Έλπίς μου ὁ Πατήρ, καταφυγή μου ὁ Υἱός, Σκέπη μου τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον. Τριὰς Ἁγία, δόξα Σοι.

Δεῦτε ἀπὸ θέας Γυναῖκες εὐαγγελίστριαι, καὶ τῇ Σιὼν εἴπατε· Δέχου παρ΄ ἡμῶν Χαρᾶς Εὐαγγέλια, Τῆς Ἀναστάσεως Χριστοῦ. Τέρπου, χόρευε, καὶ ἀγάλλου Ἱερουσαλήμ, τὸν Βασιλέα Χριστόν, θεασαμένη ἐκ τοῦ μνήματος, ὡς Νυμφίον προερχόμενον.


Δευτέρα 23 Ιανουαρίου 2023

ΠΕΡΙ ΑΜΒΛΩΣΕΩΝ…

 




Mother and child

Στις 24— 6—2022 το ανώτατο δικαστήριο των ΗΠΑ ανέτρεψε προηγούμενη απόφαση του 1973 στην υπόθεση « Ρόου κατά Γουέιντ » που αναγνώριζε συνταγματικό δικαίωμα των γυναικών στην άμβλωση, δικαίωμα νομιμοποιημένο στη μεγάλη αυτή χώρα που τη μετέτρεψε σ’ένα απέραντο κρεματόριο θανάτωσης ανθρώπινων υπάρξεων. Ο ανθρωποκτόνος νόμος του 1973 πλήρους και καθολικής ισχύος επιβλήθηκε σ’ όλες τις πολιτείες των ΗΠΑ απαγορεύοντας σ’ όσες επιχείρησαν με δικούς τους νόμους να περιορίσουν το κακό. Ο προηγούμενος πρόεδρος της Αμερικής κ.Τράμπ τοποθέτησε στις τρείς κενές θέσεις του Supreme Court δικαστές εχθρικά κείμενους με τις αμβλώσεις και έτσι η απόφαση λήφθηκε με πλειοψηφία 6— 3. Ο πρόεδρος κ. Μπάϊντεν καίτοι ρωμαιοκαθολικός αποδοκίμασε την απόφαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου, ενώ ο τέως πρόεδρος των ΗΠΑ κ.Τράμπ και ο τέως αντιπρόεδρος κ. Πένς την χαιρέτησαν τονίζοντας ότι « νίκησε η ζωή και διορθώθηκε ένα ιστορικό λάθος»

Αμέσως μετά την απόφαση ξέσπασε πόλεμος με ομαδικά πυρά εναντίον των δικαστών που καταψήφισαν την φιλοαμβλωτική απόφαση του 1973 και κυρίως κατά του προέδρου του Ανωτάτου Δικαστηρίου κ.Κλάρενς Τόμας. Φεμινιστικές οργανώσεις γυναικών, πολιτικοί, άνθρωποι των ΜΜΕ, διανοούμενοι, επιστήμονες συνασπίσθηκαν σε μια άνευ προηγουμένου φιλοεκτρωτική συμμαχία ύβρεων, συκοφαντιών και σπίλωσης των δικαστών που έλαβαν την απόφαση.

Η ηγεσία των ελληνικών πολιτικών κομμάτων πλην ελαχίστων   δήλωσαν ότι η απόφαση αυτή είναι πρωτοφανής οπισθοδρόμηση και ότι παραβιάζεται βασικό ‘’δικαίωμα’’ των γυναικών. Φονικά νυστέρια και άλλα εκτρωτικά όργανα των ιατρών- δολοφόνων επιστρατεύθηκαν για να κατακρεουργήσουν ακόμα και σε εγκυμοσύνες πολλών εβδομάδων ανυπεράσπιστες ανθρώπινες υπάρξεις με λάβαρο το ‘’δικαίωμα’’ των γυναικών στο σώμα τους αμφισβητώντας την ύπαρξη του εμβρύου ως ανεξάρτητου ανθρώπου.

