Έλπίς μου ὁ Πατήρ, καταφυγή μου ὁ Υἱός, Σκέπη μου τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον. Τριὰς Ἁγία, δόξα Σοι.

Δεῦτε ἀπὸ θέας Γυναῖκες εὐαγγελίστριαι, καὶ τῇ Σιὼν εἴπατε· Δέχου παρ΄ ἡμῶν Χαρᾶς Εὐαγγέλια, Τῆς Ἀναστάσεως Χριστοῦ. Τέρπου, χόρευε, καὶ ἀγάλλου Ἱερουσαλήμ, τὸν Βασιλέα Χριστόν, θεασαμένη ἐκ τοῦ μνήματος, ὡς Νυμφίον προερχόμενον.


Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΚΟΣΜΟΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΚΟΣΜΟΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τρίτη 22 Απριλίου 2014

Η επίδραση της τηλεόρασης στη διαμόρφωση της προσωπικότητας του ατόμου


   


Η Τηλεόραση σήμερα επιδρά στη διαμόρφωση της προσωπικότητας του ατόμου δημιουργώντας ένα διαφορετικό πρότυπο ανθρώπου. Αποτελεί κοινό μυστικό ότι η εισβολή των μαζικών μέσων επικοινωνίας και ενημέρωσης στη ζωή μας υπήρξε ραγδαία και θριαμβευτική.
Ίσως είναι εκείνο το χαρακτηριστικό που διαφοροποιεί στον έσχατο βαθμό το ρυθμό με τον οποίο κυλά η ζωή της σημερινής γενιάς από το ρυθμό με τον οποίο κυλούσε η ζωή των προηγούμενων γενιών. Και είναι επίσης αναμφισβήτητο το γεγονός ότι η τηλεόραση κατέχει τα πρωτεία ανάμεσα στα σύγχρονα μαζικά μέσα ενημέρωσης λόγω της ζωντάνιας και της αμεσότητας με την οποία απευθύνεται στον κάθε σύγχρονο άνθρωπο.
Ακριβώς αυτή της η ζωντάνια, της δίνει τη δυνατότητα να διαπλάσει και κατόπιν να προβάλλει με τρόπο δελεαστικό αξίες και με βάση αυτές ένα συγκεκριμένο πρότυπο ανθρώπου.
Βέβαια, είναι κοινός τόπος ότι κάθε κοινωνία διαμορφώνει τις δικές της ανώτερες πνευματικές αξίες και τα δικά της πρότυπα πνευματικών και πολιτικών ηγετών αλλά και απλών ανθρώπων, παρορμούμενη από τις υλικές κυρίως κατακτήσεις της. Άλλωστε αυτό το επιβεβαιώνει μια εύστοχη ανάπλαση του παρελθόντος.
Έτσι σε παλιότερες εποχές που η ανθρώπινη κοινωνία διέρχονταν μέσα από πρωτόγονες οικονομικές λειτουργίες και όπου η μετάβαση σ’ ένα διαφορετικό στάδιο διαρκούσε μεγάλο χρονικό διάστημα, το πρότυπο ανθρώπου το οποίο καθιερώνονταν στα πλαίσιά της αντικατόπτριζε την όλη της κοσμοθεωρία και ιδεολογία της. Κάτι ανάλογο συμβαίνει και στην εποχή μας.
Απόρροια της αλματώδους οικονομικής και τεχνολογικής ανάπτυξης, αποτέλεσμα της τεράστιας συσσώρευσης του πλήθους στις σημερινές βιομηχανικές κοινωνίες χαρακτηρίζεται το πρότυπο του ανθρώπου το οποίο προβάλλεται στις μέρες μας ιδιαίτερα έντονα από την τηλεόραση. Και επειδή οι σημερινές γενιές γαλουχούνται με τα μηνύματα της τηλεόρασης, η διαμόρφωση της προσωπικότητάς τους είναι αναπόσπαστη από την απήχηση που έχει πάνω τους η Τηλεόραση.
Γιατί ο άνθρωπος μη έχοντας ακόμη διαμορφωμένο τον ψυχικό του κόσμο και χωρίς αποστάγματα καίριων αντιλήψεων και θεωριών, τουλάχιστον αυτό συμβαίνει για τη συντριπτική πλειονότητα των ανθρώπων, ρυμουλκείται και ασπάζεται χωρίς κριτικό στοχασμό τα μηνύματα και τελικά το ιδανικό πρότυπο του ανθρώπου το οποίο του «υψώνει» η τηλεόραση για να προωθήσει όχι την ολοκλήρωση του ίδιου σαν προσωπικότητα αλλά οικονομικούς «οργασμούς» επιχειρήσεων, πράγμα που κυριολεκτικά καταρρακώνει την ηθική, πνευματική και διανοητική υπόσταση του ανθρώπου.
