Έλπίς μου ὁ Πατήρ, καταφυγή μου ὁ Υἱός, Σκέπη μου τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον. Τριὰς Ἁγία, δόξα Σοι.

Δεῦτε ἀπὸ θέας Γυναῖκες εὐαγγελίστριαι, καὶ τῇ Σιὼν εἴπατε· Δέχου παρ΄ ἡμῶν Χαρᾶς Εὐαγγέλια, Τῆς Ἀναστάσεως Χριστοῦ. Τέρπου, χόρευε, καὶ ἀγάλλου Ἱερουσαλήμ, τὸν Βασιλέα Χριστόν, θεασαμένη ἐκ τοῦ μνήματος, ὡς Νυμφίον προερχόμενον.


Κυριακή 30 Μαρτίου 2025

Τί αξίζει στα παιδιά που συνελήφθησαν από βιασμό και άλλες καταχρηστικές πράξεις;


 Τί αξίζει στα παιδιά που συνελήφθησαν από βιασμό και άλλες καταχρηστικές πράξεις;

Χαῖρε, σὺ γὰρ ἀνεγέννησας τοὺς συλληφθέντας αἰσχρῶς·

Από τη Δ΄στάση των Χαιρετισμών της Παναγίας μας(1)

Από το «Αφήστε με να ζήσω!»

Η περίπτωση του βιασμού προκαλεί εντάσεις κάθε φορά που συζητείται το θέμα της άμβλωσης. Οι περισσότεροι κατανοούν πως η έκτρωση είναι φόνος, αλλά τί γίνεται στην περίπτωση του βιασμού;

Της αιμομιξίας; Της αποπλάνησης ανηλίκου; Γιατί η γυναίκα να φέρει στο κόσμο το παιδί ενός καταχραστή; Πώς θα το μεγαλώσει; Θα μπορέσει να φτιάξει τη προσωπική της ζωή; Δεν θα «θυμάται» κάθε φορά που κοιτάζει αυτό το μωρό; Και εκείνο πώς θα μεγαλώσει με τέτοιο παρελθόν;»

Ο νόμος επιτρέπει την άμβλωση σε περιπτώσεις κατάχρησης της γυναίκας έως την 19η εβδομάδα κύησης.(2) Επιτρέπει δηλ. να σκοτώνεται ένα μωρό με σχηματισμένα και λειτουργικά όλα του τα όργανα, που κινείται, κλωτσάει, πονά, έχει φανερό φύλο, δακτυλικά αποτυπώματα, τριχοφυία, αντιδρά στο φως, ακούει, έχει κύκλο ύπνου- εγρήγορσης, ζυγίζει κοντά μισό κιλό και έχει μήκος πάνω από 20 εκ.(3) Τα παιδιά αυτά μπορούν άνετα να επιβιώσουν σε μονάδες νεογνών, αρκεί να τους δοθεί η ευκαιρία να μεγαλώσουν για ακόμη 2-3 εβδομάδες. Εμείς όμως τα σκοτώνουμε πιστεύοντας πως έτσι θα είναι σαν να μην έγινε ποτέ ο βιασμός.

paidia viasmoy 01
Rebecca
Kiessling, παιδί από βιασμό, ακτιβίστρια νομικός υπέρ των παιδιών από βιασμό και των δικαιωμάτων των μητέρων τους


Η έκτρωση στην περίπτωση του βιασμού αποδίδει δικαιοσύνη; Ανακουφίζει το θύμα; (4)
Ποιος πρέπει να τιμωρηθεί σε ένα βιασμό; Ο βιαστής, η γυναίκα-θύμα ή το μωρό; Ακόμη, ποιος θα έπρεπε να προστατευθεί; Ο καταχραστής, η γυναίκα ή το αθώο μωρό; Όταν η γυναίκα υποβάλλεται σε έκτρωση του μωρού ευεργετείται ή κακοποιείται; Οι επιπτώσεις της έκτρωσης δεν αφορούν και τις εγκύους από βιασμό; Είναι ευεργετικό για εκείνη να συγκατατεθεί σε ένα φόνο επειδή η κοινωνία έχει σκληρότητα και άδικη προκατάληψη; Γιατί το μωρό τιμωρείται για την πράξη του πατέρα του; Είναι συνένοχο ή κληρονόμος της αισχρής του συμπεριφοράς; Όταν η κοινωνία χαρακτηρίζει ένα παιδί από τις συνθήκες σύλληψης, είναι δίκαιη η κρίση της; Δεν έχει αυτό το παιδί ψυχή και ανθρωπιά όπως τα άλλα; Δεν είναι και παιδί της μητέρας του όσο ακριβώς είναι και του δράστη; Ποιος λογικός κανόνας φορτώνει στα θύματα τις ευθύνες και τα τιμωρεί με θάνατο; Σκοτώνοντας ένα παιδί φεύγει το ψυχολογικό βάρος από τη γυναίκα ή μήπως γίνεται χειρότερο;

Η άμβλωση συγκαλύπτει και υποθάλπει τον καταχραστή γιατί σκεπάζει τα ίχνη του ώστε να συνεχίζει ανενόχλητος την δράση του. Η κοινωνία δυστυχώς στιγματίζει και αδικεί την άτυχη γυναίκα και το παιδί της, ενώ ακουμπά ελάχιστα τον υπαίτιο. Όφειλε να τον τιμωρεί παραδειγματικά και να προνοεί υποστηρίζοντας τις δοκιμασμένες μητέρες και τα παιδιά τους. Όχι να τα σκοτώνει.

