έχει  άμεσο καταστροφικό αποτέλεσμα για το έμβρυο της ivf, εφόσον η ζωή του θα θεωρείται εκ προοιμίου ως πιθανότατα «χαμηλότερης ποιότητας».

Η διαδικασία εξωσωματικής γονιμοποίησης αποτελείται από πολλαπλά βήματα, από την ενισχυμένη ωορρηξία και την αφαίρεση των ωαρίων, έως τους χειρισμούς και τη γονιμοποίηση των εμβρύων σε ένα τρυβλίο Petri. Αυτά τα βήματα εκθέτουν τα έμβρυα σε μη φυσικά περιβάλλοντα, με μεταβολές στα επίπεδα των ορμονών εφόσον τροποποιείται η διαδικασία ωρίμανσης του ωαρίου, αλλά και λόγω των μεταβολών στη θερμοκρασία, το pH και την ατμοσφαιρική πίεση του οξυγόνου. [iv] Αυτά τα βήματα συμβαίνουν σε μια περίοδο όπου τα έμβρυα είναι πολύ ευάλωτα, είναι διαδικασίες που δεν θα επαναληφθούν, ενώ οι αλλαγές στο περιβάλλον αυτών των μικρών ανθρώπων μπορεί να συμβάλουν στην καλούμενη επιγενετική τροποποίηση. Η επιγενετική τροποποίηση που σχετίζεται περισσότερο με τη διαδικασία της εξωσωματικής γονιμοποίησης είναι η «μεθυλίωση του DNA», φαινόμενο που ρυθμίζει  κυτταρικές διαδικασίες όπως η δομή των χρωμοσωμάτων, η μεταγραφή του DNA και η εμβρυϊκή ανάπτυξη. Εάν ο κύκλος της μεθυλίωσης δεν λειτουργήσει αποτελεσματικά, αυτό μπορεί να οδηγήσει το παιδί σε καρδιακές παθήσεις, διαβήτη, καρκίνο, αυτοάνοσες και νευρολογικές διαταραχές. [V]

Δεδομένου ότι αυτές οι επιγενετικές αλλοιώσεις μπορούν να επηρεάσουν το καρδιαγγειακό σύστημα, οι ερευνητές ερεύνησαν το θέμα και διαπίστωσαν ότι υγιή παιδιά που γεννήθηκαν μέσω εξωσωματικής γονιμοποίησης, χωρίς άλλους ανιχνεύσιμους παράγοντες καρδιαγγειακού κινδύνου [vi] έχουν αυξημένο κίνδυνο μελλοντικών καρδιαγγειακών προβλημάτων, τα οποία μπορεί να εξελιχθούν σε σοβαρότητα, εάν συνυπάρξει αρτηριακή υπέρταση. [vii] Σε μια μελέτη του 2012 σε 65 παιδιά που γεννήθηκαν με εξωσωματική γονιμοποίηση και 57 παιδιά με φυσιολογική σύλληψη, διαπιστώθηκαν παρεκκλίσεις στο εύρος και τη λειτουργικότητα συγκεκριμένων αγγείων στα παιδιά που είχαν συλληφθεί με ART (τεχνικές υποβοηθούμενης αναπαραγωγής) από ό, τι στους μάρτυρες. [viii] Άλλες μελέτες ανάμεσα στο 2015 και 2017 έδειξαν πως μπορεί να συμβούν αλλαγές στη συστολική και διαστολική καρδιακή λειτουργία στην παιδική ηλικία στα παιδιά που γεννήθηκαν με εξωσωματική γονιμοποίηση, οδηγώντας σε πρώιμες αλλοιώσεις του μυοκαρδίου. Διαπιστώθηκε επίσης ότι υπήρχε ανώμαλη λειτουργία κάποιων πρωτεϊνών, συγκεκριμένα των πρωτεϊνών που ευθύνονται για την πήξη του αίματος, το μεταβολισμό του σιδήρου και των λιπιδίων, καθώς και ευρήματα που δηλώνουν αύξηση της αρτηριακής πίεσης και αυξημένο πάχος των αιμοφόρων αγγείων, υποδεικνύοντας αυξημένο μελλοντικό κίνδυνο για καρδιαγγειακές παθήσεις. [ix]

Τα παιδιά που γεννήθηκαν μέσω εξωσωματικής γονιμοποίησης δείχνουν επίσης υψηλότερα επίπεδα γλυκόζης αίματος νηστείας καθώς και διαταραγμένη ευαισθησία στην ινσουλίνη. Αυτό οδηγεί σε υψηλότερο κίνδυνο διαβήτη τύπου 2. [x] Οι γυναίκες που θα συλλάβουν μέσω εξωσωματικής γονιμοποίησης έχουν 55 % υψηλότερο κίνδυνο πρόωρου τοκετού και εκείνες που υποβάλλονται σε διέγερση ωοθηκών  έχουν 45 % υψηλότερο κίνδυνο πρόωρου τοκετού. Τα βρέφη που γεννιούνται πρόωρα έχουν υψηλότερο κίνδυνο παχυσαρκίας, καρδιακών παθήσεων, διαβήτη, πρόωρης εφηβείας, καρδιαγγειακών και νευρολογικών παθήσεων. [xi] Διαπιστώθηκε ότι τα παιδιά που γεννήθηκαν πρόωρα και με πολύ χαμηλό βάρος γέννησης ήταν στην ηλικία των περίπου πέντε έως έξι ετών  ψηλότερα από τα φυσικά συλληφθέντα παιδιά ηλικίας περίπου έξι έως δέκα ετών. Αυτό το αυξημένο ύψος και η ταχεία αύξηση του βάρους είναι ένας άλλος παράγοντας που συμβάλλει στα υψηλότερα επίπεδα αρτηριακής πίεσης. [xii] Επιπλέον, υπάρχει υψηλότερος κίνδυνος γενετικών ανωμαλιών, όπως δυσπλασίες στο μάτι, την καρδιά και το ουρογεννητικό σύστημα στα παιδιά που γεννήθηκαν με εξωσωματική γονιμοποίηση. [xiii ]

Η Barbara Luke από το Michigan State University μελέτησε συγκριτικά τη σχέση γενετικών ανωμαλιών και καρκίνου σε παιδιά που γεννήθηκαν φυσικά και μέσω εξωσωματικής γονιμοποίησης. Τα παιδιά που γεννήθηκαν με μεγάλες γενετικές ανωμαλίες μέσω εξωσωματικής είχαν περίπου επτά φορές μεγαλύτερο κίνδυνο καρκίνου σε αντίθεση με τα παιδιά με γενετικές ανωμαλίες που γεννήθηκαν φυσικά, των οποίων ο κίνδυνος καρκίνου ήταν μόνο τρεις φορές μεγαλύτερος. [xiv]

