Τετάρτη 27 Νοεμβρίου 2013
Ισχυρές πρωτοβουλίες κατά της έκτρωσης - Η Ρωσία απαγορεύει τις διαφημίσεις των αμβλώσεων
Οι πρόσφατα υπογεγραμμένες τροποποιήσεις στην Νομοθεσία περί υγειονομικής φροντίδας στη χώρα της Ρωσίας εισήγαγαν την απαγόρευση οποιασδήποτε διαφήμισης της πρακτικής των αμβλώσεων, καθιστώντας παράλληλα πλημμέλημα την παροχή ιατρικών υπηρεσιών από μη-ειδικούς.
Ο νόμος υπεγράφη από τον Πρόεδρο της Ρωσίας Vladimir Putin, και δημοσιεύθηκε την Δευτέρα στην ιστοσελίδα της Εφημερίδας της Ρωσικής Κυβέρνησης.
Ο Ομοσπονδιακός Νόμος της Ρωσίας σχετικά με τις διαφημίσεις περιλαμβάνει πλέον και την απαγόρευση της διαφήμισης των αμβλώσεων εισάγοντας ταυτόχρονα πολλούς περιορισμούς σχετικά με την διαφήμιση «παραδοσιακών» ιατρικών πρακτικών. Επιπρόσθετα, οι αλλαγές θέτουν εκτός νόμου τις διαφημιστικές εκστρατείες που περιλαμβάνουν δωρεάν δείγματα φαρμάκων στην περίπτωση που τα συγκεκριμένα φάρμακα περιέχουν ναρκωτικές ή ψυχοτρόπες ουσίες.
Επιπλέον, η νομοθετική πράξη αυξάνει το όριο ηλικίας της εθελοντικής συναίνεσης για δοκιμές παράνομων φαρμάκων από τα 16 στα 18 χρόνια.
Η Παράνομη εξάσκηση της «λαϊκής ιατρικής» μετατρέπεται σε διοικητική παράβαση που τιμωρείται με πρόστιμο έως 4.000 ρούβλια, ή περίπου $ 130.
Οι αμβλώσεις είναι νόμιμες στη Ρωσία από τη σοβιετική εποχή, αλλά πλέον οι νομοθέτες προσπαθούν να περιορίσουν ή να απαγορεύσουν εντελώς αυτές τις πρακτικές τονίζοντας ότι είναι εν μέρει υπεύθυνες για τη συρρίκνωση του πληθυσμού της χώρας.
Στις αρχές Οκτωβρίου επίσημος εκπρόσωπος της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ρωσίας καταφέρθηκε σε αυστηρούς τόνους κατά των αμβλώσεων και της παρένθετης μητρότητας ως μία «ανταρσία εναντίον του Θεού» και λιγότερο από ένα μήνα αργότερα, η επικεφαλής της επιτροπής της Κάτω Βουλής για την Οικογένεια και τα Παιδιά, Yelena Mizulina, δήλωσε σε ομιλία της ότι η ρωσική κοινωνία πρέπει επειγόντως να σταματήσει να ανέχεται τις αμβλώσεις και την παρένθετη μητρότητα, καθώς απειλούν να εξαφανίσουν τον πληθυσμό της Ρωσίας, και τον παγκόσμιο πληθυσμό.
Σχόλιο pentapostagma.gr – Όσοι θεωρήσουν «συντηρητικές» και «αναχρονιστικές» αυτές τις αποφάσεις θα πρέπει να σκεφθούν σοβαρά πόσο μεγάλη ζημιά έχει προκαλέσει η αλόγιστη επέκταση και οι επιθετικές πρακτικές της βιομηχανίας των εκτρώσεων στις χώρες που δεν υφίσταται ισχυρό προστατευτικό νομοθετικό πλαίσιο..
pentapostagma.gr
ΠΗΓΗ: http://www.pentapostagma.gr/2013/11/h-rwsia-apagorevei-tis-diafhmiseis-twn-amvlwsewn.html#ixzz2lsAxMTBD
NAΡΚΩΤΙΚΑ Συγκλονιστική φωτογραφική συλλογή από το κέντρο της Αθήνας
Πόπη Σουφλή
Πρόκειται για εικονοποιία που συγκλονίζει, που σφαδάζει και βρυχάται.
Ας αποστρέψω το βλέμμα, σκέφτομαι, δεν μου αρέσουν διόλου αυτές οι ασύλληπτα ωμές λήψεις.