Τί θέση έχει αυτή η αδικία σε μια πολιτισμένη κοινωνία; Τί θέση έχει σε μια κοινωνία που ζει και κινείται μέσα στην Ορθόδοξη πίστη και πιστεύει στο έλεος του Θεού; Γνωρίζουμε πως ο Θεός, σε όσους Τον επικαλούνται, ανατρέπει και τις μεγαλύτερες δυσκολίες μετατρέποντάς τες σε ευλογία. Δεν ανέχεται την αδικία και δεν ευαρεστείται με τον φόνο.

Πως μπορούμε να αγνοούμε την βεβαιότητα που εκφράζεται στους Χαιρετισμούς της Παναγία μας. «Χαρε, σ γρ νεγέννησας τος συλληφθέντας ασχρς·» Η μάνα όλων, η Παναγία, βλέπει το πόνο, την ταπείνωση, τα αδιέξοδα και θα τρέξει για τη γυναίκα, για να αναγεννήσει τους «συλληφθέντα αισχρώς» και να φέρει ειρήνη μέσα στο πόνο και τα δάκρυα. Με πολλή αγάπη ας βοηθήσουμε τη μητέρα να ακουμπήσει στη Παναγία. Να τη προστατέψουμε ώστε να πάρει θάρρος, να χαρίσει τη ζωή στο παιδί της και να το μεγαλώσει όμορφα, όπως θέλει η καθαρή ψυχή της. Δεν μπορεί να συμπορευόμαστε με το άδικο της κοινωνίας αφού γνωρίζουμε πως η Παναγία προστατεύει και αναγεννά τους «συλληφθέντας αισχρώς».

Ας δούμε κάποιες μαρτυρίες, που περιγράφουν τον αγώνα θυμάτων βιασμού για τα παιδιά τους και ας θαυμάσουμε τον ηρωισμό και τις θυσία τους για αυτά τα παιδιά. (5)


Η ιστορία της Lauran Bunting

paidia viasmoy 01
Η Lauren και το κοριτσάκι της


Η Lauren ήταν 17 ετών όταν το αγόρι της την ανάγκασε να μπει σε μια ντουλάπα και τη βίασε. Ντράπηκε τόσο για αυτό ώστε δεν το είπε σε κανέναν. Όταν αργότερα κατάλαβε ότι ήταν έγκυος, τρομαγμένη, αναγκάστηκε να μιλήσει στους γονείς της.

Εκείνοι αναστατώθηκαν πολύ. Παρά την επιμονή τους, η Lauren αρνήθηκε τόσο την άμβλωση όσο και την υιοθεσία. Ήταν αποφασισμένη ότι θα γεννούσε και θα μεγάλωνε εκείνη το μωρό της. Μέσα από διάφορα εμπόδια κατάφερε να τελειώσει το Λύκειο, και μια εβδομάδα αργότερα γέννησε μια κόρη που την ονόμασε Isabella. Η οικογένειά της χάρηκε με αυτό το κοριτσάκι και της συμπαραστέκεται για να το μεγαλώσει.

Ωστόσο, τη μεγαλύτερη δύναμη η Lauren τη παίρνει από την ίδια την Isabella. Όπως λέει, «η Isabella ξέρει ότι έχει έναν μπαμπά κάπου στο κόσμο, αλλά ο αληθινός πατέρας της είναι ο Θεός. Αυτός είναι ο καλύτερος μπαμπάς που θα μπορούσε να έχει ποτέ. Μου το θυμίζει κιόλας. Μου λέει ότι εγώ είμαι η καλύτερη μαμά και Εκείνος ο καλύτερος μπαμπάς».


Η ιστορία του Gary Moore

paidia viasmoy 01
O
Gary Moore


Η μητέρα του Gary ήταν 17 ετών όταν βιάστηκε βίαια στο πίσω μέρος ενός αυτοκινήτου. Όταν ανακάλυψε ότι ήταν έγκυος, αντιμετώπισε τεράστια πίεση από την οικογένειά της για να κάνει έκτρωση το μωρό της. Εκείνη αρνήθηκε και οι γονείς της την έδιωξαν από το σπίτι.

Η νέα γυναίκα γέννησε και μεγάλωσε μόνη της τον γιο της. Παρά τις τεράστιες δυσκολίες, ο Gary αναφέρει ότι πάντα ένιωθε την αγάπη της μητέρας του. Λέει για εκείνη: «Την ένιωθα σαν έναν από εκείνους τους σταθερούς πυλώνες της ζωής, που ήξερα ότι με αγαπούσε ό,τι κι αν γινόταν».

Όταν ο Gary έμαθε ότι είχε συλληφθεί με βιασμό σοκαρίστηκε, αλλά συγχρόνως γέμισε με θαυμασμό και ευγνωμοσύνη προς τη μητέρα του για όλα όσα είχε περάσει. Λέει για εκείνη: «Είχε αποφασίσει να με κρατήσει, παρ' όλες τις δυσκολίες. Με αγαπούσε τόσο πολύ που θα με κρατούσε υπό οποιεσδήποτε συνθήκες». Ο Gary έγινε θεολόγος (ξένου δόγματος) και ζει στο Dover στο Ηνωμένο Βασίλειο.