Το έγκλημα των εκτρώσεων καθίσταται φρικτότερον του σφαγιασμού των νηπίων από τον Ηρώδη, καθότι πρόκειται περί πλήρως  ανυπεράσπιστων ανθρώπινων υπάρξεων. Στη χώρα μας οι αμβλώσεις νομιμοποιήθηκαν το 1984. Στην πατρίδα μας – που φθίνει δημογραφικά – προκαλεί φρίκη ο αριθμός των 300.000 εκτρώσεων ετησίως (ίσως και περισσότερες, κανείς δεν γνωρίζει τον ακριβή αριθμό), δηλαδή κάθε χρόνο μια πόλη σαν τη Λάρισα, Πάτρα ή το Ηράκλειο οδηγείται στη σφαγή, αφανίζεται! Νομιμοποιώντας το διαρκές έγκλημα των εκτρώσεων ισχυρίζονται ότι απάλλαξαν την κοινωνία μας από  το όνειδος και τον έλεγχο της συνείδησης. Ας δούμε τα επιχειρήματα που προβάλλουν.

Ισχυρίζονται ότι το έμβρυο μέχρι την 14η εβδομάδα δεν είναι σχηματισμένος άνθρωπος και μπορεί να θανατώνεται χωρίς αυτό να είναι φόνος. Η Εκκλησία μας όμως διδάσκει, ότι ο άνθρωπος είναι άνθρωπος εξ άκρας συλλήψεως. Από τη στιγμή που το ανθρώπινο σπερματοζωάριο εισέλθει στο ωάριο της γυναίκας δημιουργείται το πρώτο κύτταρο της ανθρώπινης υπάρξεως και ταυτόχρονα εισέρχεται σ’ αυτό η αθάνατη ψυχή του. Το DNA του δεν ταυτίζεται με το DNA της μητέρας του, είναι ένας άλλος ανθρώπινος οργανισμός διαφορετικός από τον οργανισμό της μητέρας του.

Λένε οι φεμινίστριες: η έκτρωση είναι δικαίωμα της γυναίκας, μπορεί δηλαδή να κάνει το σώμα της ότι θέλει. Όμως τα σώματά μας είναι μέλη Χριστού και ναός του Αγίου Πνεύματος, δεν ανήκουν στους εαυτούς μας αλλά στο Χριστό. Ο λόγος του αποστόλου Παύλου είναι σαφής: ουκ εστί εαυτών, ηγοράσθητε γαρ τιμής (Α’ Κορ.6,19—20) Η μητέρα φιλοξενεί το έμβρυο για μερικούς μήνες.

Λένε ότι ο νομοθέτης οφείλει να συμμορφωθεί με τη λαϊκή βούληση και να αναγνωρίσει τη σιωπηρή κατάσταση που διαμορφώθηκε από τη συνεχιζόμενη παρανομία και να νομιμοποιήσει τις εκτρώσεις. Το κυοφορούμενο έμβρυο είναι άνθρωπος και έχει τα ίδια ανθρώπινα δικαιώματα. Το δικαίωμα της ζωής και του θανάτου ανήκει μόνο στο Θεό και μόνο Αυτός μπορεί να το αφαιρέσει. Ουδείς άλλος. Με το ίδιο επιχείρημα να επιτρέψουμε τη φοροδιαφυγή, τη διακίνηση των ναρκωτικών κ.λ.π. μόνο και μόνο επειδή προσέλαβαν μεγάλες διαστάσεις.

Ισχυρίζονται: με τη νομιμοποίηση των εκτρώσεων προστατεύεται η υγεία και η ζωή της γυναίκας. Η έκτρωση είτε κρυφή είτε φανερή είναι επικίνδυνη για τη ζωή της. Κίνδυνοι: α)διάτρηση μήτρας β) ρήξη τραχήλου γ)αιμορραγία δ) θρόμβωση —εμβολή ε) επιπλοκές αναισθησίας στ)πρόδρομος πλακούντας ζ) ενδομητρίτις/σαλπιγγίτις η)φλεγμονή πυέλου θ)δευτερογενής αμηνόρροια ή στείρωση ι) ενδομήτριες συμφύσεις. Οι ψυχολόγοι, ψυχίατροι απαριθμούν ποικίλες  ψυχολογικές διαταραχές υπό το κοινό όνομα «Μετά- εκτρωτικό σύνδρομο» ( αρνητισμός , διαταραχές ύπνου/διατροφής, κατάθλιψη κ.λ.π.) Οδύνη πλημμυρίζει την ψυχή μας για την κατάντια του σύγχρονου ανθρώπου που υποβιβάστηκε στην κατηγορία των κτηνών ζώντας μόνο και μόνο για να απολαμβάνει την ηδονή με την ικανοποίηση των ενστίκτων.