Τέλος, υπάρχουν υπαρκτά ζητήματα με την εφηβική ανάπτυξη στα  κορίτσια που γεννήθηκαν με εξωσωματική γονιμοποίηση. Ενώ τα αγόρια στην εφηβεία τείνουν να αναπτύσσονται με το τυπικό τρόπο, τα κορίτσια εμφανίζουν μειωμένη ανάπτυξη των  μαστών και πιο προχωρημένη ηλικία στα οστά τους. [xv] Αυτή η προχωρημένη ηλικία των οστών μπορεί να προκαλέσει πρώϊμη σύγκλιση των επιφύσεων  των οστών, οδηγώντας σε διάφορες διαταραχές ανάπτυξης. [xvi]

Πρέπει να καταστρέφονται και να θανατώνονται από την πρώτη στιγμή τα παιδιά για ασθένειες από τις οποίες πιθανόν να υποφέρουν ή και να μην υποφέρουν στο μέλλον; Κανείς δεν μπορεί να προβλέψει με ακρίβεια 100% ποιες ασθένειες θα αναπτύξει οποιοδήποτε άτομο. Τα ανθρώπινα έμβρυα που παρουσιάζουν κάποιες πιθανότητες μιας ασθένειας μπορεί να ζήσουν εντελώς υγιείς ζωές και το αντίστροφο. Τα Ινστιτούτα Feinstein προφασιζόμενα ενδιαφέρον για την μελλοντική υγεία των παιδιών, επεκτείνουν συνεχώς το πειραματισμό με την ανθρώπινη ζωή. Αυτές οι αμφίβολες, καταστροφικές, ευγονικές πολυγονιδιακές πρακτικές επιλογής εμβρύων πρέπει να τερματιστούν. Αυτό απαιτεί, φυσικά, η ίδια η ιδέα της σύλληψης μέσω εξωσωματικής γονιμοποίησης - μιας ήδη πολύ ριψοκίνδυνης διαδικασίας - να γίνει κατανοητή σε όλη της την έκταση και το βάθος.  


Παραπομπές:

[i] https://www.acog.org/clinical/clinical-guidance/committee-opinion/articles/2020/03/preimplantation-genetic-testing

[ii] https://www.businesswire.com/news/home/20210802005445/en/Feinstein-Institutes-receives-2.9M-NIH-grant-for-IVF-genetic-risk-factors-studies

[iii] https://www.prnewswire.com/news-releases/global-fertility-services-market-research-report-2021-301358103.html

[iv] https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC6961665/

[v] https://selfhacked.com/blog/what-is-methylation-and-how-does-it-affect-our-health/

[vi] https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3650450/

[vii] https://www.healthline.com/health-news/children-born-via-ivf-face-higher-health-risks#Whats-causing-this?

[viii] https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3650450/

[ix] https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3650450/

[x] https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC6747212/

[xi] https://www.practiceupdate.com/content/increased-risk-of-metabolic-dysfunction-in-children-conceived-by-assisted-reproductive-technology/106728 

[xii] https://www.bionews.org.uk/page_155055

[xiii] https://www.uclahealth.org/u-magazine/in-vitro-fertilization-linked-to-increased-risk-of-birth-defects.

[xiv]  https://jamanetwork.com/journals/jamanetworkopen/fullarticle/2772342

[xv] https://www.researchgate.net/publication/23158608_Pubertal_development_in_children_and_adolescents_born_after_IVF_and_spontaneous_conception

[xvi] https://journalmsr.com/a-systematized-approach-to-radiographic-assessment-of-commonly-seen-genetic-bone-diseases-in-children-a-pictorial-review/

 

Πηγές άρθρου:

https://thembeforeus.com/the-problem-with-polygenic-ivf-screening/

https://www.news-medical.net/news/20210804/Feinstein-Institutes-awarded-2429-million-NIH-funding-for-polygenic-embryo-selection-studies.aspx

 

πηγή:  afistemenaziso.gr

Και βλέπω σήμερα που απομακρύνουν τα παιδιά από την Εκκλησία...

 



«Και βλέπω σήμερα που απομακρύνουν 
τα παιδιά από την Εκκλησία, πως έχουν αγριέψει! 
Ενώ στην Εκκλησία το παιδάκι θα ηρεμήσει, 
γιατί δέχεται την ευλογία του Θεού, αγιάζεται. 
Δεν τα αφήνουν να πηγαίνουν στην Εκκλησία, 
για να μην επηρεασθούν από τα πνευματικά! 
 
Από τις άλλες ανοησίες όχι μόνον δεν τα απομακρύνουν, 
αλλά τους τις διδάσκουν κι όλας!»

Άγιος Παΐσιος Αγιορείτης

Ερευνητές μιλούν για νευροτοξικές επιδράσεις αλουμινίου εμβολίων

Γιατρός διερευνά χιλιάδες θύματα παιδικών εμβολίων (τηλεοπτ. ειδήσεις)

Μην κάνετε το λάθος να ακούσετε τον παιδίατρό σας

Η σπουδαιότητα του αντιεμβολιαστικού ντοκιμαντέρ Vaxxed από τον Άντριου ...

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΙΣΙΟΣ: Η ΠΙΣΤΗ ΣΥΖΥΓΟΣ (ΑΛΗΘΙΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ)

 

 

-Γέροντα, μια γυναίκα την εγκατέλειψε ο άνδρας της, πήρε και το παιδί, και έχει σχέσεις με δύο άλλες γυναίκες. Με ρώτησε τι να κάνη.

 

-Να της πης, όσο μπορεί, να κάνη υπομονή, προσευχή, και να φέρεται με καλωσύνη. Να περιμένη να μη διαλύσει τον γάμο η ίδια. Κάποιος περιφρονούσε την γυναίκα του, την κακαμεταχειριζόταν, και αυτή τα ανατιμετώπιζε όλα με υπομονή και καλωσύνη, μέχρι που πέθανε σχετικά νέα. Όταν έκαναν την εκταφή της, βγήκε από τον τάφο μία ευωδία. Απόρησαν όσοι βρίσκονταν εκεί.

 

Βλέπετε, αυτή αντιμετώπιζε τα πάντα με υπομονή σ’ αυτήν την ζωή, γι’ αυτό δικαιώθηκε στην άλλη ζωή.