Η ιστορία της Julie

paidia viasmoy 01
Η Julie


Η Julie ήταν θύμα τρομερής και τραυματικής σεξουαλικής κακοποίησης, για χρόνια στα χέρια του θείου της. Η κακοποίηση ξεκίνησε όταν η Julie ήταν νεαρή έφηβη και συνεχίστηκε μέχρι την ενηλικίωση. Ο εξαναγκασμός, οι απειλές, η ψυχολογική και σωματική κακοποίηση την εμπόδιζαν να καταγγείλει το βιαστή της στην οικογένειά της ή στις αρχές.

Η Julie έμεινε έγκυος δύο φορές ως αποτέλεσμα των βιασμών. Την πρώτη φορά, απέβαλε στις 12 εβδομάδες και αν και το μωρό της γεννήθηκε κάτω από φρικτές συνθήκες, ήταν συντετριμμένη από την απώλεια. Όταν έμεινε έγκυος για δεύτερη φορά, τα συναισθήματά της ήταν και πάλι ανάμεικτα: απελπισία γιατί το μωρό της συνελήφθη με βιασμό αλλά και χαρά που θα είχε ένα μωρό.

Μέσα στην μεγάλη της απόγνωση, η Julie σκέφτηκε να αυτοκτονήσει αλλά αποφάσισε να μην το κάνει συναισθανόμενη ότι έτσι θα έκανε κακό στο παιδί της.

Τελικά, ο θύτης της κατηγορήθηκε και καταδικάστηκε για τα εγκλήματά του εναντίον της Julie, καθώς και εναντίον άλλων γυναικών. Η Julie βρήκε τη δύναμη να συνεχίσει τη ζωή της, για χάρη της αλλά και για το παιδί της. Η ίδια δηλώνει: «Προσπαθώ να προχωρήσω στη ζωή μου και να αφήσω πίσω μου τα άσχημα χρόνια. Ο γιος μου είναι το μόνο καλό πράγμα που βγήκε από αυτό που συνέβη».


Ανώνυμη

Μια 21χρονη Αυστραλή βιάστηκε στη Μελβούρνη από έναν άντρα που είχε γνωρίσει μέσω διαδικτύου. Όταν η νεαρή έμεινε έγκυος, σοκαρίστηκε και τρομοκρατήθηκε, ειδικά όταν ο βιαστής της είπε ότι έπρεπε να «ξεφορτωθεί το μωρό», δηλαδή να κάνει έκτρωση.

Η γυναίκα αναγκάστηκε από τον δράστη να κάνει έκτρωση το παιδί της. Ο βιαστής της συνελήφθη αργότερα και κατηγορήθηκε και για δύο άλλους βιασμούς. Στην κατάθεσή της για τον αντίκτυπο που είχε πάνω της ο βιασμός, η οποία διαβάστηκε στο δικαστήριο, η γυναίκα δήλωσε: «Αυτός ο βιασμός προκάλεσε την πρώτη μου εγκυμοσύνη και αυτή θα με στοιχειώνει για το υπόλοιπο της ζωής μου».

Για τη γυναίκα, δεν υπάρχει χειρότερη κακοποίηση από τη σεξουαλική. Σωματικός και ηθικός εξευτελισμός, ταπείνωση, βία, τραύμα, όλα μαζί κάνουν έναν απαίσιο εφιάλτη. Στο βιαστή αξίζει βασανιστική τιμωρία γιατί κακοποίησε και πρόσβαλλε έναν ελεύθερο άνθρωπο για να ικανοποιήσει την αισχρή του επιθυμία. Όμως το μωρό είναι κάτι άλλο. Είναι ένας αθώος, νέος άνθρωπος, που έρχεται στο κόσμο χωρίς την παραμικρή υποψία πως κάποιοι ήδη επέλεξαν να τον περιφρονήσουν για τη σύλληψή του. Αυτό το μικρό πλάσμα πιστεύει πως είναι ένα μωρό όπως όλα τα άλλα και περιμένει -σαν τα άλλα- την αγάπη και την τρυφερότητα. Πώς μπορούμε να το περιφρονούμε; Και το ίδιο εξάλλου προσφέρει αγάπη και ζεστασιά. Το ομολογούν όλες οι μητέρες που κράτησαν ηρωικά τα παιδιά τους. Γίνεται ένα θαύμα εδώ. Το κάνει η Παναγία μας. Παρηγορεί τις μητέρες, αναγεννά τους «συλληφθέντας αισχρώς» και φέρνει χαρές εκεί όπου περίσσεψαν τα δάκρυα.

Είναι λοιπόν καιρός λοιπόν να μην υποστηρίζουμε τις δικαιολογίες της άμβλωσης που καταστρέφουν τα παιδιά και φορτώνουν με φόνους τις μητέρες. Στα θύματα του βιασμού αξίζει η φροντίδα ζωής και η υποστήριξη, όπως στον βιαστή αξίζει η σκληρή τιμωρία. Οι εξαιρέσεις του βιασμού είναι άδικες ανθρώπινες επινοήσεις, που απλά δικαιολογούν τη δική μας κοινωνική και πνευματική σκληρότητα.