Φοβερό και αποτρόπαιο το έγκλημα των εκτρώσεων. Σπαρακτική η σιωπηλή κραυγή του παιδιού που κυοφορείται και κατακρεουργείται, ας την ακούσουν, μήπως και μαλακώσει η καρδιά τους : « Σ’ αγαπώ μανούλα μου, μη με σκοτώνεις!  Μη μου πάρεις πίσω τη ζωή που μού’ δωσες! Μη ξεχνάς, κάποτε ήσουν και συ στην ίδια θέση με μένα. Θά’θελες να συμβεί σε σένα το κακό που σκέφτεσαι για μένα; Εσύ είχες μανούλα, εγώ δεν έχω;   .  .  .  (‘’ ΘΕΛΩ ΝΑ ΖΗΣΩ’’ Νίκος Ψαρουδάκης Εκδ. ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΜΕΤΩΠΟ) Προτείνω να παρακολουθήσετε στο διαδίκτυο την ταινία Silent Scream (=ΣΙΩΠΗΛΗ ΚΡΑΥΓΗ) Εκεί η  αγωνία και ο τρόμος του ανυπεράσπιστου εμβρύου που θανατώνεται καθώς κατακόπτεται, διαμελίζεται, τεμαχίζεται!

 https://www.youtube.com/watch?v=hstRrYsbffM

Το ελληνικό Σύνταγμα σύμφωνα με τη διάταξη του άρθρου 7 παρ. 1εδάφιο β’ η οποία προστέθηκε  με την πρόσφατη δια του νόμου 4619/2019 τροποποίηση του ποινικού κώδικα « ως Έλλην πολίτης δια την εφαρμογήν του προηγούμενου εδαφίου λογίζεται και το κυοφορούμενον που θα αποκτήσει την ελληνική ιθαγένεια» Αυτό σημαίνει ότι συνιστά έγκλημα και απαγορεύεται η εξόντωσις του κυοφορούμενου, από της συλλήψεώς του, μελλοντικού Έλληνος πολίτου είτε γεννηθεί εις χώραν  όπου ισχύει το jus soli   (π.χ. HΠΑ) είτε εις χώραν ως η Ελλάς όπου ισχύει το jus sanguinis. Aυτή η διάταξη επαναλαμβάνει  την ακατάλυτη και οικεία σε όλους τους Ευρωπαίους νομική αρχή του Ρωμαϊκού Δικαίου κατά την οποία: «Νasciturus pro jam nato habetur, quotiens de commodo ejus agitur (ο συνειλημμένος θεωρείται γεννηθείς  όσον αφορά τα δικαιώματά του – συμφέροντά του)

Ο νεώτερος ποινικός νομοθέτης κατά την τροποποίηση του ποινικού κώδικα (συνταχθείς υπό του Νικολάου Χωραφά μεγίστου Έλληνα ποινικολόγου κατά τον γερμανό ποινικολόγο Βέλτσελ)υπέπεσε σε κατάδηλη αντίφαση. Συγκεκριμένα: Ενώ ο νομοθέτης στην άνω διάταξη  του άρθρου 7του Π.Κ. ορθώς αποφαίνεται σύμφωνα με την επιστήμη , ότι το κυοφορούμενο έχει ανθρωπίνην υπόστασιν από  της συλλήψεώς του(εξ άκρας συλλήψεως)τότε που ο Θεός ενεφύσησεν ψυχήν εις αυτό, εις το άρθρον304 παρ. 4 του Π.Κ. θεωρεί, αντιφάσκων προς εαυτόν, ότι  δεν είναι άδικη πράξη η τεχνητή διακοπή της κυήσεως υπό ιατρού κ.λ.π. εφ’ όσον έχουν συμπληρωθεί δώδεκα εβδομάδες εγκυμοσύνης. Δηλαδή, με το μοναδικό αυτό κριτήριο περί του αδίκου ή μη της εγκληματικής πράξεως της βιαίας διακοπής της κυήσεως δια της ακωλύτου σφαγής του εμβρύου, μέχρι της 83ης ημέρας από της συλλήψεως τούτου, επιτρέπεται νόμω η εξόντωσίς του. Περιττόν να λεχθεί το πώς και από ποίον και κατά ποίαν διαδικασίαν και υπό ποία εχέγγυα βεβαιούται η ημέρα της συλλήψεως και αν έχουν παρέλθει δέκα ή δώδεκα εβδομάδες ή και είκοσι ακόμη. Μέγιστη υποκρισία, διότι μόνος ανεξέλεγκτος κριτής τούτου είναι ο έτοιμος προς σφαγιασμόν του εμβρύου ιατρός. Ούτως οδηγήθημεν εις εκατοντάδες χιλιάδες εκτρώσεις ετησίως.( Διονύσιος Αλ. Πελέκης Δικηγόρος παρ’ Αρείω Πάγω)