Η σημερινή τηλεόραση, προσαρμοσμένη απόλυτα στην κοινωνία της αφθονίας και της υλικής ευημερίας καθιστά τον άνθρωπο δούλο των ευτελών και μη αναγκαίων ικανοποιήσεών του, και επομένως καταστρέφει την απελευθέρωσή του από το μακροχρόνια ριζωμένο status quo της ατέλειωτης απαίτησης υλικών αγαθών.
Γιατί πραγματικά, όταν η τηλεόραση προβάλλει ως ιδανικό τον άνθρωπο εκείνο που θεωρεί την ατομική του απαίτηση ως ανάγκη και μάλιστα ζωτική του κοινωνικού συνόλου, τότε είναι φυσικό να διαστρεβλώνεται ανεπανόρθωτα η διαμόρφωση μιας αποκρυσταλλωμένης αντίληψης πάνω στο συγκεκριμένο θέμα και κατ’ επέκταση αυτή η αντίληψη διεισδύοντας στην ανθρώπινη υπόσταση είναι φυσικό να την αλλοτριώνει παράφορα.
Κι αυτό γιατί η αμέλεια και η αδιαφορία για την πρόοδο της ανθρώπινης κοινότητας, ως δημιουργικού και ζωντανού συνόλου, αυτόματα καταδείχνει και την αρχή της κατάρρευσής της, επομένως την παρακμή αυτού που ο άνθρωπος κατόρθωσε να ορθώσει πάνω στο σκληρό μόχθο και τον ατέλειωτο προβληματισμό ολόκληρων γενιών.
Και θα συμβεί αναπόφευκτα αυτό, αν η τροπή των πραγμάτων είναι τέτοια, γιατί η υπερβολική διόγκωση των προσωπικών αναγκών (που πολλές απ’ αυτές είναι ουσιαστικά ανύπαρκτες αλλά που η τηλεόραση τις πλάθει και τις μεταγγίζει σε μας) παραγκωνίζει, παραμερίζει κατά τρόπο όχι άμεσο μα ακατάβλητο, σταθερό και διαβρωτικό τις επιτακτικότατες κοινωνικές ανάγκες που η ικανοποίησή τους, ενδεχομένως, θα θεράπευε κοινωνικά προβλήματα που μαστίζουν και τον τόπο μας μα κι άλλες χώρες.
Επιπλέον, μια άλλη μορφή της αλλοτρίωσης της προσωπικότητας του ανθρώπου που εκδηλώνεται λόγω της τηλεόρασης είναι η αναταραχή της συμβίωσης στην κοινωνία μα και στην οικογένεια εξαιτίας προστριβών που πηγάζουν από υπάρχουσες οικονομικές δυσχέρειες, τις οποίες η τηλεόραση όχι μόνο δεν αίρει αλλά αντίθετα τονίζει ακόμη περισσότερο.
Κι αυτό γιατί η οικονομική ευμάρεια η οποία δημιουργεί ουσιαστικά το πρότυπο του ανθρώπου που προβάλλει η τηλεόραση είναι ουσιαστικά απρόσιτη στη μεγάλη μάζα των τηλεθεατών της με αποτέλεσμα αυτή η κραυγαλέα αντίθεση να επιφέρει ψυχολογικές συγκρούσεις στον άνθρωπο, οι οποίες τον φθείρουν ανελέητα απ’ όλες τις πλευρές.
Κι αυτή η ψυχική φθορά και αλλοτρίωση που τον πλήττει έχει και το ανάλογο αντίκρισμα στη σύναψη των κοινωνικών του σχέσεων. Επομένως αυτή η αντινομία μεταβιβάζεται και στο κοινωνικό σώμα και δυσχεραίνει αφόρητα την ομαλή λειτουργία του.
Όμως, αναμφισβήτητα, εκεί όπου η τηλεόραση και το πρότυπο του ανθρώπου το οποίο προβάλλει έχουν ριζώσει, σκάβοντας κυριολεκτικά και διαβρώνοντας τον κριτικό στοχασμό του ανθρώπου είναι ο τομέας της παθητικής αποδοχής μιας πολιτικής ή κοινωνικοοικονομικής ηθικής ή οποιασδήποτε άλλης ιδεολογίας.