Και μετά σκύβω ξανά στην οθόνη και τις αφήνω να με πλακώσουν σαν κουβέρτες λουσμένες στον ιδρώτα.
Και μετά σκύβω ξανά στην οθόνη και τις αφήνω να με πλακώσουν σαν κουβέρτες λουσμένες στον ιδρώτα.
Είναι τέτοια η άφατα ενοχλητική δύναμή τους, είναι το συναισθηματικό ισοδύναμο μιας φαγούρας την οποία επιμένεις να ξύνεις.
Πηγή
Όλες οι δημοσιογραφικές ερμηνείες του κόσμου όμως δεν αρκούν για να πείσουν όσο οι εικόνες του Δημήτρη Μπούρα. Το φωτορεπορτάζ αυτό είναι πολύ πέρα από τα ηδονοβλεπτικά καρέ των εφημερίδων και τα αποστασιοποιημένα τηλεοπτικά κλιπ, όλα τους ιδωμένα υπό την ασφάλεια των τηλεφακών και των μακρινών αποστάσεων.
οι φωτογραφίες διαπερνούν το δέρμα, ποτίζουν τους πόρους.
Τις περνάω στο Photoshop, σκύβω κοντά τους, μεγεθύνω τα πίξελ, απομακρύνομαι και πλησιάζω, μα το εφέ είναι σταθερά αμετακίνητο: εδώ υπάρχουν αχρηστεμένες φλέβες και μπλαβιασμένα αγγεία. Υπάρχει η αποφορά της σήψης και οι βλεννώδεις, χαίνουσες πληγές. Υπάρχει αίμα και πύον. Εδώ υπάρχει πρέζα απτή, που τη μυρίζεις και την αγγίζεις με τα δυο σου χέρια.
Στο δικό μου μάτι, που έχει ατενίσει το θέαμα αμέτρητες φορές, υπάρχει επίσης και βαθιά ανθρωπιά. Πίσω από τη χαρμάνα, πέρα από τη ντάγκλα της φτιάξης και το μανιακό ψηλαφητό σε αναζήτηση της ακέραιης φλέβας, διακρίνω νοιάξιμο και αλληλοβοήθεια, μια μακάβρια συλλογικότητα, αν προτιμάτε.
Μια από τις πιο συγκλονιστικές παραμέτρους αυτού του porftfolio είναι το πόσοι άνθρωποι κινητοποιούνται προκειμένου να κατορθώσει να χτυπήσει τη δόση του ένας. Κανείς εδώ πέρα δεν μπορεί να βαρέσει μόνος.
Κυκλοφορώ μέσα στις εικόνες του Μπούρα σαν να περιφέρομαι μέσα στα σοκάκια τραγουδιών του Λου Ριντ: «I’m searching for my mainline, I said I couldn’t hit it sideways».
Ο παραλληλισμός δεν είναι αδόκιμος. Ο Λου Ριντ συνυπήρχε μαζί με τους πρωταγωνιστές των τραγουδιών του, ο Δημήτρης Μπούρας συμβίωσε με τους χαρακτήρες των φωτογραφιών του. Εμείς οι υπόλοιποι, παρατηρούμε από τις κερκίδες. Κοιτάζουμε τις εικόνες, αναστενάζουμε, και φεύγουμε γραμμή για το νιπτήρα. Όσο όμως και να πλύνει κανείς τα χέρια, η βρώμα δε λέει να καθαρίσει. Τι θα κάνουμε;
arouraios.gr
Συγκλονιστικές εικόνες ρουμάνου φωτογράφου από εκτρώσεις - προσοχή σκληρές εικόνες
Written By Β.Κ.
ρουμανική ιστοσελίδα provitabucuresti.