 

Έχω υπ’ όψιν μου και μια άλλη περίπτωση. Ένα κοσμικό παιδί είχε συμπαθήσει μια κοπέλα που ζούσε πνευματικά. Για να τον συμπαθήση και η κοπέλα, προσπαθούσε να ζη κι αυτός πνευματικά, εκκλησιαζόταν κ.λπ. Τελικά παντρεύτηκαν. Μετά όμως από χρόνια εκείνος άρχισε πάλι την κοσμική ζωή.  Ενώ είχαν και μεγάλα παιδιά -ένα αγόρι στο πανεπιστήμιο και δύο κοπέλες, μία στο λύκειο και μία στο γυμνάσιο- αυτός συνέχιζε να ζη άσωτα. Είχε μια μεγάλη επιχείρηση και έβγαζε πολλά χρήματα, αλλά τα περισσότερα τα εξόδευε με την άσωτη ζωή του.

 

Η καημένη η σύζυγός του κρατούσε το σπίτι με την οικονομία που έκανε και τα παιδιά της με τις συμβουλές της. Δεν κατηγορούσε τον πατέρα τους, για να μην τον σιχαθούν και τραυματισθούν, αλλά και για να μην παρασυρθούν.

 

Τα βράδια που γύριζε αργά, εύκολα τον δικαιολογούσε, λέγοντας στα παιδιά ότι έχει δουλειές, αλλά το μεσημέρι που πήγαινε στο σπίτι με κάποια φιλενάδα του, τι να έλεγε; Γιατί, τι έκανε ο αθεόφοβος αυτός άνθρωπος; -αν και δεν αξίζει να τον λέη κανείς άνθρωπο, επειδή δεν είχε καθόλου ανθρωπιά.

 

Τηλεφωνούσε στην γυναίκα του να του ετοιμάση τα φαγητά που επιθυμούσε και ερχόταν το μεσημέρι με κάποια από τις φιλενάδες του για φαγητό. Η καημένη η μάνα, για να μην μπουν σε άσχημους λογισμούς τα παιδιά της, τους καλοδεχόταν.

 

Έδινε την εντύπωση ότι είναι δική της φίλη και πέρασε ο σύζυγος της από το σπίτι της και την έφερε στο σπίτι τους, με το αυτοκίνητό του. Έστελνε με τρόπο τα παιδιά στα δωμάτιά τους, για να διαβάσουν, γιατί φοβόταν μήπως δουν καμμιά άσχημη σκηνή, επειδή δυστυχώς αυτός δεν πρόσεχε, αλλά ασχημονούσε και μέσα στο σπίτι. Αυτό γινόταν κάθε μεσημέρι και κάθε τόσο της κουβαλούσε και άλλο πρόσωπο. Αφού τα παιδιά έφθασαν να λένε στην μητέρα τους: «Πόσες φίλες έχεις, μαμά;» . «Γνωριζόμασταν από παλιά», τους έλεγε εκείνη. Εν τω μεταξύ αυτός την είχε την καημένη χειρότερα και από υπηρέτρια, διότι της φερόταν με πολλή βαρβαρότητα.

 

Σκεφθήτε τώρα, αυτή η μάνα κάθε μέρα να υπηρετή δύο κτήνη, που ατίμαζαν το σπίτι, και να βάζη συνέχεια καλούς λογισμούς στα παιδιά της. Και δεν είναι ότι ήξερε πως το θέμα αυτό θα λήξη έπειτα από ένα διάστημα, ώστε να πη: «θα κάνω υπομονή» και να έχη και λίγη παρηγοριά.

 

Αυτή η κατάσταση συνεχίστηκε αρκετά χρόνια. Επειδή όμως είχε δώσει ο ταλαίπωρος πολλά δικαιώματα στον διάβολο, επόμενο ήταν να δέχεται φοβερές δαιμονικές επιδράσεις. Ήταν σαν τρελλός, δεν ήλεγχε τον εαυτό του, όλα του έφταιγαν.

 

Μια μέρα λοιπόν, όπως έτρεχε με το αυτοκίνητό του, καθώς ήταν μεθυσμένος από την σαρκική μέθη, ξέφυγε από το δρόμο και έπεσε στο γκρεμό. Το αυτοκίνητο διαλύθηκε και αυτός τραυματίστηκε σοβαρά. Τον μετέφεραν στο νοσοκομείο και ύστερα από μια σχετική νοσηλεία τον πήγαν στο σπίτι σακατεμένο. Καμμιά φιλενάδα του δεν τον πλησίασε, γιατί δεν είχε πια ούτε πολλά χρήματα, αλλά και το πρόσωπό του ήταν παραμορφωμένο. Η καλή σύζυγος όμως και καλή μάνα τον περιποιόταν με πολλή καλωσύνη, χωρίς να του θυμίζη τίποτε από την άσωτη ζωή του. Αυτό τον συγκλόνισε και τον αλλοίωσε πνευματικά. Μετανόησε ειλικρινά, ζήτησε και εξομολογήθηκε, έζησε λίγα χρόνια χριστιανικά, με εσωτερική ειρήνη, και αναπαύθηκε εν Κυρίω. Μετά τον θάνατο του το αγόρι ανέλαβε την δουλειά του και συντηρούσε την οικογένεια. Ζούσαν αγαπημένα τα παιδιά, γιατί είχαν πάρει καλές αρχές από την καλή μάνα. Αυτή η μάνα ήταν ηρωίδα.

 

Ήπιε όλα τα φαρμάκια, για να μη διαλυθή η οικογένειά της και πικραθούν τα παιδιά της, κράτησε την οικογένεια σωστά, έσωσε και τον άνδρα της, αποταμίευσε και αυτή ουράνιο μισθό. Ο Θεός αυτήν την γυναίκα θα την βάλη στην καλύτερη θέση στον Παράδεισο.


Από το βιβλίο «Πνευματική Αφύπνιση» Γέροντος Παΐσιου Αγιορείτου Λόγοι Δ'

""Οι άνθρωποι δεν θα μπορούν να αναπνεύσουν"" -ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ

Διαφορὰ θρησκείας καὶ χριστιανικῆς πίστης

ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΗΣ | ΕΚΔΟΤΙΚΟΣ ΟΙΚΟΣ ΕΙΚΟΝΩΝ & ΤΕΧΝΗΣ -  ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ ΕΙΔΗ - ΑΠΕΡΓΗΣ & ΣΙΑ ΟΕ



Ἡ θρησκεία μας εἶναι ἀγάπη, εἶναι ἔρωτας, εἶναι ἐνθουσιασμός, εἶναι τρέλα, εἶναι λαχτάρα τοῦ θείου. Εἶναι μέσα μας ὅλ’ αὐτά. Εἶναι ἀπαίτηση τῆς ψυχῆς μας ἡ ἀπόκτησή τους.