Παραπομπές:

  1. http://users.uoa.gr/~nektar/orthodoxy/prayers/service_theotokos_greetings_translation.htm
  2. https://www.lawspot.gr/nomikes-plirofories/nomothesia/n-4619-2019/arthro-304-poinikos-kodikas-nomos-4619-2019-diakopi-tis
  3. https://my.clevelandclinic.org/health/articles/7247-fetal-development-stages-of-growth
  4. https://www.savethe1.com/pro-life-memes/
  5. https://unbrokenireland.org/stories/

 πηγή: afistemenaziso.gr

ΒΟΜΒΑ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ και ΣΟΒΑΡΕΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΕΣ για «Βολευτήριο – Βουλιαχτήριο»!! Η ΑΛΗΘΕΙΑ θα ΛΑΜΨΕΙ!!!

Σάββατο 15 Μαρτίου 2025

Πάτερ Παϊσιος ζωή μετά θάνατον

Παΐσιος-πρόβλεψη οικονομικής κρίσης

ΠΕΦΤΩ ΣΤΑ ΠΟΔΙΑ ΤΟΥ! Αυτό θα το ακούσεις για πρώτη φορά για τον Ν. Παπαδόπουλο & την Εθ. Πινακοθήκη!

ΝΑ ΕΧΕΙ ΤΟ ΝΟΥ ΤΟΥ! Του ετοιμάζουν άσχημη έκπληξη! Δεν αστειεύονται! Χάλασε σε όλους την σούπα ο...

Τετάρτη 12 Μαρτίου 2025

Νικόλαος Παπαδόπουλος: Αν το έκανε ο καλλιτέχνης για το σπίτι του

 


Νικόλαος Παπαδόπουλος: Αν το έκανε ο καλλιτέχνης για το σπίτι του ή μία γκαλερί Κολοπετινίτσης θα συμφωνούσαμε

 «Σίγουρα ήταν μία εν θερμώ αντίδραση αλλά δεν είμαι ο Κόναν ο Βάρβαρος, έτσι που με παρουσιάζουν, ότι μπήκα και τα έκανα λίμπα».

Συντάκτης: Διονύσης Αντωνέλλος

«Αν το έκανε ο καλλιτέχνης για το σπίτι του ή μία γκαλερί Κολοπετινίτσης, θα συμφωνούσαμε, αλλά το έκανε για την Εθνική μας Πινακοθήκη. Ξέρετε τι είναι η Εθνικη Πινακοθήκη; Είναι η ναυαρχίδα του πολιτισμού της χώρας μας. Και περνάνε και σχολεία, τα παιδιά μας, τα παιδιά σας, απ’ όλη την Ελλάδα και βλέπουν αυτά τα να μην χαρακτηρίσω», σημείωσε ο βουλευτής Β’ Θεσσαλονίκης, Νικόλαος Παπαδόπουλος, μιλώντας στο Open, για την έντονη ακτιβιστική του αντίδραση κατά βλάσφημων εικόνων στην Εθνική Πινακοθήκη.

«Αυτό που έχω να πω είναι πως έκανα όλα τα μέσα που μου δίνει ο κοινοβουλευτισμός, δηλαδή άσκησα επίκαιρες ερωτήσεις, έκανα και αναφορές, έκανα και γραπτές εισηγήσεις στη διευθύντρια της Πινακοθήκης και τη Δευτέρα πήγα εκεί για να διαμαρτυρηθώ αλλά έλλειπε η κυρία», σημείωσε.

«Το λάθος μου ξέρετε ποιο ήταν; Ότι ο φίλος μου μού λέει πάμε να τα δούμε. Και όταν πήγα και τα είδα, διέσχισα την Πινακοθήκη και είδα ότι περίμεναν, υπήρχαν πολλοί μαθητές και άνθρωποι που θα έβλεπαν αυτά τα έργα. Γνώριζα αλλά δεν έπρεπε να πάω να τα δω. Και όταν τα είδα και όταν τα είδα πραγματικά, όχι απλώς εξεπλάγην, στεναχωρήθηκα πάρα πολύ που θα τα έβλεπαν παιδιά Ελλήνων, που Έλληνες εργαζόμενοι στέλνουν τα παιδιά τους σε αυτή την Πινακοθήκη», ανέφερε.

Ο κ. Παπαδόπουλος υπογράμμισε πως έχει «πολλές (σ.σ. αναφορές) από διευθυντές σχολείων ότι σταμάτησαν τις εκδρομές στην εν λόγω Πινακοθήκη, μέχρι να αλλάξει η διεύθυνση, που εκμαυλίζει τον πολιτισμό της χώρας μας».

«Η ελευθερία (σ.σ. της τέχνης), να μην προσβάλει την ελευθερία του αλλουνού», τόνισε ενώ ο κ. Παπαδόπουλος ανέφερε πως «σίγουρα ήταν μία εν θερμώ αντίδραση αλλά δεν είμαι ο Κόναν ο Βάρβαρος, έτσι που με παρουσιάζουν, ότι μπήκα και τα έκανα λίμπα».

sportime.gr 12 Μαρ 2025https://aktines.blogspot.com/2025/03/blog-post_99.html

Πρώην Καλαβρύτων & Αἰγειαλίας Ἀμβρόσιος πρὸς Νικόλαο Παπαδόπουλο: «Ἡ πρᾶξις Σας ἦτο μία Ὁμολογία Πίστεως.. Σᾶς συγχαίρω ἀπό τά βάθη τῆς ψυχῆς μου»