Η provita παρακινεί να ρίξουμε μια ματιά σε αυτές τις εικόνες και να απαντηθεί η παρακάτω ερώτηση:
Αν η έκτρωση είναι ένα «δικαίωμα των γυναικών" πού ήταν τα δικαιώματα του παιδιού;
Τώρα που ξέρουμε, τι επιλέγουμε να κάνουμε; Γυρίζουμε το κεφάλι και κάνουμε πως δεν είδαμε;
freepen.gr
http://imoniodos.blogspot.gr
Μάθημα περί Θείας Λειτουργίας ( Mέρος 1ο ) - Πρωτοπρ. Θεόδωρος Ζήσης -
π. Θεόδωρος Ζήσης Ομ. καθηγητής Α.Π.Θ - Ι.N. Αγ. Αντωνίου Θεσσαλονίκης - Κυριακή 25 Νοεμβρίου 2013
Σήμερα, έγινε από το Οικουμενικό Πατριαρχείο η Αγιοκατάταξη του Γέροντος Πορφυρίου
Στην αγιοκατάταξη του Γέροντος Πορφυρίου προχώρησε η Αγία και Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου, κατά την σημερινή συνεδρίασή της, υπό τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο. - See more at:
Η Αγιοκατάταξη του Γέροντος θα τελεσθή την Κυριακή, 1 Δεκεμβρίου 2013 στο Ιερόν Γυναικείον Ησυχαστήριον “Η Μεταμόρφωσις του Σωτήρος”
Εσύ να δίνεις, μου είπε, άμα μπορείς, να δίνεις....
Με διάφορους τρόπους και διάφοροι άνθρωποι. Δύσκολοι καιροί.
Ο καθένας μας βοηθάει, όπως μπορεί.
Και ζητάνε απ' όλα. Ρούχα, φαγητό, λεφτάκια, δουλειά.
Κι έχουν ένα ύφος, όλο πόνο.
Κι' ούτε ξέρω αν ο πόνος είναι αληθινός ή ψεύτικος.
Πολλές φορές θέλω να αποφύγω να δώσω, αλλά ντρέπομαι.
Τις περισσότερες φορές κάτι δίνω.
Πάντα όμως με πιάνει μια αμφιβολία.
Μήπως με εκμεταλλεύονται;
Μήπως συνεννοούνται μεταξύ τους και έρχονται για "βοήθεια".
Δίνω το κάτι τις μου και ζορίζομαι.Μισερή βοήθεια μου φαίνεται.Λειψή.
Ούτε ξέρω τι να κάνω. Βασανίζομαι, ανάμεσα στο Καλό και το σωστό.
Δίνω και έχω ενοχές. Ούτε με την καρδιά μου δίνω, ούτε αρνιέμαι να δώσω.
Πήγαμε μια κοντινή εκδρομούλα, σ' ένα μοναστήρι.
Σ' ένα παγκάκι έξω από το μοναστήρι ήταν ένας καλόγερος.
Λιγνός, κάτισχνος δηλαδή, μου φάνηκε μεγάλος στην ηλικία.
Ένα ράσο φορούσε, μ' ένα σχοινί στη μέση.
Κάπου ήταν προσηλωμένος, σαν προσεύχονταν.
Πήγα κοντά του, γύρισε και με κοίταξε, μ' ένα βλέμμα διαπεραστικό,
φωτιές έβγαζαν τα μάτια του. Είδα ότι δεν ήταν πολύ μεγάλος.
Κοιταχτήκαμε. Το πρόσωπο του έλαμπε στο Φως.
Ίσως να ήταν ο ήλιος που χτύπαγε πάνω του.
-- Κάθισε, μου είπε.
Σαν να γνωριζόμασταν από χρόνια, άρχισα να του μιλάω,
του είπα το ζόρι μου, αυτό με τις "βοήθειες", αυτό που είπα παραπάνω.
-- Εσύ να δίνεις, μου είπε, άμα μπορείς, να δίνεις.
-- Μη σε νοιάζει. Δεν πειράζει, αν σε εκμεταλλεύεται.
-- Τ' ακούς; ΔΕΝ ΠΕΙΡΆΖΕΙ.
Έφυγα και πήγα να βρω τους άλλους. Είχα χαρά.
Μεγάλη ΧΑΡΑ. Σαν να ελευθερώθηκα.
Όχι «σαν», ΕΛΕΥΘΕΡΏΘΗΚΑ. Άμα μπορώ, δίνω. Τόσο απλό.
Πριν μπω στο μοναστήρι, γύρισα να τον δω.
Δεν ήταν κανείς στο παγκάκι.
Άγγελος Μεντζέλος
Πηγή: Ιερός Ναός Παναγίας Αλεξιωτίσσης Πατρών ΠΑΝΑΓΙΑ ΑΛΕΞΙΩΤΙΣΣΑ: Εσύ να δίνεις, μου είπε, άμα μπορείς, να δίνεις.... http://panagiaalexiotissa.blogspot.com/2013/11/blog-post_27.html#ixzz2lrG445ht
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)