Ο όρκος του Ιπποκράτη δεσμεύει, αιώνες τώρα, ηθικά και νομικά τους ιατρούς: «ου δώσω δε ουδέ φάρμακον ουδενί αιτηθείς θανάσιμον ,ουδέ υφηγήσομαι ξυμβουλίην τοιήνδε· ομοίως δε ουδέ γυναικί πεσσόν φθόριον δώσω»

Η Ιερά  Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος ορθοτομούσα το λόγο της αληθείας ρητά καταδικάζει τις αμβλώσεις· απέστειλε προς τούτο σχετική εγκύκλιο. Οικουμενικές και τοπικές σύνοδοι ως και ιερά βιβλία της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας απαγορεύουν τις εκτρώσεις(Πενθέκτη Οικουμενική σύνοδος, ΗΑ’ Ιερός Κανόνας, Η’ Κανόνας του Μεγάλου Βασιλείου, Ιερόν Πηδάλιον, κανόνας ΚΑ’ του Αγίου Ιωάννου του Νηστευτού), επιβάλλουν δε προς τούτο βαριά επιτίμια. Ο ετήσιος αριθμός των δηλωμένων εκτρώσεων παγκοσμίως  ξεπερνά τα 50 εκατομμύρια, πλησιάζει τον αριθμό των θανάτων από όλα τα υπόλοιπα αίτια και είναι σχεδόν 5πλάσιος από τον αριθμό των θανάτων από την ασθένεια του καρκίνου!

Ο πρωθυπουργός κ. Μητσοτάκης δήλωσε: «Είμαι προβληματισμένος με την απόφαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου των ΗΠΑ. Πρόκειται για ένα πισωγύρισμα όσον αφορά τα δικαιώματα της γυναίκας.» Η Νέα Δημοκρατία ομολογεί συντασσόμενη με τον αρχηγό της «Έχουμε  θέση σταθερή διαχρονικά διά το δικαίωμα των γυναικών στην άμβλωση. Το θέμα αυτό έχει λυθεί για την ελληνική κοινωνία εδώ και δεκαετίες»

Ο κ. Τσίπρας, άθεος ών, τάσσεται ανεπιφύλακτα υπέρ των αμβλώσεων. Ο κ. Μητσοτάκης έχει περίγραμμα θρησκευόμενου ανθρώπου, μάλλον διά το αγρεύειν ψήφους και το επανεκλέγεσθαι. Με μετάνοιες και σταυρούς  και λαμπριάτικα κεριά νομίζει ότι μπορεί να εμπαίζει το Θεό υποστηρίζοντας τα ‘’δικαιώματα των γυναικών’’. Οι πρωθυπουργοί εναλλάσσονται στην εξουσία ομονοούντες στα κρίσιμα ηθικά ζητήματα. Αναρωτιόμαστε σε μια δεύτερη κρίση τύπου Ιμίων και σε μια διαρκείας σύρραξη με τη γείτονα χώρα, που όλα δείχνουν ότι θα επισυμβεί αργά ή γρήγορα, πόσοι θα απομείνουμε για να υπερασπιστούμε την πατρίδα μας στα σύνορά μας, στα χιλιάδες νησιά μας (το Αιγαίο απαριθμεί 2.700 ελληνικά νησιά και βραχονησίδες)· οι ομοφυλόφιλοι, οι πάσης φύσεως διεστραμμένοι ή τα τάγματα των χιλιάδων αγέννητων Ελλήνων που κατακρεουργήθηκαν στα σύγχρονα κρεματόρια – κλινικές ή μήπως οι Αλβανοί που ενθαρρύνονται απ’ τους κύκλους τους να μην διστάζουν να κατατάσσονται στον Ελληνικό Στρατό; 