 

 12η Μαρτίου 2025
ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

Πρός τόν Ἀξιότιμον Κύριον
κ. Νικόλαον Παπαδόπουλον,
Ἰατρόν Καρδιοχειρουργόν
Βουλευτήν Θεσσαλονίκης τῆς «ΝΙΚΗΣ»
Βουλῆς, 4
105 62 ΑΘΗΝΑΣ

Ἀγαπητέ μοι Κύριε Παπαδόπουλε,

Γονυπετῶν ἐνώπιόν Σας, ἐπιθυμῶ νά Σᾶς ἐκφράσω τήν βαθυτάτην εὐγνωμοσύνην τῆς ταπεινῆς μου ψυχῆς διά τήν ΓΕΝΝΑΙΑΝ μαρτυρίαν Σας, τήν ὁποίαν ἐδώσατε ὡς γνήσιον τέκνον τῆς Ἀνατολικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ὅταν εὑρέθητε εἰς τήν Ἐθνικήν Πινακοθήκην καί διεπιστώσατε τήν ΔΑΙΜΟΝΙΚΗΣ ΕΜΠΝΕΥΣΕΩΣ ΒΕΒΗΛΩΣΙΝ τῶν ἱερῶν Εἰκόνων τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, τοῦ Ἁγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου τοῦ Τροπαιοφόρου κ.ἄ., τάς ὁποίας ἀπεκαθηλώσατε ἐκ τοῦ τοίχου, εἰς τόν ὁποῖον ἐκρέμοντο!

Ἡ πρᾶξις Σας ἦτο μία Ὁμολογία Πίστεως πρός τόν Σωτῆρα Χριστόν! Σᾶς συγχαίρω ἀπό τά βάθη τῆς ψυχῆς μου.

Ἐπειδή ὅμως εἰς τήν Ἑλληνικήν Κοινωνίαν σήμερον, δυστυχῶς, κυριαρχεῖ καί βασιλεύει ὁ Διάβολος, Κυβερνητικοί Παράγοντες ἐστράφησαν ἐναντίον Σας, Σᾶς συνέλαβον, καταπατοῦντες την Βουλευτικήν Σας ἀσυλίαν, Σᾶς ἐταλαιπώρησαν καί, τέλος, ὤθησαν τά Μέσα Ἐνημερώσεως νά Σᾶς εὐτελίζουν καί νά Σᾶς ταπεινώνουν! Παρακαλῶ, μή ἀπορῆτε! Εἶναι ὄργανα τοῦ Διαβόλου!

Καί πάλιν Σᾶς παρακαλῶ, μή στενοχωρῆσθε! Διώκεσθε καί ὑποφέρετε διά τήν δόξαν τοῦ Θεοῦ! Εἶσθε ἕνας Μάρτυς τῆς Ὀρθοδοξίας! Νά χαίρεσθε, λοιπόν, διότι διώκεσθε διά τήν δόξαν τοῦ Κυρίου μας!

Ἐπιτρέψατέ μοι νά Σᾶς ὑπενθυμίσω τά λόγια τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Παύλου: «Ἡμῖν ἐχαρίσθη τό ὑπέρ Χριστοῦ, οὐ μόνον τό εἰς Αὐτόν πιστεύειν, ἀλλά καί τό ὑπέρ Αὐτοῦ πάσχειν» (Φιλιππ. α’, 29). Καί πάλιν τά λόγια τοῦ Ἁγ. Ἀποστόλου Παύλου πρός τόν Μαθητήν Του Τιμόθεον: «πάντες δέ οἱ θέλοντες εὐσεβῶς ζῆν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ διωχθήσονται».
( Β΄Τιμόθ. γ΄, 12).

Θά τό ἐπαναλάβω: Εἶσθε, λοιπόν, ἕνας Μάρτυς τῆς Ὀρθοδοξίας! Αὐτό σημαίνει, ὅτι θά ἔχετε μεγάλην εὐλογίαν ἀπό τόν Κύριόν μας, Σεῖς, ἡ εὐσεβεστάτη Σύζυγός Σας Κα Εὐανθία, καθώς ἐπίσης καί τά ἕξ (6) τέκνα Σας! Ἀλλά καί ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος, ἡ Παναγία μας ἡ Τρυπητή, θά εἶναι μαζί Σας!

Ἡ δέ ἀμοιβή Σας θἀ εἶναι πολύ μεγάλη, καθ’ ὅσον ἡ Διοίκησις τῆς Ἐκκλησίας μας, δυστυχῶς, τηρεῖ «σιγήν ἰχθύος»!!!! Ὁ Χριστός μας ὑβρίζεται καί χλευάζεται, ἀλλά, δυστυχῶς, οἱ Ἐκκλησιαστικοί μας Ταγοί σιωποῦν!

Ἀγαπητέ μοι κ. Παπαδόπουλε,
Καί πάλιν γονατίζω ἐνωπιόν Σας ἀπό εὐγνωμοσύνην, προσεύχομαι δέ εἰς τόν Πανάγαθον Θεόν νά Σᾶς ἐνδυναμώνη καί νά Σᾶς προστατεύῃ!