Γιατί ο άνθρωπος, εθιζόμενος στο να αποδέχεται παθητικά τα μηνύματα που η τηλεόραση του παρέχει, επαναπαύεται στις εύκολες λύσεις που του υποδείχνει η νάρκωση της κριτικής του ικανότητας και έτσι, σε τελευταία ανάλυση, αλλοτριώνεται η πνευματική του αρτιότητα αφού δεν καταβάλλει καμιά προσπάθεια για να την καταστήσει ώριμη. Βέβαια οι συνέπειες αυτής της παθητικής μαζοποίησης αποτελούν τη μεγαλύτερη απόδειξη για το πόσο η σημερινή τηλεόραση αγνοεί τέλεια τη διανοητική ικανότητα του σύγχρονου ανθρώπου.
Και όταν τελικά φτάσουμε να αναρωτηθούμε αν αυτό το πρότυπο που προβάλλει είναι τελικά ανθρώπινο, διαπιστώνουμε ότι αν και προβάλλεται ως πρότυπο ανθρώπου κάθε άλλο παρά ανθρώπινο είναι.
Είναι μάλλον απάνθρωπο αφού πασχίζει να δεσμεύσει ότι ανώτερο έχει ο άνθρωπος, τη σκέψη του, τον γόνιμο λογισμό του, στο άρμα μεγάλων και παντοδαπών συμφερόντων που κάθε άλλο παρά τον ίδιο και την κοινωνία θα ανυψώσουν, αφού στοχεύουν στην προώθηση των λίγων.
Φυσικά, μπορούμε να μιλήσουμε για χίλιες δυο άλλες αντικοινωνικές και αντιανθρώπινες επιδράσεις της τηλεόρασης στην προσωπικότητα του ανθρώπου όπως η ηθική διαφθορά, η κατάπνιξη των πηγαίων αισθημάτων του για τη φύση και για τη ζωή, η μοναξιά και η μελαγχολία καθώς αυτές τροφοδοτούνται απ’ την τηλεόραση, καθώς και η αποξένωση του ανθρώπου, η απομάκρυνσή του απ’ τους συνανθρώπους του και τόσα άλλα.
Όμως αυτά μπροστά στις τεράστιες συνέπειες που αναλύσαμε πραγματικά ωχριούν. Άλλωστε και οι σύγχρονοι στοχαστές παρατηρούν ότι η τηλεόραση είναι αυτή που έχει καταστήσει τη σημερινή κοινωνία, κοινωνία χωρίς αντιπολίτευση, θέλοντας να τονίσουν την ανασταλτική επίδρασή της στην γόνιμη και δημιουργική κρίση του ανθρώπου.
Βέβαια αρκετοί, θέλοντας να εκθειάσουν τη θετική πλευρά της τηλεόρασης η οποία αναμφισβήτητα υπάρχει αλλά είναι αμελητέα, θα διατύπωναν ότι το πρότυπο του συνειδητού πολίτη, προβάλλεται επίσης απ’ την τηλεόραση μέσα από τις διαδικασίες της πολιτικοποίησης που αυτή προβάλλει.
Όμως όλοι καταλαβαίνουμε ότι αυτή η παραδοχή σε καμιά περίπτωση δεν μπορεί να είναι απόλυτη γιατί και αυτή της ακόμα η μοναδική ίσως θετική επίδραση νοθεύεται συγκαλυμμένα, βέβαια, αμέτρητες φορές. Γι’ αυτούς όλους τους λόγους, αποτελεί αίτημα του σύγχρονου ανθρώπου η ριζική αναμόρφωση του ρόλου της τηλεόρασης, γιατί οπωσδήποτε η δύναμή της θα μπορούσε να κινητοποιηθεί στην ευόδωση σκοπών και στόχων περισσότερο ανιδιοτελών, αφιλοκερδών και τελικά περισσότερο ανθρώπινων.
Όμως, αναμφισβήτητα για την ενσάρκωση αυτού του, κυριολεκτικά, οράματος απαιτούνται σκληρές προσπάθειες που είναι αναγκαίο και επιτακτικό να καταβληθούν από σύσσωμη την ανθρώπινη κοινωνία για μια ζωή λιγότερο τυποποιημένη, για μια ζωή περισσότερο ανθρώπινη.
Αμαλία Κ. Ηλιάδη Φιλόλογος-ιστορικός