Γιὰ πολλοὺς ὅμως ἡ θρησκεία εἶναι ἕνας ἀγώνας, μία ἀγωνία κι ἕνα ἄγχος. Γι’ αὐτὸ πολλοὺς ἀπ’ τοὺς «θρήσκους» τοὺς θεωροῦνε δυστυχισμένους, γιατί βλέπουνε σὲ τί χάλια βρίσκονται.

Κι ἔτσι εἶναι πράγματι. Γιατί ἂν δὲν καταλάβει κανεὶς τὸ βάθος τῆς θρησκείας καὶ δὲν τὴ ζήσει, ἡ θρησκεία καταντάει ἀρρώστια καὶ μάλιστα φοβερή. Τόσο φοβερὴ ποὺ ὁ ἄνθρωπος χάνει τὸν ἔλεγχο τῶν πράξεών του, γίνεται ἄβουλος κι ἀνίσχυρος, ἔχει ἀγωνία κι ἄγχος καὶ φέρεται ὑπὸ τοῦ κακοῦ πνεύματος.

Κάνει μετάνοιες, κλαίει, φωνάζει, ταπεινώνεται τάχα, κι ὅλη αὐτὴ ἡ ταπείνωση εἶναι μία σατανικὴ ἐνέργεια. Ὁρισμένοι τέτοιοι ἄνθρωποι ζοῦνε τὴ θρησκεία σὰν ἕνα εἶδος κολάσεως. Μέσα στὴν ἐκκλησία κάνουν μετάνοιες, σταυρούς, λένε: «εἴμαστε ἁμαρτωλοί, ἀνάξιοι» καὶ μόλις βγοῦνε ἔξω ἀρχίζουν νὰ βλασφημᾶνε τὰ θεῖα, ὅταν κάποιος λίγο τοὺς ἐνοχλήσει.

Στὴν πραγματικότητα, ἡ χριστιανικὴ θρησκεία μεταβάλλει τὸν ἄνθρωπο καὶ τὸν θεραπεύει. 

Ἡ κυριότερη, ὅμως προϋπόθεση γιὰ νὰ ἀντιληφθεῖ καὶ νὰ διακρίνει ὁ ἄνθρωπος τὴν ἀλήθεια εἶναι ἡ ταπείνωση. 

Ὁ ἐγωισμὸς σκοτίζει τὸ νοῦ τοῦ ἀνθρώπου, τὸν μπερδεύει, τὸν ὁδηγεῖ στὴν πλάνη, στὴν αἵρεση. 

Εἶναι σπουδαῖο νὰ κατανοήσει ὁ ἄνθρωπος τῆς ἀλήθεια.Τὸ οὐσιαστικότερο εἶναι νὰ φεύγεις ἀπ’ τὸν τύπο καὶ νὰ πηγαίνεις στὴν οὐσία. Ὅ,τι γίνεται, νὰ γίνεται ἀπὸ ἀγάπη. Ἡ ἀγάπη ἐννοεῖ πάντα νὰ κάνεις θυσίες.

Ὁ Χριστὸς δὲν θὰ μᾶς ἀγαπήσει ἅμα ἐμεῖς δὲν εἴμαστε ἄξιοι νὰ μᾶς ἀγαπήσει. Γιὰ νὰ μᾶς ἀγαπήσει, πρέπει νὰ βρεῖ μέσα μας κάτι τὸ ἰδιαίτερο. Θέλεις, ζητάεις, προσπαθεῖς, παρακαλεῖς, δὲν παίρνεις ὅμως τίποτα. Ἑτοιμάζεσαι ν’ ἀποκτήσεις ἐκεῖ ποὺ θέλει ὁ Χριστός, γιὰ νὰ ἔλθει μέσα σου ἡ θεία χάρις, ἀλλὰ δὲν μπορεῖ νὰ μπεῖ, ὅταν δὲν ὑπάρχει ἐκεῖνο ποὺ πρέπει νὰ ἔχει ὁ ἄνθρωπος.

Ποιὸ εἶναι αὐτό; Εἶναι ἡ ταπείνωση. Ἂν δὲν ὑπάρχει ταπείνωση, δὲν μποροῦμε ν’ ἀγαπήσουμε τὸν Χριστό. Ταπείνωση καὶ ἀνιδιοτέλεια στὴ λατρεία τοῦ Θεοῦ. 

«Μὴ γνώτω ἡ ἀριστερά σου τί ποιεῖ ἡ δεξιά σου». Κανεὶς νὰ μὴ σᾶς βλέπει, κανεὶς νὰ μὴν καταλαβαίνει τὶς κινήσεις τῆς λατρείας σας πρὸς τὸ θεῖον. Ὅλ’ αὐτὰ κρυφά, μυστικά, σὰν τοὺς ἀσκητές.  

Θυμάστε ποὺ σᾶς ἔχω πεῖ γιὰ τ’ ἀηδονάκι; Μὲς στὸ δάσος κελαηδεῖ. Στὴ σιγή. Νὰ πεῖς πὼς κάποιος τ’ ἀκούει, πὼς κάποιος τὸ ἐπαινεῖ; Κανείς. Πόσο ὡραῖο κελάηδημα μὲς στὴν ἐρημιά! Ἔχετε δεῖ πῶς φουσκώνει ὁ λάρυγγας, παθαίνει, μαλλιάζει ἡ γλώσσα. Πιάνει μία σπηλιά, ἕνα λαγκάδι καὶ ζεῖ τὸν Θεὸ μυστικά, «στανεγμοῖς ἀλαλήτοις»…

…Ὅλο τὸ μυστικὸ εἶναι ἡ ἀγάπη, ὁ ἔρωτας στὸν Χριστό. Τὸ δόσιμο στὸν κόσμο τὸν πνευματικό. Οὔτε μοναξιὰ νιώθει κανείς, οὔτε τίποτα. Ζεῖ μέσα σ’ ἄλλον κόσμο. Ἐκεῖ ποὺ ἡ ψυχὴ χαίρεται, ἐκεῖ ποὺ εὐφραίνεται, ποὺ ποτὲ δὲν χορταίνει…

  https://agiazoni.gr/slug-115/

 

Η εικόνα είναι παρμένη από :

 https://aperges.gr/shop/eidikes-ektyposeis/metaxotypia/%CE%B1%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CF%80%CE%BF%CF%81%CF%86%CF%85%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82-212470931/