Μετ΄ εὐχῶν πατρικῶν

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

+ Ο πρ. ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ

Ἐνημέρωση ἀπὸ τὰς  Θύρας
 https://aktiston.blogspot.com/2025/03/blog-post_1.html

Τα πιο θερμά μας συγχαρητήρια για τον αγωνιστή του Χριστού, γιατρό Νίκο Παπαδόπουλο! Το "Δίκτυο Ελληνισμού" στηρίζει επίσης τον Νίκο Παπαδόπουλο, βουλευτή του κόμματος "ΝΙΚΗ"

Το "Δίκτυο Ελληνισμού" στηρίζει επίσης τον Νίκο Παπαδόπουλο, βουλευτή του κόμματος "ΝΙΚΗ"

Στο όνομα της ελευθερίας της έκφρασης και της τέχνης η Εθνικη Πινακοθήκη παρουσιάζει υβριστικά για την Ορθόδοξη Εκκλησία και την Ορθόδοξη πίστη έργα τέχνης.

Ν’ αγιάσει το χέρι του (Αριστείδης Δασκαλάκης)

Τα πιο θερμά μας συγχαρητήρια για τον αγωνιστή του Χριστού, γιατρό Νίκο Παπαδόπουλο!

«καὶ ἐγγὺς ἦν τὸ πάσχα τῶν Ἰουδαίων , καὶ ἀνέβη εἰς Ἱεροσόλυμα ὁ Ἰησοῦς.

καὶ εὗρεν ἐν τῷ ἱερῷ τοὺς πωλοῦντας βόας καὶ πρόβατα καὶ περιστεράς , καὶ τοὺς κερματιστὰς καθημένους.

καὶ ποιήσας φραγέλλιον ἐκ σχοινίων πάντας ἐξέβαλεν ἐκ τοῦ ἱεροῦ , τά τε πρόβατα καὶ τοὺς βόας , καὶ τῶν κολλυβιστῶν ἐξέχεε τὸ κέρμα καὶ τὰς τραπέζας ἀνέστρεψε» (Ιωαν. 2,13-15)

«Χαμό έκανε ο βουλευτής Νίκος Παπαδόπουλος Βουλευτής Β’ Θεσσαλονίκης με το Δημοκρατικό Πατριωτικό Κίνημα ΝΙΚΗ, στην Εθνική Πινακοθήκη σπάζοντας τζάμια και προθήκες.»

Είδηση που ήχησε σαν ουράνια μελωδία στ’ αυτιά μου. Που γλύκανε την ψυχή μου.

«Τα «έργα» που παρουσιάζονται στην περιοδική σας έκθεση, ιδίως το «εικόνισμα η Παναγία με τον Χριστό αγκαλιά» και η χυδαία παραποίηση του Αγίου Γεωργίου, δεν αποτελούν τέχνη. Αποτελούν ευθεία επίθεση στην Πίστη μας, στην πολιτιστική μας ταυτότητα, στις ρίζες του Έθνους μας.» είχε πει μεταξύ άλλων ο βουλευτής.

Θυμάμαι, είχα κληθεί σε μια ιδιωτική κλειστή σύναξη, στην οικία κάποιων αδελφών , ταπεινών αγωνιστών, ανθρώπων ακομμάτιστων, που αναλώνουν τη ζωή τους για Χριστό και Πατρίδα. Θα μας μιλούσε μια ομάδα κάποιων ανθρώπων , που μέχρι τότε δεν γνώριζα , ανθρώπων της διπλανής πόρτας, που μετείχαν σε κάποιο κίνημα, που σκοπό είχε να ταράξει να νερά της πολιτικής. Αυτό το κίνημα, μέσα πιθανόν από λάθη και ολιγωρίες , έβαλε ξανά το Χριστό στη Βουλή. Το Ευαγγέλιο και την Πατρίδα. Σε εκείνο το σπίτι γνώρισα και τον Νίκο Παπαδόπουλο, τον «άνεργο» (διατελούντα σε αργία) και ανεμβολίαστο τότε γιατρό. Η καλή απείθεια στο Σύστημα και απολυταρχικό καθεστώς, οδήγησε σε απώλεια βιοτικών πόρων και εργασίας, ένα οικογενειάρχη και πατέρα παιδιών.

Καμία ιδιαίτερη αναφορά απ’ τον γιατρό για τα προσωπικά του. Ταπεινός , οξυδερκής με τη φλόγα μέσα του για Χριστό και Πατρίδα. Πολύ με είλκυσε τότε, ο τρόπος και η στάση του ιατρού.

Δεν μπορούσα να φανταστώ , πως στο μέλλον αυτός ο άνθρωπος ως βουλευτής, θα ενεργούσε τέτοια ομολογία, θέτοντας σε κίνδυνο και πάλι την ελευθερία του , την εργασία του και τη βουλευτική του θέση.

Είναι αυτή η οργή , ο καλός θυμός, που σαν ηφαίστειο σείεται, και τέλος ξερνά λάβα, κατακαίοντας ότι βρει στο πέρασμά της. Θέλει ψυχή και κότσια , να ανατρέπεις κατεστημένες συμπεριφορές και ψευτοκαθωσπρεπισμούς , σε μια εποχή που ξέρεις πως δεν θα βρεις συμπαράσταση ούτε από αδελφούς ,σε μια εποχή που ο Έλληνας ντρέπεται να κάνει το σταυρό του έξω από μια εκκλησιά, χωρίς καν ακόμα αυτό να επισύρει ποινικές κυρώσεις.