Smiley faceSmiley faceSmiley face
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΣΤΟΥΣ ΑΝΤΙΝΕΟΤΑΞΙΤΕΣ: http://anti-neotaxites.blogspot.gr/2014/04/blog-post_2358.html#ixzz2zckv6jBl

Πέμπτη 27 Μαρτίου 2014

ΠΌΣΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΊΝΑΙ Η ΕΥΡΩΠΗ; (ΝΤΟΚΥΜΑΝΤΕΡ ΕΤ1)


Τελικά πόσο Χριστιανική είναι η γηραιά ήπειρος; 
Μήπως διατηρούμε ψευδαισθήσεις για τις κοινές συνειδήσεις των "αδερφών" έθνών; 
Πόσο "Διαφωτισμένοι" είναι οι Ευρωπαίοι; 
Ποιοί είναι οι συντηρητικοί της Ευρώπης;
Πόσο "Χριστιανοί"; 
Τι συνεπάγεται του Διαχωρισμού Κράτους - Εκκλησίας ;
Τι σημαίνει η ψήφιση νόμων στο ευρωκοινοβούλιο για τη ζωή και τη συνείδηση των Ευρωπαίων πολιτών; 
Τι κοινό έχουν οι Ευρωπαίοι μεταξύ τους τελικά; 

Τι συμβαίνει στους ανθρώπους αυτού του αιώνα; 

Σε ποιά στιγμή βρισκόμαστε στην Ιστορία της ανθρωπότητας;  


                                                 Τι Εμοί κι Εσύ Ευρώπη;

Δευτέρα 10 Μαρτίου 2014

Ο αιώνας του εαυτού [The Century of Self ] - 1ο μέρος - Μηχανές ευτυχίας




The Century of the Self - 01 - Happiness Machines - Μηχανές ευτυχίας

 - [Ελληνικοί υπότιτλοι]

Το 1ο βίντεο από τα 4 μέρη του ντοκιμαντέρ
The Century of the Self  - Ο αιώνας του εαυτού - του Adam Curtis.

Το
ντοκιμαντέρ αποτελείται από 4 ωριαία βίντεο, από την συλλογή ντοκιματέρ
παραγωγής BBC, του Adam Curtis. O Curtis ακολουθεί την εξέλιξη των
θεωριών του Σίγκμουντ Φρόιντ πάνω στην ψυχολογία της ανθρώπινης φύσης.
Οι θεωρίες του αποτέλεσαν τον θεμέλιο λίθο στον οποίο στηρίχθηκαν
πειράματα για την μαζική χειραγώγηση και εκμετάλλευση των ανθρώπων μέσω
της κατεύθυνσής τους στην σεξουαλική επανάσταση και στην κατανάλωση.

Σάββατο 8 Μαρτίου 2014

56 The Zionist War on Freedom of Speech



83 Israeli Media Reveals The Secret Behind Communism

Οι Ελίτ είναι Παιδεραστές - Ο Σύνδρομος του Κίνσεϊ (Video-ντοκιμαντέρ - ελληνικοί υπότιτλοι)

http://antineotaksiths.blogspot.com/2...
Πως μια σχέση με ένα μαλακό πορνό περιοδικό όπως το Playboy και της
κυβέρνησης είναι αιτία για ανησυχία και πώς μπορούσε να αφορά τον κόσμο
των παιδεραστών;
Η ανησυχητική απάντηση στο ερώτημα αυτό καθώς η ιστορία μας αυτού του κινήματος ξετυλίγεται...


Η
σεξουαλική επανάσταση ένα κίνημα που λέγεται ότι ήταν εμπνευσμένο από
τον Alfred Kinsey και τη περίφημη έκθεση του Kinsey που δημοσιεύθηκαν
για πρώτη φορά το 1948 σύμφωνα με τη συντηρητική οργάνωση Human Events η
έκθεση του Kinsey είναι στη πρώτη δεκάδα της λίστας από τα πιο
επιβλαβείς βιβλία του 19του και του 20του αιώνα.

Οι νόμοι άλλαξαν με βάση τα απατηλά στοιχεία του και ο ίδιος άμεσα συμμετείχε σε αυτές της αλλαγές.