2022 Ἅγιος Πορφύριος: Διαφορὰ θρησκείας καὶ χριστιανικῆς πίστης Ἡ θρησκεία μας εἶναι ἀγάπη, εἶναι ἔρωτας, εἶναι ἐνθουσιασμός, εἶναι τρέλα, εἶναι λαχτάρα τοῦ θείου. Εἶναι μέσα μας ὅλ’ αὐτά. Εἶναι ἀπαίτηση τῆς ψυχῆς μας ἡ ἀπόκτησή τους. Γιὰ πολλοὺς ὅμως ἡ θρησκεία εἶναι ἕνας ἀγώνας, μία ἀγωνία κι ἕνα ἄγχος. Γι’ αὐτὸ πολλοὺς ἀπ’ τοὺς «θρήσκους» τοὺς θεωροῦνε δυστυχισμένους, γιατί βλέπουνε σὲ τί χάλια βρίσκονται. Κι ἔτσι εἶναι πράγματι. Γιατί ἂν δὲν καταλάβει κανεὶς τὸ βάθος τῆς θρησκείας καὶ δὲν τὴ ζήσει, ἡ θρησκεία καταντάει ἀρρώστια καὶ μάλιστα φοβερή. Τόσο φοβερὴ ποὺ ὁ ἄνθρωπος χάνει τὸν ἔλεγχο τῶν πράξεών του, γίνεται ἄβουλος κι ἀνίσχυρος, ἔχει ἀγωνία κι ἄγχος καὶ φέρεται ὑπὸ τοῦ κακοῦ πνεύματος. Κάνει μετάνοιες, κλαίει, φωνάζει, ταπεινώνεται τάχα, κι ὅλη αὐτὴ ἡ ταπείνωση εἶναι μία σατανικὴ ἐνέργεια. Ὁρισμένοι τέτοιοι ἄνθρωποι ζοῦνε τὴ θρησκεία σὰν ἕνα εἶδος κολάσεως. Μέσα στὴν ἐκκλησία κάνουν μετάνοιες, σταυρούς, λένε: «εἴμαστε ἁμαρτωλοί, ἀνάξιοι» καὶ μόλις βγοῦνε ἔξω ἀρχίζουν νὰ βλασφημᾶνε τὰ θεῖα, ὅταν κάποιος λίγο τοὺς ἐνοχλήσει. Στὴν πραγματικότητα, ἡ χριστιανικὴ θρησκεία μεταβάλλει τὸν ἄνθρωπο καὶ τὸν θεραπεύει. Ἡ κυριότερη, ὅμως προϋπόθεση γιὰ νὰ ἀντιληφθεῖ καὶ νὰ διακρίνει ὁ ἄνθρωπος τὴν ἀλήθεια εἶναι ἡ ταπείνωση. Ὁ ἐγωισμὸς σκοτίζει τὸ νοῦ τοῦ ἀνθρώπου, τὸν μπερδεύει, τὸν ὁδηγεῖ στὴν πλάνη, στὴν αἵρεση. Εἶναι σπουδαῖο νὰ κατανοήσει ὁ ἄνθρωπος τῆς ἀλήθεια.Τὸ οὐσιαστικότερο εἶναι νὰ φεύγεις ἀπ’ τὸν τύπο καὶ νὰ πηγαίνεις στὴν οὐσία. Ὅ,τι γίνεται, νὰ γίνεται ἀπὸ ἀγάπη. Ἡ ἀγάπη ἐννοεῖ πάντα νὰ κάνεις θυσίες. Ὁ Χριστὸς δὲν θὰ μᾶς ἀγαπήσει ἅμα ἐμεῖς δὲν εἴμαστε ἄξιοι νὰ μᾶς ἀγαπήσει. Γιὰ νὰ μᾶς ἀγαπήσει, πρέπει νὰ βρεῖ μέσα μας κάτι τὸ ἰδιαίτερο. Θέλεις, ζητάεις, προσπαθεῖς, παρακαλεῖς, δὲν παίρνεις ὅμως τίποτα. Ἑτοιμάζεσαι ν’ ἀποκτήσεις ἐκεῖ ποὺ θέλει ὁ Χριστός, γιὰ νὰ ἔλθει μέσα σου ἡ θεία χάρις, ἀλλὰ δὲν μπορεῖ νὰ μπεῖ, ὅταν δὲν ὑπάρχει ἐκεῖνο ποὺ πρέπει νὰ ἔχει ὁ ἄνθρωπος. Ποιὸ εἶναι αὐτό; Εἶναι ἡ ταπείνωση. Ἂν δὲν ὑπάρχει ταπείνωση, δὲν μποροῦμε ν’ ἀγαπήσουμε τὸν Χριστό. Ταπείνωση καὶ ἀνιδιοτέλεια στὴ λατρεία τοῦ Θεοῦ. «Μὴ γνώτω ἡ ἀριστερά σου τί ποιεῖ ἡ δεξιά σου». Κανεὶς νὰ μὴ σᾶς βλέπει, κανεὶς νὰ μὴν καταλαβαίνει τὶς κινήσεις τῆς λατρείας σας πρὸς τὸ θεῖον. Ὅλ’ αὐτὰ κρυφά, μυστικά, σὰν τοὺς ἀσκητές. Θυμάστε ποὺ σᾶς ἔχω πεῖ γιὰ τ’ ἀηδονάκι; Μὲς στὸ δάσος κελαηδεῖ. Στὴ σιγή. Νὰ πεῖς πὼς κάποιος τ’ ἀκούει, πὼς κάποιος τὸ ἐπαινεῖ; Κανείς. Πόσο ὡραῖο κελάηδημα μὲς στὴν ἐρημιά! Ἔχετε δεῖ πῶς φουσκώνει ὁ λάρυγγας, παθαίνει, μαλλιάζει ἡ γλώσσα. Πιάνει μία σπηλιά, ἕνα λαγκάδι καὶ ζεῖ τὸν Θεὸ μυστικά, «στανεγμοῖς ἀλαλήτοις»… …Ὅλο τὸ μυστικὸ εἶναι ἡ ἀγάπη, ὁ ἔρωτας στὸν Χριστό. Τὸ δόσιμο στὸν κόσμο τὸν πνευματικό. Οὔτε μοναξιὰ νιώθει κανείς, οὔτε τίποτα. Ζεῖ μέσα σ’ ἄλλον κόσμο. Ἐκεῖ ποὺ ἡ ψυχὴ χαίρεται, ἐκεῖ ποὺ εὐφραίνεται, ποὺ ποτὲ δὲν χορταίνει… Πηγή: https://agiazoni.gr/ ΕΘΝΕΓΕΡΣΙΣ