Αυτή η αγία οργή που σπρώχνει τον ευλαβή να αντιδράσει. Όχι από αρρωστημένο θυμό. Μα από ευλάβεια και αγάπη στον Δημιουργό.

Για τον ίδιο λόγο που ο άγιος Νικόλαος (το όνομα του οποίου φέρει ο βουλευτής) χαστούκισε τον αιρετικό και υβριστή του Δευτέρου Προσώπου της Αγίας και Ομοουσίου Τριάδας, Άρειο. Πράξη που δεν προκλήθηκε από μίσος και αποβολή αγάπης κατά ενός φυσικού προσώπου , αλλά από εμμονή στην αγάπη προς τον Θεό.

Ο άγιος Νικόλαος δεν ήταν αυτός που γκρέμισε τον ναό της Αρτέμιδος με την προσευχή του;

Ο Άγιος Αιμιλιανός δεν ήταν αυτός που μέσα σε έναν ειδωλολατρικό ναό και με ένα σφυρί συνέτριψε όλα τα είδωλα;

Η Αγία Χριστίνα η Μεγαλομάρτυς δεν ήταν αυτή που κατέστρεψε τα είδωλα του πατέρα της;

Tόσοι και τόσοι μάρτυρες, που μιμήθηκαν τον Χριστό μας.

Τιμή αγίου, μίμησις αγίου.

Πόσα χρόνια πέρασαν από τότε; Πόσα χρόνια πέρασαν ,που η ύβρις της πίστης μας και του Τριαδικού Θεού, συνοδευόταν από ποινές φυλάκισης και πρόστιμα;

Προσκυνήσαμε ως έθνος τον μαμμωνά. Ξεχάσαμε το Χριστό .Την Παναγία.

Όμως , τα πρότυπά μας είναι οι άγιοι και οι Πατέρες της Ορθοδοξίας , αυτοί που χαρακτηρίστηκαν από τον οικουμενικό πατριάρχη, ως «θύματα του αρχεκάκου όφεος» και μας οδήγησαν στο σχίσμα.

Μα και ομολογία να κάνουμε , μη φουσκώνουμε. Μην επαιρόμαστε. Αχρείοι και αμαρτωλοί παραμένουμε.

οὕτω καὶ ὑμεῖς, ὅταν ποιήσητε πάντα τὰ διαταχθέντα ὑμῖν, λέγετε ὅτι Δοῦλοι ἀχρεῖοί ἐσμεν, ότι ὃ ὠφείλομεν ποιῆσαι πεποιήκαμεν (Λουκ 17,10)

Που είναι οι υπόλοιποι «επαγγελματίες» πολιτικοί, που τρέχουν να καταλάβουν πρώτα στασίδια σε θρησκευτικές και εθνικές εορτές , που φωτογραφίζονται μαvιωδώς δίπλα σε ιεράρχες προς άγρα ψήφων;

Tι κάνει η ιεραρχία; Καθεύδει; Έχει υπνωτιστεί από τα ατελείωτα EΣΠΑ και τις επιδοτήσεις;

Που είναι η αναγκαία και υποχρεωτική μαρτυρία;

Τα ξεχάσαμε αυτά. Σηκώσαμε το χαλί της ευζωίας, της εκκοσμίκευσης , του φόβου , της ύπνωσης (πες το όπως θες) και βάλαμε από κάτω το Ευαγγέλιο. Να μην το βλέπουμε. Να μην μας θυμίζει από που ήρθαμε , γιατί ήρθαμε και που βαδίζουμε.

Ανοίξαμε εκκωφαντικά τηλεοράσεις και ραδιόφωνα, για να σκεπάσουμε τη φωνή του Θεού που ξεπηδά μέσα απ’ τις σελίδες της Γραφής και προειδοποιεί, «Τάδε λέγει Κύριος…».

Μα εμείς το βιολί μας. Ωχαδελφιστές , αδιάφοροι , κοιμισμένοι, φοβισμένοι και τέλος επικίνδυνοι. Επικίνδυνοι για τις επόμενες γενεές. Ώσπου κάποιο γεγονός , κάποια φωνή , κάποια κραυγή να μας ταρακουνήσει λίγο . Είναι ο Ίδιος ο Θεός που κάνει εργαλεία Του , τη φύση (βλέπε Σαντορίνη) , ανθρώπους πιστούς και άπιστους πολλές φορές, αλλά και πέτρες για μας ξυπνήσει .

«Ἐὰν ἡμεῖς σιωπήσωμεν, οἱ λίθοι κεκράξονται» (Λουκ. 19, 40).

Για να μας δώσει ως Παντελεήμων, μια ακόμα ευκαιρία να ενδιαφερθούμε. Να κουνηθούμε. Να ορθώσουμε ανάστημα. Πολλοί ξυπνούν και γυρνούν απ’ την άλλη μεριά του μαξιλαριού. Μα κάποιοι, λίγοι, ίσως βγουν απ’ τον λήθαργο. Λίγοι και καλοί. Λίγοι αλλά πολλοί.

Δεν έχει ανάγκη ο Τριαδικός Θεός από ανθρώπινες ομολογίες. Ούτε από μαρτύρια και μαρτυρίες. Έχει ανάγκη όμως ο άνθρωπος.