Το
1990 ο Αμερικάνικος Νομικός Σύνδεσμος ανέφερε ότι 80% των
καταδικασθέντων παιδεραστών κάνουν αίτηση για συμφωνία και δεν κάνουν
καθόλου χρόνο στη φυλακή.

Αυτό το στατιστικό στοιχείο έβαλε
αναμφισβήτητα γνωστούς παιδεραστές πίσω στους δρόμους σε αριθμούς ρεκόρ,
αλλά αυτό ήταν μερικά χρόνια πριν από την ευρεία χρήση του διαδικτύου,
όπου οι πιο ακραίες μορφές σεξουαλικής διαστροφής και ιδιαίτερα η
παιδική πορνογραφία έχουν γίνει ένας σημαντικός παράγοντας στην
προετοιμασία της επόμενης γενιάς των σεξουαλικών δραστών.

Ο αριθμός των θυμάτων της παιδικής σεξουαλικής κακοποίησης και παρενόχλησης μεγαλώνει κάθε έτος.

Αυτό το αποτρόπαιο έγκλημα είναι άμεσα συνδεδεμένο με την ανάπτυξη της πορνογραφίας στο διαδίκτυο.

 

Προχώρησαν
να πουν ότι η έρευνα αποκαλύπτει ότι 77% από τους παιδεραστές των
αγοριών και το 88% από τους παιδεραστές των κοριτσιών παραδέχθηκαν τη
μίμηση της σεξουαλικής συμπεριφοράς που είχαν δει σε πορνογραφία που
είχαν παρακολουθήσει.

Λόγω του τεράστιου αντίκτυπου που έχουν οι
βιομηχανίες πορνό, συντηρητικές εκτιμήσεις λένε πως τα υψηλότερα έσοδα
από υπηρεσίες στο διαδίκτυο είναι άνω των τριών δισεκατομμυρίων ετησίως
σε εισόδημα μόνο για το πορνό στο διαδίκτυο και αυτά είναι πολύ
συντηρητικά στοιχεία είμαι σίγουρος ότι είναι πολύ υψηλότερα με μεταξύ
500-700 νέες ιστοσελίδες να τοποθετούνται την ημέρα στο διαδίκτυο.

Αρμαγεδών Γενετικής - Άλεξ Τζόουνς (+playlist)



54 Human Diversity 3 Human Biodiversity & Peace



53 Human Diversity 2 of 3 Science Breaks the Taboo



52 Human Diversity 1 of 3 Breaking the Taboo

80 Multiculturalism in Europe Who is Behind It by David Duke



43 David Duke The War on Christmas New HD version

41 David Duke How Nations Die Dr David Duke

Παρασκευή 7 Φεβρουαρίου 2014

(1) ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΤΊΧΡΙΣΤΟ ΟΛΗ Η ΑΛΉΘΕΙΑ Π.ΑΘ.ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΣ video + Playlist 28 ομιλίες

«Ἐρχόμενον ἐν δόξῃ κρῖναι ζῶντας καί νεκρούς...» καί περί Ἀντιχρίστου. Οἱ δύο Παρουσίες τοῦ Χριστοῦ. Ὡς ἐπί τό πλεῖστον πάντα διπλᾶ εἰς τόν Ἰησοῦν Χριστόν.



Ομιλίες πατρός Αθανασίου Μυτιληναίου

Από τις Κατηχήσεις Ἁγίου Κυρίλλου



http://arnion.gr/mp3/omilies/p_athanasios/agioy_kyrilloy/agioy_kyrilloy_098.mp3


Για να ακούσετε τις επόμενες ομιλίες:
Δεξιά της κάθε ομιλίας, επάνω στο εικονίδιο του μεγαφώνου, πατήστε δεξί κλίκ και επιλέξτε τη δεύτερη επιλογή [Άνοιγμα δεσμού σε νέο παράθυρο]