Mine coins - make money: http://bit.ly/money_crypto
22 Ἅγιος Πορφύριος: Διαφορὰ θρησκείας καὶ χριστιανικῆς πίστης Ἡ θρησκεία μας εἶναι ἀγάπη, εἶναι ἔρωτας, εἶναι ἐνθουσιασμός, εἶναι τρέλα, εἶναι λαχτάρα τοῦ θείου. Εἶναι μέσα μας ὅλ’ αὐτά. Εἶναι ἀπαίτηση τῆς ψυχῆς μας ἡ ἀπόκτησή τους. Γιὰ πολλοὺς ὅμως ἡ θρησκεία εἶναι ἕνας ἀγώνας, μία ἀγωνία κι ἕνα ἄγχος. Γι’ αὐτὸ πολλοὺς ἀπ’ τοὺς «θρήσκους» τοὺς θεωροῦνε δυστυχισμένους, γιατί βλέπουνε σὲ τί χάλια βρίσκονται. Κι ἔτσι εἶναι πράγματι. Γιατί ἂν δὲν καταλάβει κανεὶς τὸ βάθος τῆς θρησκείας καὶ δὲν τὴ ζήσει, ἡ θρησκεία καταντάει ἀρρώστια καὶ μάλιστα φοβερή. Τόσο φοβερὴ ποὺ ὁ ἄνθρωπος χάνει τὸν ἔλεγχο τῶν πράξεών του, γίνεται ἄβουλος κι ἀνίσχυρος, ἔχει ἀγωνία κι ἄγχος καὶ φέρεται ὑπὸ τοῦ κακοῦ πνεύματος. Κάνει μετάνοιες, κλαίει, φωνάζει, ταπεινώνεται τάχα, κι ὅλη αὐτὴ ἡ ταπείνωση εἶναι μία σατανικὴ ἐνέργεια. Ὁρισμένοι τέτοιοι ἄνθρωποι ζοῦνε τὴ θρησκεία σὰν ἕνα εἶδος κολάσεως. Μέσα στὴν ἐκκλησία κάνουν μετάνοιες, σταυρούς, λένε: «εἴμαστε ἁμαρτωλοί, ἀνάξιοι» καὶ μόλις βγοῦνε ἔξω ἀρχίζουν νὰ βλασφημᾶνε τὰ θεῖα, ὅταν κάποιος λίγο τοὺς ἐνοχλήσει. Στὴν πραγματικότητα, ἡ χριστιανικὴ θρησκεία μεταβάλλει τὸν ἄνθρωπο καὶ τὸν θεραπεύει. Ἡ κυριότερη, ὅμως προϋπόθεση γιὰ νὰ ἀντιληφθεῖ καὶ νὰ διακρίνει ὁ ἄνθρωπος τὴν ἀλήθεια εἶναι ἡ ταπείνωση. Ὁ ἐγωισμὸς σκοτίζει τὸ νοῦ τοῦ ἀνθρώπου, τὸν μπερδεύει, τὸν ὁδηγεῖ στὴν πλάνη, στὴν αἵρεση. Εἶναι σπουδαῖο νὰ κατανοήσει ὁ ἄνθρωπος τῆς ἀλήθεια.Τὸ οὐσιαστικότερο εἶναι νὰ φεύγεις ἀπ’ τὸν τύπο καὶ νὰ πηγαίνεις στὴν οὐσία. Ὅ,τι γίνεται, νὰ γίνεται ἀπὸ ἀγάπη. Ἡ ἀγάπη ἐννοεῖ πάντα νὰ κάνεις θυσίες. Ὁ Χριστὸς δὲν θὰ μᾶς ἀγαπήσει ἅμα ἐμεῖς δὲν εἴμαστε ἄξιοι νὰ μᾶς ἀγαπήσει. Γιὰ νὰ μᾶς ἀγαπήσει, πρέπει νὰ βρεῖ μέσα μας κάτι τὸ ἰδιαίτερο. Θέλεις, ζητάεις, προσπαθεῖς, παρακαλεῖς, δὲν παίρνεις ὅμως τίποτα. Ἑτοιμάζεσαι ν’ ἀποκτήσεις ἐκεῖ ποὺ θέλει ὁ Χριστός, γιὰ νὰ ἔλθει μέσα σου ἡ θεία χάρις, ἀλλὰ δὲν μπορεῖ νὰ μπεῖ, ὅταν δὲν ὑπάρχει ἐκεῖνο ποὺ πρέπει νὰ ἔχει ὁ ἄνθρωπος. Ποιὸ εἶναι αὐτό; Εἶναι ἡ ταπείνωση. Ἂν δὲν ὑπάρχει ταπείνωση, δὲν μποροῦμε ν’ ἀγαπήσουμε τὸν Χριστό. Ταπείνωση καὶ ἀνιδιοτέλεια στὴ λατρεία τοῦ Θεοῦ. «Μὴ γνώτω ἡ ἀριστερά σου τί ποιεῖ ἡ δεξιά σου». Κανεὶς νὰ μὴ σᾶς βλέπει, κανεὶς νὰ μὴν καταλαβαίνει τὶς κινήσεις τῆς λατρείας σας πρὸς τὸ θεῖον. Ὅλ’ αὐτὰ κρυφά, μυστικά, σὰν τοὺς ἀσκητές. Θυμάστε ποὺ σᾶς ἔχω πεῖ γιὰ τ’ ἀηδονάκι; Μὲς στὸ δάσος κελαηδεῖ. Στὴ σιγή. Νὰ πεῖς πὼς κάποιος τ’ ἀκούει, πὼς κάποιος τὸ ἐπαινεῖ; Κανείς. Πόσο ὡραῖο κελάηδημα μὲς στὴν ἐρημιά! Ἔχετε δεῖ πῶς φουσκώνει ὁ λάρυγγας, παθαίνει, μαλλιάζει ἡ γλώσσα. Πιάνει μία σπηλιά, ἕνα λαγκάδι καὶ ζεῖ τὸν Θεὸ μυστικά, «στανεγμοῖς ἀλαλήτοις»… …Ὅλο τὸ μυστικὸ εἶναι ἡ ἀγάπη, ὁ ἔρωτας στὸν Χριστό. Τὸ δόσιμο στὸν κόσμο τὸν πνευματικό. Οὔτε μοναξιὰ νιώθει κανείς, οὔτε τίποτα. Ζεῖ μέσα σ’ ἄλλον κόσμο. Ἐκεῖ ποὺ ἡ ψυχὴ χαίρεται, ἐκεῖ ποὺ εὐφραίνεται, ποὺ ποτὲ δὲν χορταίνει… Πηγή: https://agiazoni.gr/ ΕΘΝΕΓΕΡΣΙΣ