Έχει υποχρέωση κι ευθύνη. Εάν δεν ομολογήσεις, όταν αυτό επιτάσσει η στιγμή, τότε αρνείσαι.

Βεβαιώνει ο Κύριος

«Πᾶς ὅστις ὁμολογήσει ἐν ἐμοὶ ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ὁμολογήσω κἀγὼ ἐν αὐτῷ ἔμπροσθεν τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς· ὅστις δ᾿ ἂν ἀρνήσηταί με ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ἀρνήσομαι αὐτὸν κἀγὼ ἔμπροσθεν τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς.» (Ματθ. Ι’)

Ευκαιρία για ομολογία με τις κυβερνήσεις των τελευταίων πολλών ετών.

Οι κυβερνήτες αποτελούν εικόνα του λαού. Των ψηφοφόρων.

Κι ένας συγγραφέας είπε κάποτε «Μερικές φορές αναρωτιέμαι αν τον κόσμο κυβερνούν κάποιοι έξυπνοι που μας δουλεύουν ή κάποιοι ηλίθιοι που μιλάνε σοβαρά.»

Στην κρίση του καθενός, η απάντηση.

Καλή Ανάσταση!

 https://www.triklopodia.gr/%ce%bd-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%ac%cf%83%ce%b5%ce%b9-%cf%84%ce%bf-%cf%87%ce%ad%cf%81%ce%b9-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%b1%cf%81%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%b5%ce%af%ce%b4%ce%b7%cf%82-%ce%b4%ce%b1%cf%83%ce%ba/

Κωνσταντίνος Βαθιώτης

 


Για να καταλάβουν όλοι πώς παίζεται το παιχνίδι σε βάρος του ελληνικού λαού:
Πρώτον, ενώ είχα την εντολή υπεράσπισης του βουλευτή Νίκου Παπαδόπουλου, παραμένοντας στο πλευρό του επί πέντε ώρες και δίνοντας μάχη για να αφεθεί ελεύθερος, αίφνης εμφανίσθηκε έξω από την πινακοθήκη ο κ. Σαράκης και καπέλωσε την παρουσία μου, εμφανιζόμενος στις κάμερες σαν να είναι εκείνος ο συνήγορος υπερασπίσεως του κ. Παπαδόπουλου.
Μάλιστα, τα περισσότερα συστημικά βοθροκάναλα κατάφεραν να με καταστήσουν αόρατο και να εξαφανίσουν τις δηλώσεις μου, στις οποίες μιλούσα για τα έργα (όχι της πινακοθήκης, αλλά) της δικτατορίας Μητσοτάκη.
Δεν ισχύει το ίδιο για τις ιστοσελίδες, όπου οι δηλώσεις περί δικτατορίας κατεγράφησαν. Ιστορική η σχετική καταγραφή στην αρχινεοταξίτικη ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ.
 
Δεύτερον, ο Πρόεδρος της ΝΙΚΗΣ κ. Δημήτρης Νατσιός κράτησε προσεκτικές αποστάσεις από την ομολογιακή δράση του κ. Παπαδόπουλου, φοβούμενος για μία ακόμη φορά να σπάσει αβγά και να υπερασπιστεί τον βουλευτή του, ο οποίος τέλεσε το πλημμέλημα της φθοράς ξένης ιδιοκτησίας που, όμως, από τα Μέσα Μαζικής Εξαπάτησης παρουσιάσθηκε προπαγανδιστικά (και αντεστραμμένα/διεστραμμένα) σαν να ήταν ένα φοβερό και τρομερό κακούργημα. 
 
Τρίτον, ο αρμόδιος εισαγγελέας χρειάστηκε πέντε ολόκληρες ώρες για να αποφανθεί περί του αυτονοήτου, δηλ. ότι η συγκεκριμένη πράξη δεν μπορεί να είναι τίποτε άλλο παρά μόνο πλημμέλημα!
Τέταρτον, η πράξη του κ. Παπαδόπουλου συνέβαλε στο νέο ξεγύμνωμα της αντίχριστης ή άθεης ταυτότητας βουλευτών της προσχηματικής αντιπολίτευσης, οι οποίοι έσπευσαν να καταγγείλουν την βία κατά των βλάσφημων πινάκων, κάνοντας γαργάρα την επίθεση που δέχεται από τα εκθέματα της τερατοθήκης η χριστιανική πίστη μας.
Πέμπτον, ο προπαγανδιστικός μηχανισμός ενεργοποιήθηκε πάραυτα, όπως συμβαίνει σε όλες τις περιπτώσεις κατά τις οποίες λαμβάνει χώρα μια ενέργεια που βαίνει αντίθετη προς την κυρίαρχη μόδα.
Έτσι, η προσωπικότητα του κ. Παπαδόπουλου, εδώ και λίγες ώρες, κηλιδώνεται από τα ΜΜΕ με τις γνωστές ακυρωτικές ρετσινιές:
Σκοταδιστής, αμετανόητος, βάνδαλος, θεοσεβούμενος ταύρος, θρησκόληπτος, ομοφοβικός.
Σας βαρεθήκαμε!
Μας κάνετε να ξερνάμε νυχθημερόν!
Όλες οι κονκάρδες της απαξιωτικής κατασπίλωσης που οργανώνετε με την μέθοδο του σατανικού καρμπόν είναι τα παράσημά μας!
 
https://www.facebook.com/kvathiot/