98
19/01/87
Κατήχησις ΙΕ'& Α'.
Εἰσαγωγή εἰς τήν ΙΕ' Κατήχησιν καί εἰς τό : «Ἐρχόμενον ἐν δόξῃ κρῖναι ζῶντας καί νεκρούς...» καί περί Ἀντιχρίστου. Οἱ δύο Παρουσίες τοῦ Χριστοῦ. Ὡς ἐπί τό πλεῖστον πάντα διπλᾶ εἰς τόν Ἰησοῦν Χριστόν. - Μέρος Α'.
Λήψη
99
26/01/87
Κατήχησις ΙΕ'& Α'- Β'.
Εἰς τό :«Ἐρχόμενον ἐν δόξῃ κρῖναι ζῶντας καί νεκρούς». Προσδοκῶμεν δευτέραν παρουσίαν. «Καί ἐξαίφνης ἥξει εἰς τόν ναόν αὐτοῦ Κύριος... Ἰδού ἔρχεται Κύριος Παντοκράτωρ καί τίς ὑπομενεῖ ἡμέραν εἰσόδου αὐτοῦ;» Μαλαχίας. - Μέρος Β'.
Λήψη
100
02/02/87
Κατήχησις ΙΕ'& Α'- Γ'.
Εἰς τό :«Ἐρχόμενον ἐν δόξῃ κρῖναι ζῶντας καί νεκρούς». «Ἐπεφάνη ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ τοῦ σωτῆρος πᾶσιν ἀνθρώποις... προσδεχόμενοι τήν ἐπιφάνειαν τῆς δόξης τοῦ μεγάλου Θεοῦ...»Τιτ. 2, 11. Ἔρχεται, λοιπόν, ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός...- Μέρος Γ'.
Λήψη
101
09/02/87
Κατήχησις ΙΕ'& Γ'.
Εἰς τό :«Ἐρχόμενον ἐν δόξῃ κρῖναι ζῶντας καί νεκρούς». Ὁ κόσμος, τό θαυμάσιον αὐτό οἰκητήριον, ἀνομίας πεπληρωμένον, παρέρχεται, ἵνα ὁ καλλίων ἀναδειχθῆ. Ἁγιογραφικές καί πατερικές μαρτυρίες. - Μέρος Δ'.
Λήψη
102
16/02/87
Κατήχησις ΙΕ'& Γ'.
Εἰς τό :«Ἐρχόμενον ἐν δόξῃ κρῖναι ζῶντας καί νεκρούς...».Ἡ παλαίωσις καί ἀνακαίνισις τοῦ σύμπαντος. Μανιχαῖοι καί σύγχρονοι Τέκτονες πού θεοποιοῦν τόν Ἥλιον. «Τόν καιρόν μηδείς πολυπραγμονείτω». Ἀλλά « μήτε πάλιν ὕπτιος κοιμηθῆς». - Μέρος Ε'.
Λήψη
103
23/02/87
Κατήχησις ΙΕ'& Δ'- Ζ'.
Εἰς τό :«Ἐρχόμενον ἐν δόξῃ κρῖναι ζῶντας καί νεκρούς». Τά σημεῖα τῆς συντελείας: Παρουσία αἱρεσιαρχῶν καί Ψευδοχρίστων. Πόλεμοι, λιμοί, λοιμοί, σεισμοί, φόβητρα ἀπ' οὐρανοῦ, μεγάλοι χειμῶνες. Ἐλικοειδής καί εὐθύγραμμος ἑρμηνεία αὐτῶν. Ἐκκλησιαστικόν σημεῖον. - Μέρος ΣΤ'.
Λήψη
104
09/03/87
Κατήχησις ΙΕ'& Ζ'- Η'.
Εἰς τό :«Ἐρχόμενον ἐν δόξῃ κρῖναι ζῶντας καί νεκρούς». Σημεῖα πρό τοῦ τέλους: «Σκανδαλισθήσονται πολλοί». Θέσις Κατηχητοῦ καί Κατηχουμένου στή σωτηρία. Ἡ ἀγάπη τῶν πολλῶν θά ψυγῆ. Τό κήρυγμα τοῦ Εὐαγγελίου θά φθάση ὡς μαρτύριον εἰς ὅλα τά ἔθνη.
Λήψη
105
16/03/87
Κατήχησις ΙΕ'& Θ'.