Mine coins - make money: http://bit.ly/money_crypto
22 Ἅγιος Πορφύριος: Διαφορὰ θρησκείας καὶ χριστιανικῆς πίστης Ἡ θρησκεία μας εἶναι ἀγάπη, εἶναι ἔρωτας, εἶναι ἐνθουσιασμός, εἶναι τρέλα, εἶναι λαχτάρα τοῦ θείου. Εἶναι μέσα μας ὅλ’ αὐτά. Εἶναι ἀπαίτηση τῆς ψυχῆς μας ἡ ἀπόκτησή τους. Γιὰ πολλοὺς ὅμως ἡ θρησκεία εἶναι ἕνας ἀγώνας, μία ἀγωνία κι ἕνα ἄγχος. Γι’ αὐτὸ πολλοὺς ἀπ’ τοὺς «θρήσκους» τοὺς θεωροῦνε δυστυχισμένους, γιατί βλέπουνε σὲ τί χάλια βρίσκονται. Κι ἔτσι εἶναι πράγματι. Γιατί ἂν δὲν καταλάβει κανεὶς τὸ βάθος τῆς θρησκείας καὶ δὲν τὴ ζήσει, ἡ θρησκεία καταντάει ἀρρώστια καὶ μάλιστα φοβερή. Τόσο φοβερὴ ποὺ ὁ ἄνθρωπος χάνει τὸν ἔλεγχο τῶν πράξεών του, γίνεται ἄβουλος κι ἀνίσχυρος, ἔχει ἀγωνία κι ἄγχος καὶ φέρεται ὑπὸ τοῦ κακοῦ πνεύματος. Κάνει μετάνοιες, κλαίει, φωνάζει, ταπεινώνεται τάχα, κι ὅλη αὐτὴ ἡ ταπείνωση εἶναι μία σατανικὴ ἐνέργεια. Ὁρισμένοι τέτοιοι ἄνθρωποι ζοῦνε τὴ θρησκεία σὰν ἕνα εἶδος κολάσεως. Μέσα στὴν ἐκκλησία κάνουν μετάνοιες, σταυρούς, λένε: «εἴμαστε ἁμαρτωλοί, ἀνάξιοι» καὶ μόλις βγοῦνε ἔξω ἀρχίζουν νὰ βλασφημᾶνε τὰ θεῖα, ὅταν κάποιος λίγο τοὺς ἐνοχλήσει. Στὴν πραγματικότητα, ἡ χριστιανικὴ θρησκεία μεταβάλλει τὸν ἄνθρωπο καὶ τὸν θεραπεύει. Ἡ κυριότερη, ὅμως προϋπόθεση γιὰ νὰ ἀντιληφθεῖ καὶ νὰ διακρίνει ὁ ἄνθρωπος τὴν ἀλήθεια εἶναι ἡ ταπείνωση. Ὁ ἐγωισμὸς σκοτίζει τὸ νοῦ τοῦ ἀνθρώπου, τὸν μπερδεύει, τὸν ὁδηγεῖ στὴν πλάνη, στὴν αἵρεση. Εἶναι σπουδαῖο νὰ κατανοήσει ὁ ἄνθρωπος τῆς ἀλήθεια.Τὸ οὐσιαστικότερο εἶναι νὰ φεύγεις ἀπ’ τὸν τύπο καὶ νὰ πηγαίνεις στὴν οὐσία. Ὅ,τι γίνεται, νὰ γίνεται ἀπὸ ἀγάπη. Ἡ ἀγάπη ἐννοεῖ πάντα νὰ κάνεις θυσίες. Ὁ Χριστὸς δὲν θὰ μᾶς ἀγαπήσει ἅμα ἐμεῖς δὲν εἴμαστε ἄξιοι νὰ μᾶς ἀγαπήσει. Γιὰ νὰ μᾶς ἀγαπήσει, πρέπει νὰ βρεῖ μέσα μας κάτι τὸ ἰδιαίτερο. Θέλεις, ζητάεις, προσπαθεῖς, παρακαλεῖς, δὲν παίρνεις ὅμως τίποτα. Ἑτοιμάζεσαι ν’ ἀποκτήσεις ἐκεῖ ποὺ θέλει ὁ Χριστός, γιὰ νὰ ἔλθει μέσα σου ἡ θεία χάρις, ἀλλὰ δὲν μπορεῖ νὰ μπεῖ, ὅταν δὲν ὑπάρχει ἐκεῖνο ποὺ πρέπει νὰ ἔχει ὁ ἄνθρωπος. Ποιὸ εἶναι αὐτό; Εἶναι ἡ ταπείνωση. Ἂν δὲν ὑπάρχει ταπείνωση, δὲν μποροῦμε ν’ ἀγαπήσουμε τὸν Χριστό. Ταπείνωση καὶ ἀνιδιοτέλεια στὴ λατρεία τοῦ Θεοῦ. «Μὴ γνώτω ἡ ἀριστερά σου τί ποιεῖ ἡ δεξιά σου». Κανεὶς νὰ μὴ σᾶς βλέπει, κανεὶς νὰ μὴν καταλαβαίνει τὶς κινήσεις τῆς λατρείας σας πρὸς τὸ θεῖον. Ὅλ’ αὐτὰ κρυφά, μυστικά, σὰν τοὺς ἀσκητές. Θυμάστε ποὺ σᾶς ἔχω πεῖ γιὰ τ’ ἀηδονάκι; Μὲς στὸ δάσος κελαηδεῖ. Στὴ σιγή. Νὰ πεῖς πὼς κάποιος τ’ ἀκούει, πὼς κάποιος τὸ ἐπαινεῖ; Κανείς. Πόσο ὡραῖο κελάηδημα μὲς στὴν ἐρημιά! Ἔχετε δεῖ πῶς φουσκώνει ὁ λάρυγγας, παθαίνει, μαλλιάζει ἡ γλώσσα. Πιάνει μία σπηλιά, ἕνα λαγκάδι καὶ ζεῖ τὸν Θεὸ μυστικά, «στανεγμοῖς ἀλαλήτοις»… …Ὅλο τὸ μυστικὸ εἶναι ἡ ἀγάπη, ὁ ἔρωτας στὸν Χριστό. Τὸ δόσιμο στὸν κόσμο τὸν πνευματικό. Οὔτε μοναξιὰ νιώθει κανείς, οὔτε τίποτα. Ζεῖ μέσα σ’ ἄλλον κόσμο. Ἐκεῖ ποὺ ἡ ψυχὴ χαίρεται, ἐκεῖ ποὺ εὐφραίνεται, ποὺ ποτὲ δὲν χορταίνει… Πηγή: https://agiazoni.gr/ ΕΘΝΕΓΕΡΣΙΣ