Σε μια χώρα που τα σκυλιά, οι γάτες και εσχάτως και τα ερπετά( βλέπε διάσωση φιδιού στις παρυφές της Αθήνας, φροντίδα για ασφαλή μεταφορά σε ειδικό κλουβί  με αυτοκίνητο του Δήμου στο φυσικό του τοπίο χιλιόμετρα μακριά συνοδεία υπαλλήλων του Δήμου, ειδικών,  και μη χειρότερα!) έχουν απείρως περισσότερα δικαιώματα από τις αθώες ανθρώπινες υπάρξεις-έμβρυα που στερούνται και αυτού του βασικού δικαιώματος της ζωής σε τι καλό και αγαθό να ελπίζει κανείς.

Όσες φορές εργαζόμενες σε δημόσιες υπηρεσίες ή Ν. Π. Δ. Δ. προβαίνουν σε έκτρωση σε κρατικά μαιευτήρια, τις ημέρες απουσίας τους θα πληρωθούν ανεξάρτητα το τι θα καταγραφεί στο βιβλιάριό τους για  ευνόητους λόγους. Ο φόνος στην Ελλάδα αμείβεται!

Επανέρχομαι στον ανθρωποκτόνο νόμο 1609/1986. Σταχυολογούμε σχετικά: «Με τη βεβαίωση ότι η αποποινικοποίηση των αμβλώσεων δεν θα επηρεάσει τη χώρα μας από δημογραφικής απόψεως, ήλθε το πλήρωμα του χρόνου να προχωρήσει και η χώρα μας στην ολοκλήρωση μιας μεταρρύθμισης κοινωνικά , ανθρώπινα, ηθικά(; ) κ.λ.π. αναγκαίας» Αλήθεια έχει ηθική ο φόνος; 

Και παρακάτω:  « Θα απαλλαγεί η γυναίκα από τις ενοχές». Τύψεις συνειδήσεως σαν τις Ερινύες βασανίζουν τη γυναίκα που υποβλήθηκε σε έκτρωση και αυτό φαίνεται από τις επισκέψεις σε ψυχιάτρους, την κατανάλωση ηρεμιστικών φαρμάκων κ.λ.π.

Παρακάτω συμπληρώνει κάποιος ‘’επιστήμονας’’ το νομοσχέδιο με τις εξής εξωφρενικές, βαρύγδουπες, επιστημονικοφανείς διαπιστώσεις του: Το έμβρυο δεν είναι φορέας αυτοτελούς δικαιώματος της ζωής από τη έναρξη της βιολογικής του ύπαρξης αλλά μεταγενέστερα, όταν αρχίζει να διαμορφώνεται σε ανθρώπινο όν και έτσι αξιολογείται κοινωνικά. Ποιός σοφός εγκέφαλος κοπίασε για να συναγάγει αυτά τα συμπεράσματα σε μια προσπάθεια να διορθώσει ακόμα και το Θεό διατυπώνοντας αυτές τις ανοησίες; Και κάτι ακόμα: το νομοσχέδιο κατατέθηκε στις 29 Μαΐου 1986 Τυχαίο άραγε; Το νομοσχέδιο επιγράφεται στην εφημερίδα της κυβερνήσεως «Τεχνητή διακοπή της εγκυμοσύνης και προστασία της υγείας της γυναίκας» Η ωμή δολοφονία ονομάζεται τεχνητή διακοπή και το έμβρυο αναμένει ο ΚΑΙΑΔΑΣ.

Οι γυναίκες που υποβλήθηκαν σε έκτρωση και όσοι εμπλέκονται άμεσα ή έμμεσα σ’αυτή (άντρες, γιατροί, μαίες κ.λ.π.) δεν είναι βέβαια για ανάθεμα. Ειλικρινής μετάνοια χρειάζεται, εξομολόγηση σε Πνευματικό  και Θεία Κοινωνία. Ας ζητήσουν από τα άγια νήπια, θύματα του Ηρώδη, και από τα δολοφονηθέντα αγέννητα (δυστυχώς και αβάπτιστα) αδελφάκια τους μεσιτεία για το έλεος του παντοδύναμου Θεού όταν κληθούν σε απολογία  εν τη ημέρα εκείνη.