Ἡ θαυμασία προφητεία τοῦ Δανιήλ περί τοῦ βδελύγματος τῆς ἐρημώσεως σέ τρεῖς ἱστορικές φάσεις. Ὁ Διάβολος προετοιμάζει τήν ὁδό τοῦ Ἀντιχρίστου. Τό σύνθημα προστασίας τῶν Πιστῶν: «Μνημονεύετε τῆς γυναικός Λώτ». Ποιοί θά προσδράμουν στόν Ἀντίχριστον.
Λήψη
106
23/03/87
Κατήχησις ΙΕ'& Θ'.
Εἰς τό :«Ἐρχόμενον ἐν δόξῃ κρῖναι ζῶντας καί νεκρούς...». Ἡ ἀποκάλυψις τοῦ ἀνθρώπου τῆς ἀνομίας, τοῦ Υἱοῦ τῆς ἀπωλείας, τοῦ Ἀντικειμένου καί ὑπεραιρομένου. Τό «κατέχον» καί «ὁ κατέχων».
Λήψη
107
30/03/87
Κατήχησις ΙΕ'& Θ'.
Εἰς τό :«Ἐρχόμενον ἐν δόξῃ κρῖναι ζῶντας καί νεκρούς...». Τό «κατέχον» καί «ὁ κατέχων». Ἡ ἀποστασία καί τά χαρακτηριστικά της: «Καί μᾶλλον τό κακόν αἱροῦνται ἤ τό ἀγαθόν προαιροῦνται». - Μέρος Ι'.
Λήψη
108
28/09/87
Κατήχησις ΙΕ'& Θ -Ι'.
Οἱ πρόδρομοι τοῦ Ἀντιχρίστου ἐργάζονται τό «πνεῦμα» τοῦ Ἀντιχρίστου πού εἶναι οἱ αἱρέσεις, ἡ ἄρνησις τῆς Θείας ἤ ἀνθρωπίνης φύσεως τοῦ Χριστοῦ (Ἀρειανισμός – Μονοφυσιτισμός) καί τό κοσμικόν φρόνημα στή ζωή. Προσοχή ἐπί τοῦ ἑαυτοῦ μας. Ἡ Ἐκκλησία δίδει ἔντονη μαρτυρία ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ. Ὁ Χριστός ἔρχεται ἀπό τόν Οὐρανόν ἐνῶ ὁ Ἀντίχριστος ἀπό τήν γῆν. Μέρος ΙΑ'.
Λήψη
109
05/10/87
Κατήχησις ΙΕ' & ΙΑ'-ΙΒ'.
Ὅπως ὁ Διάβολος προδιέβαλε τήν Ἐνανθρώπησι, ἔτσι προδιαβάλλει καί τήν β' τοῦ Χριστοῦ Παρουσία μέ την προβολή τοῦ Άντιχρίστου. Γνωρίσματα τοῦ Ἀντιχρίστου: Κατ' ἀρχήν προσποιεῖται τόν ἐπιεικῆ, τόν λόγιον, τόν συνετόν, τόν σώφρονα, τόν φιλάνθρωπον. Θά ἐπιτελῆ ψευδοθαύματα κατ' ἐνέργειαν τοῦ Σατανᾶ. - Μέρος ΙΒ'.
Λήψη
110
12/10/87
Κατήχησις ΙΕ'&ΙΒ'- ΙΓ'.
Ὁ Ἀντίχριστος θά ὑπερβάλη σέ κακία πάντα προηγούμενόν του. Ἡ ἐξουσία του θά εἶναι 3,5 χρόνια. Ὁ Κύριος Ἰησοῦς θά τόν καταργήση. Ἡ προφητική μαρτυρία τοῦ Δανιήλ.
Λήψη
111
19/10/87
Κατήχησις ΙΕ'&ΙΓ'- ΙΕ'.
Ὁ Ἀντίχριστος θά κινεῖται κατ' ἐνέργειαν τοῦ Σατανᾶ. Θά ἐπιτελῆ τέρατα καί σημεῖα ψεύδους. Θά ἀνακηρύξη ἑαυτόν Θεόν καί θά καθίση εἰς τόν Ναόν τοῦ Σολομῶντος πού θά ἐπανακτίση. - Μέρος ΙΔ'.
Λήψη
112
26/10/87
Κατήχησις ΙΕ'& ΙΕ'.
Ὁ Ἀντίχριστος θά αὐτοθεοποιηθῆ καί θά ζητήση νά προσκυνηθῆ εἰς τόν Ναόν τοῦ Σολομῶντος πού θά ξανακτίση. Σύγχρονες κινητοποιήσεις τῶν Ἑβραίων διά τό ἐπανακτίσιμο τοῦ Ναοῦ των. - Μέρος ΙΕ'.
Λήψη
113
02/11/87
Κατήχησις ΙΕ' & ΙΕ'- ΙΖ'.