Mine coins - make money: http://bit.ly/money_crypto
Φεβρουαρίου 2022 Ἅγιος Πορφύριος: Διαφορὰ θρησκείας καὶ χριστιανικῆς πίστης Ἡ θρησκεία μας εἶναι ἀγάπη, εἶναι ἔρωτας, εἶναι ἐνθουσιασμός, εἶναι τρέλα, εἶναι λαχτάρα τοῦ θείου. Εἶναι μέσα μας ὅλ’ αὐτά. Εἶναι ἀπαίτηση τῆς ψυχῆς μας ἡ ἀπόκτησή τους. Γιὰ πολλοὺς ὅμως ἡ θρησκεία εἶναι ἕνας ἀγώνας, μία ἀγωνία κι ἕνα ἄγχος. Γι’ αὐτὸ πολλοὺς ἀπ’ τοὺς «θρήσκους» τοὺς θεωροῦνε δυστυχισμένους, γιατί βλέπουνε σὲ τί χάλια βρίσκονται. Κι ἔτσι εἶναι πράγματι. Γιατί ἂν δὲν καταλάβει κανεὶς τὸ βάθος τῆς θρησκείας καὶ δὲν τὴ ζήσει, ἡ θρησκεία καταντάει ἀρρώστια καὶ μάλιστα φοβερή. Τόσο φοβερὴ ποὺ ὁ ἄνθρωπος χάνει τὸν ἔλεγχο τῶν πράξεών του, γίνεται ἄβουλος κι ἀνίσχυρος, ἔχει ἀγωνία κι ἄγχος καὶ φέρεται ὑπὸ τοῦ κακοῦ πνεύματος. Κάνει μετάνοιες, κλαίει, φωνάζει, ταπεινώνεται τάχα, κι ὅλη αὐτὴ ἡ ταπείνωση εἶναι μία σατανικὴ ἐνέργεια. Ὁρισμένοι τέτοιοι ἄνθρωποι ζοῦνε τὴ θρησκεία σὰν ἕνα εἶδος κολάσεως. Μέσα στὴν ἐκκλησία κάνουν μετάνοιες, σταυρούς, λένε: «εἴμαστε ἁμαρτωλοί, ἀνάξιοι» καὶ μόλις βγοῦνε ἔξω ἀρχίζουν νὰ βλασφημᾶνε τὰ θεῖα, ὅταν κάποιος λίγο τοὺς ἐνοχλήσει. Στὴν πραγματικότητα, ἡ χριστιανικὴ θρησκεία μεταβάλλει τὸν ἄνθρωπο καὶ τὸν θεραπεύει. Ἡ κυριότερη, ὅμως προϋπόθεση γιὰ νὰ ἀντιληφθεῖ καὶ νὰ διακρίνει ὁ ἄνθρωπος τὴν ἀλήθεια εἶναι ἡ ταπείνωση. Ὁ ἐγωισμὸς σκοτίζει τὸ νοῦ τοῦ ἀνθρώπου, τὸν μπερδεύει, τὸν ὁδηγεῖ στὴν πλάνη, στὴν αἵρεση. Εἶναι σπουδαῖο νὰ κατανοήσει ὁ ἄνθρωπος τῆς ἀλήθεια.Τὸ οὐσιαστικότερο εἶναι νὰ φεύγεις ἀπ’ τὸν τύπο καὶ νὰ πηγαίνεις στὴν οὐσία. Ὅ,τι γίνεται, νὰ γίνεται ἀπὸ ἀγάπη. Ἡ ἀγάπη ἐννοεῖ πάντα νὰ κάνεις θυσίες. Ὁ Χριστὸς δὲν θὰ μᾶς ἀγαπήσει ἅμα ἐμεῖς δὲν εἴμαστε ἄξιοι νὰ μᾶς ἀγαπήσει. Γιὰ νὰ μᾶς ἀγαπήσει, πρέπει νὰ βρεῖ μέσα μας κάτι τὸ ἰδιαίτερο. Θέλεις, ζητάεις, προσπαθεῖς, παρακαλεῖς, δὲν παίρνεις ὅμως τίποτα. Ἑτοιμάζεσαι ν’ ἀποκτήσεις ἐκεῖ ποὺ θέλει ὁ Χριστός, γιὰ νὰ ἔλθει μέσα σου ἡ θεία χάρις, ἀλλὰ δὲν μπορεῖ νὰ μπεῖ, ὅταν δὲν ὑπάρχει ἐκεῖνο ποὺ πρέπει νὰ ἔχει ὁ ἄνθρωπος. Ποιὸ εἶναι αὐτό; Εἶναι ἡ ταπείνωση. Ἂν δὲν ὑπάρχει ταπείνωση, δὲν μποροῦμε ν’ ἀγαπήσουμε τὸν Χριστό. Ταπείνωση καὶ ἀνιδιοτέλεια στὴ λατρεία τοῦ Θεοῦ. «Μὴ γνώτω ἡ ἀριστερά σου τί ποιεῖ ἡ δεξιά σου». Κανεὶς νὰ μὴ σᾶς βλέπει, κανεὶς νὰ μὴν καταλαβαίνει τὶς κινήσεις τῆς λατρείας σας πρὸς τὸ θεῖον. Ὅλ’ αὐτὰ κρυφά, μυστικά, σὰν τοὺς ἀσκητές. Θυμάστε ποὺ σᾶς ἔχω πεῖ γιὰ τ’ ἀηδονάκι; Μὲς στὸ δάσος κελαηδεῖ. Στὴ σιγή. Νὰ πεῖς πὼς κάποιος τ’ ἀκούει, πὼς κάποιος τὸ ἐπαινεῖ; Κανείς. Πόσο ὡραῖο κελάηδημα μὲς στὴν ἐρημιά! Ἔχετε δεῖ πῶς φουσκώνει ὁ λάρυγγας, παθαίνει, μαλλιάζει ἡ γλώσσα. Πιάνει μία σπηλιά, ἕνα λαγκάδι καὶ ζεῖ τὸν Θεὸ μυστικά, «στανεγμοῖς ἀλαλήτοις»… …Ὅλο τὸ μυστικὸ εἶναι ἡ ἀγάπη, ὁ ἔρωτας στὸν Χριστό. Τὸ δόσιμο στὸν κόσμο τὸν πνευματικό. Οὔτε μοναξιὰ νιώθει κανείς, οὔτε τίποτα. Ζεῖ μέσα σ’ ἄλλον κόσμο. Ἐκεῖ ποὺ ἡ ψυχὴ χαίρεται, ἐκεῖ ποὺ εὐφραίνεται, ποὺ ποτὲ δὲν χορταίνει… Πηγή: https://agiazoni.gr/ ΕΘΝΕΓΕΡΣΙΣ

Mine coins - make money: http://bit.ly/money_crypto