Το φως στον άδη

Η καταδίκη τού Χριστού στόν διά τού Σταυρού θάνατο έδειξε καθαρά τήν αποτυχία τών θεσμικών δομών τής τότε κοινωνίας. Η Παλαιστίνη ήταν υπόδουλη στούς Ρωμαίους ήταν ένα προτεκτοράτο μέ τήν σημερινή ορολογία. Όλα λειτουργούσαν ανώμαλα καί άδικα.

Ο Ρωμαίος διοικητής, ο Πιλάτος, έκανε κατάχρηση εξουσίας, έδωσε εντολή νά θανατωθή ο Χριστός, χωρίς νά τό πιστεύη, γιατί φοβόταν τόν λαό. Ο Ηρώδης, Βασιλιάς τών Ιουδαίων, συμπεριφέρθηκε πολύ επιπόλαια καί συνήργησε στό έγκλημα. Συμφιλιώθηκε μέ τόν Πιλάτο. Ο Άννας καί ο Καϊάφας, Αρχιερείς τών Ιουδαίων αποδέχθηκαν τίς συκοφαντίες γιά νά μήν χάσουν τήν εξουσία τους. Οι Γραμματείς καί οι Φαρισαίοι παρακίνησαν τόν λαό στό έγκλημα. Οι στρατιώτες δέν έφεραν καμμιά αντίδραση, υπηρέτησαν πρόθυμα τήν άδικη εξουσία. Ο λαός δέν είχε αντιστάσεις καί θέλησε νά γίνη θύμα.

Καί έτσι έγινε τό έγκλημα. Όλοι ευθύνονται αναλογικά. Η δομή τής κοινωνίας ήταν άρρωστη. Κυριαρχούσε η διαφθορά.

Ο Χριστός όμως έχει δύναμη μεγάλη. Μετέτρεψε τήν αδικία σέ δικαιοσύνη, τόν Σταυρό σέ Ανάσταση, τόν θάνατο σέ ζωή, τόν τάφο σέ φώς. Μέ τόν τρόπο αυτόν μεταμόρφωσε τήν εξουσία, τήν κοινωνία, τούς ανθρώπους. Τήν θρησκεία τήν έκανε Εκκλησία, τήν ρωμαϊκή εξουσία τήν έκανε Χριστιανική, έφερε έναν καινούριο πολιτισμό.

Σέ κάθε κοινωνία οι άνθρωποι υπονομεύουν τούς θεσμούς. Οι άρρωστοι άνθρωποι αρρωσταίνουν τούς θεσμούς, καί οι αρρωστημένοι θεσμοί εμπαίζουν τούς ανθρώπους, τούς αρρωσταίνουν πιό πολύ. Αλλά οι ίδιοι μοιάζουν σάν νά τό ζητούν καί νά τό θέλουν. Καί έρχεται η κρίση.

Όμως μπορεί νά γίνη ανατροπή τών πραγμάτων. Η κρίση γίνεται αιτία νά βγούν όλες οι κρυφές δυνατότητες πού υπάρχουν μέσα μας. Χωρίς δυσκολίες η ζωή δέν είναι δημιουργική. Αντιθέτως η ευμάρεια αφανίζει όλες τίς δημιουργικές δυνατότητες πού έχουμε.

Εύχομαι μέ τήν δύναμη τού Χριστού νά μετατραπή κάθε σταυρός σέ αναστάση, κάθε σκοτεινός άδης νά γεμίση μέ Φώς.

Ιερόθεος Ναυπάκτου

πηγη 

http://anestixristos.blogspot.gr