Ὁ Ἀντίχριστος θά διώξη τούς Χριστιανούς. Ἡ καταφυγή τῶν πιστῶν εἰς τήν ἔρημο. Τά 3,5 χρόνια τῆς ἀναδείξεως τοῦ Ἀντιχρίστου. Οἱ μάρτυρες τῆς ἐποχῆς τοῦ Ἀντιχρίστου. - Μέρος ΙΣΤ'.
Λήψη
114
09/11/87
Κατήχησις ΙΕ' & ΙΖ'- ΙΗ'.
Θά ἀσκηθῆ ὑπό τοῦ Ἀντιχρίστου ὁ φόβος καί ἡ ἀπάτη. Ἡ ἐνέργεια τῆς πλάνης. Οἱ πιστοί διά τῆς ὑπομονῆς θά στεφανωθοῦν μετά τήν ἀνάστασι τῶν νεκρῶν. Προτροπές ἀποφυγῆς τοῦ Ἀντιχρίστου ὑπό τοῦ Ἁγ. Κυρίλλου. Περίληψις περί Ἀντιχρίστου κατά τόν Ἅγιον Ἰωάννην τόν Δαμασκηνόν.-Μέρος ΙΖ'.
Λήψη
115
16/11/87
Κατήχησις ΙΕ' & ΙΘ'- ΚΑ'.
Ἡ προσδοκία τοῦ Χριστοῦ ἐξ Οὐρανοῦ. Ἡ ἀνάστασις τῶν νεκρῶν. Ὁ Ἐκκλησιαστής διά τήν παρουσία τοῦ Κυρίου καί τήν συντέλεια τοῦ κόσμου. ( Ἐκκλ.ΙΙ, 9 – 12,6). - Μέρος ΙΗ'.
Λήψη
116
23/11/87
Κατήχησις ΙΕ'& ΚΑ'.
Ὁ Κύριος ἔρχεται κατά τήν προφητεία τοῦ Δανιήλ ( 7, 9 – 14). Ἡ σημασία τοῦ πυρίνου ποταμοῦ. - Μέρος ΙΘ'.
Λήψη
117
30/11/87
Κατήχησις ΙΕ'& ΚΒ'.
Ὁ Τίμιος Σταυρός, τό «σημεῖον» τῆς παρουσίας τοῦ Χριστοῦ πού δείχνει τήν ταυτότητά του. Γιατί δέν ἐνεργεῖ ὁ Τίμιος Σταυρός εἰς τούς χώρους τῆς μαγείας. Ἡ ἐπισύναξις τῶν ἐκλεκτῶν τοῦ Θεοῦ. - Μέρος Κ'.
Λήψη
118
07/12/87
Κατήχησις ΙΕ' & ΚΓ'- ΚΔ'.
Ὁ Κύριος θά συλλέξη τούς ἰδικούς του ὅπου κι ἄν εὑρίσκονται. Κάθε σου ἀρετή καί κάθε σου ἁμαρτία εἶναι γραμμένη. Ὁ ἀριθμός ἐκείνων πού θά ἀναστηθοῦν. Οἱ ἀπέραντοι χῶροι τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ. -Μέρος ΚΑ'.
Λήψη
119
14/12/87
Κατήχησις ΙΕ' & ΚΔ'- ΚΣΤ'.
Ἡ ἀπεραντοσύνη τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ. Θά «φοροῦμε» τά πεπραγμένα μας. Ἡ εὐκολία διαχωρισμοῦ δικαίων καί ἁμαρτωλῶν ὑπό τοῦ Κριτοῦ. Ὁ Νόμος τῆς Κρίσεως. - Μέρος ΚΒ'.
Λήψη
120
11/01/88
Κατήχησις ΙΕ'& ΚΣΤ'.
Τό περιεχόμενον τῆς Κρίσεως δέν ἑρμηνεύεται ἀλληγορικῶς. Μή μείνης μόνον εἰς τήν κατοχήν τῆς λαμπάδος τῆς Παραβολῆς τῶν 10 Παρθένων, ἀλλά ἔχε την καιομένην. Ἡ καλή χρῆσις τῶν πνευματικῶν Ταλάντων. - Μέρος ΚΓ'.
Λήψη
121
18/01/88
Κατήχησις ΙΕ' & ΚΖ'- ΛΓ'.
ΛήψηΜία αἵρεσις ἀπό τήν Γαλατία: Ἡ Βασιλεία τοῦ Χριστοῦ ἔχει τέλος. Τί εἶναι ἡ αἵρεσις. Περίληψις ὅλης τῆς 15ης Κατηχήσεως. - Μέρος ΚΔ'.


http://arnion.gr/hxolhcies/p_auanasioy_mytilhnaioy/omilies_9.html