Αναστάσιος Σεμίζογλου

καρδιολόγος

Βενιζέλου 30   Κοζάνη

 https://www.triklopodia.gr/%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%b9-%ce%b1%ce%bc%ce%b2%ce%bb%cf%89%cf%83%ce%b5%cf%89%ce%bd/

 

«Οι ψευτομορφωμένοι»: Ένα υπέροχο κείμενο του Ντίνου Χριστιανόπουλου για την ημιμάθεια και την υποκρισία


ΚΟΥΛΤΟΥΡΙΑΡΗΔΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΔΙΑΝΟΟΥΜΕΝΟΙ που δίνουν μεγαλύτερη σημασία στη γνώση και την πληροφόρηση και λιγότερη στο αίσθημα και το βίωμα. 

Ό,τι έμαθαν ή δεν έμαθαν έχει γι` αυτούς μεγαλύτερη αξία από τη σκέψη. Κουλτουριάρηδες βρίσκονται σ` όλες τις εποχές. Στην αρχαία Ελλάδα τούς κοροϊδεύει πολύ άσχημα ο Αριστοφάνης επειδή χρησιμοποιούσαν πάντα καινούριες και παράξενες λέξεις για να ξιπάσουν τον κόσμο. Και οι σοφιστές ήταν ένα είδος κουλτουριάρηδων της εποχής τους, γιατί έδωσαν πολλή σημασία στη γνώση και όχι στη σωστή κρίση.

ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΑ, ΟΤΑΝ ΛΕΓΑΜΕ «ΟΙ ΔΙΑΝΟΟΥΜΕΝΟΙ» ή «οι άνθρωποι των γραμμάτων», νιώθαμε κάτι σαν δυσφορία και ενόχληση, γιατί καταλαβαίναμε ότι αυτοί οι άνθρωποι είχαν ξεφύγει πολύ από τη ζωή εν ονόματι δήθεν της τέχνης. Αυτοί νομίζανε ότι, επειδή ήτανε άνθρωποι των γραμμάτων, έπρεπε να μιλούν με ειδικό λεξιλόγιο, να καταλαβαίνονται μεταξύ τους, κι ας μην τους καταλαβαίνουν οι άλλοι.

ΣΕ ΤΕΛΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ, ΟΙ ΚΟΥΛΤΟΥΡΙΑΡΗΔΕΣ είναι ψευτομορφωμένοι. Μόνο ένας ψευτομορφωμένος μπορεί να χρησιμοποιεί λεξιλόγιο που ξιπάζει και ξαφνιάζει, ή να μεταχειρίζεται ωραίες λέξεις και φράσεις για να κάνει εντύπωση, ενώ κατά βάθος δεν κατέχει τη γλώσσα και δεν τη χρησιμοποιεί σωστά.

ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΑΠΟΚΑΛΟΥΜΕ γλώσσα των κουλτουριάρηδων είναι ένα κουρκούτι από νεόκοπες λέξεις, από ξένες αμετάφραστες λέξεις και από λέξεις παρμένες από διάφορες επιστήμες, λ.χ. «η μεταστοιχείωση της ντεμί νομενκλατούρας». Μ` ένα τέτοιο κουρκούτι στο τέλος δεν βγάζουν νόημα ούτε αυτοί, ούτε φυσικά κι εμείς. Ας πάρουμε για παράδειγμα τη λέξη «δομή» που αναφέρεται στον χώρο, ενώ η λέξη «διαδικασία» αναφέρεται στον χρόνο. Τι θα λέγατε όμως αν ξαφνικά διαβάζατε «δομικές διαδικασίες» ή «διαδικαστικές δομές»;

ΡΩΤΗΘΗΚΑΝ ΚΑΠΟΙΟΙ ΝΑ ΤΙΣ ΕΞΗΓΗΣΟΥΝ, μα δεν μπόρεσε κανείς. Γιατί όπως καταλαβαίνετε, πρόκειται για μπαρούφες. Τι μπορεί λοιπόν να σημαίνουν οι δύο αυτές φράσεις, όταν στην καθεμία το επίθετο αναιρεί το ουσιαστικό; Αλλά τι θα λέγατε αν αυτή η φράση γινόταν ολόκληρη πρόταση; Διαβάστε λοιπόν: «Όταν οι δομικές διαδικασίες λειτουργούν ανασταλτικά μέσα στον χώρο του μεταμοντέρνου…». Τι να πρωτοσχολιάσει κανείς σ` αυτή τη φράση; Πρώτα πρώτα πόσοι ξέρουν τον όρο «μεταμοντέρνο»; Κι έπειτα, τι ακριβώς συμβαίνει μέσα στον χώρο του «μεταμοντέρνου», εάν λειτουργήσουν ή δεν λειτουργήσουν οι «δομικές διαδικασίες»;

ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΚΑΤΑΝΟΗΤΑ ΚΑΙ ΓΙ’ ΑΥΤΟΝ ΠΟΥ ΤΑ ΓΡΑΦΕΙ και γι` αυτόν που τα διαβάζει. Είναι αλαμπουρνέζικα. Και σκεφτείτε ότι σαν κι αυτή τη φράση υπάρχουν χιλιάδες, που επαληθεύουν τα τρία χαρακτηριστικά των κουλτουριάρηδων: Πρώτον ότι δεν γνωρίζουν καλά τις λέξεις και τις έννοιές τους (κάποιος έγραφε τη λέξη «ενδιαίτημα» και εννούσε «ένδυμα»!), δεύτερον θέλουν να ξιπάσουν τους άλλους με διάφορες ακαταλαβίστικες λέξεις και τρίτον, δεν έχουν χωνέψει καλά αυτό που λένε. Χώρια που δεν τα καταφέρνουν ούτε και με το συντακτικό και μπερδεύονται.

ΒΕΒΑΙΑ ΤΟ ΜΠΕΡΔΕΜΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΡΩΤΑ στο μυαλό. Πάντως μ` αυτά και μ` αυτά, καταφέρνουν να κομπλεξάρουν πολλούς, και καμιά φορά όλους, ενώ συντελούν στο να πάει η γλώσσα μας κατά διαόλου.

ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΑΝΑΡΩΤΗΘΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ, ότι αφού αποδεχόμαστε την ερμητική γραφή ορισμένων ποιητών, γιατί να μην αποδεχτούμε και τον δυσνόητο τρόπο γραφής των κουλτουριάρηδων; Από μία άποψη, κι ο ποιητής θα έπρεπε, οποιαδήποτε τεχνοτροπία κι αν ακολουθεί, να γράφει κατά τρόπο κατανοητό, για να μπορεί ο αναγνώστης να τον καταλαβαίνει. Γιατί, τι να την κάνουμε την οποιαδήποτε ποίηση, όταν έχει κοπεί η γέφυρα της επικοινωνίας; Τι να τα κάνουμε τα ερμητικά ποιήματα, όταν δεν τα καταλαβαίνει κανείς; Κι αφού δεν μας λένε τίποτε, πώς είναι δυνατόν να μας συγκινήσουν;

ΒΕΒΑΙΑ Ο ΠΟΙΗΤΗΣ ΕΧΕΙ ΤΗ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΙΑ ΟΤΙ γράφει για να εκφράσει τον εαυτό του, αν και πάλι θα μπορούσε να πει κανείς ότι ένας ποιητής που εκφράζεται ερήμην του αναγνώστη, τι σόι ποιητής είναι; Και αν ο σουρεαλισμός στην πρώτη φράση το παραξήλωσε, τι να πούμε για τους σημερινούς σουρεαλιστές της αρπακόλλας, που γράφουν ό,τι τους κατέβει; Πάντως ο στοχαστής, επειδή δεν έχει καν τη δικαιολογία της έμπνευσης κι επειδή ο στόχος του είναι η συζήτηση με τον αναγνώστη, δεν θα έπρεπε να είναι ακαταλόγιστος σαν τους μοντέρνους ποιητές.

ΚΑΠΟΙΟΙ ΙΣΧΥΡΙΖΟΝΤΑΙ ΠΩΣ ΕΤΣΙ ΕΜΠΛΟΥΤΙΖΕΤΑΙ η γλώσσα μας, ενώ η απλότητα και η σαφήνεια διατηρούν τη γλώσσα στάσιμη. Αν όμως ο εμπλουτισμός της γλώσσας γίνεται αιτία για να θριαμβεύσει η ακατανοησία, μήπως θα έπρεπε να προτιμήσουμε κάποιες φυλές της Αφρικής που συνεννοούνται μόνο με τριακόσιες λέξεις;

Η ΑΙΤΙΑ ΤΟΥ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΥ ΑΥΤΟΥ οφείλεται όχι μόνο στην ημιμάθεια των περισσότερων κουλτουριάρηδων αλλά και στον εγωισμό τους. Δεν θα μπορέσουν ποτέ οι άνθρωποι αυτοί να ακούνε περισσότερο απ` όσο μιλάνε, να σκέφτονται περισσότερο απ` όσο γράφουν, και να περνούν κάθε πληροφορία από το κόσκινο της κρίσης.

ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΜΒΕΙ ΑΥΤΟ, ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑΠΕΙΝΟΣ, να μη νομίζει πως αυτός τα ξέρει όλα και κανείς άλλος. Να μη λέει διαρκώς «εγώ νομίζω», «εγώ πιστεύω», «έχω τη γνώμη» και τα συναφή. Μέσα σ` αυτό το βραχυκύκλωμα ημιμάθειας και εγωισμού, χωρούνε αριστεροί και δεξιοί, εφημερίδες και τηλεόραση, και ορθόδοξοι και νεο-ορθόδοξοι.

Ο Ντίνος Χριστιανόπουλος γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη (20 Μαρτίου 1931). Είναι Έλληνας ποιητής, διηγηματογράφος, δοκιμιογράφος, μεταφραστής, ερευνητής, λαογράφος, εκδότης και βιβλιοκριτικός. Το πραγματικό όνομά του είναι Κωνσταντίνος Δημητριάδης. Ποιήματά του έχουν μεταφραστεί σε αρκετές γλώσσες. Το 2011 αρνήθηκε να παραλάβει το Κρατικό Βραβείο Λογοτεχνίας 2011. «Δεν θέλω ούτε τα βραβεία ούτε τα λεφτά τους». Η απάντησή του έκανε μεγαλύτερο θόρυβο από το ίδιο το βραβείο σε μια κοινωνία που δεν ακούει πια τους ποιητές της.

 

πηγή 

 https://trelogiannis.blogspot.com/2023/01/blog-post_747.html

 

Sabina: Tortured for Christ /Σαμπίνα: Βασανισμένη για Τον Χριστό - The Nazi Years (2022)

 

https://www.christianikocinema.online/2022/09/sabina-tortured-for-christ-nazi-years.html

Tortured For Christ - full true story Christian movie in English ελληνικούς υπότιτλους

Tortured for Christ based on true story

Κυριακή 22 Ιανουαρίου 2023

46 Adopted and Disabled Children Need Your Help

Η.Π.Α.: Ψηφίστηκε από την Βουλή των αντιπροσώπων το νομοσχέδιο «Born Alive»!



Ευχόμαστε και για τα μωρά που επιζούν από έκτρωση στο τόπο μας να λάβουν και αυτά φροντίδα και ανάνηψη! Τους αξίζει κάτι καλύτερο από το να πεθάνουν σε ένα κρύο πάγκο ή ψυγείο. Τους αξίζει η ζωή!

Από «Αφήστε με να ζήσω!»

Η Βουλή των Αντιπροσώπων στις ΗΠΑ, ψήφισε πρόσφατα δύο πρωτοβουλίες υπέρ της αγέννητης ζωής! Το νομοσχέδιο προστασίας των παιδιών που γεννιώνται ζωντανά μετά από προσπάθεια έκτρωσης («Born Alive») και το νομοσχέδιο με το οποίο καταδικάζονται οι βανδαλισμοί που στοχεύουν στη φίμωση της υπεράσπισης της αγέννητης ζωής! 

Η Βουλή υπερψήφισε τη τροπολογία H.R. 26 με 220-210 ψήφους στις 11/01/23. Η τροπολογία,  γνωστή και ως «Νόμος για την Προστασία των Επιζώντων Γεννημένων παιδιών από τις Αμβλώσεις», εισήχθη στη Βουλή στις 9 Ιανουαρίου. Ο στόχος της είναι «να απαγορεύσει σε έναν επαγγελματία υγείας να μην επιδείξει τη αρμόζουσα φροντίδα στην περίπτωση ενός παιδιού που επιζεί από έκτρωση ή από απόπειρα άμβλωσης».

Οι ψήφοι καταδεικνύουν την ισχυρή υποστήριξη της αγέννητης ζωής από τη Ρεπουμπλικανική πλειοψηφία στη Βουλή και τα νομοσχέδια φιλοδοξούν να προχωρήσουν στη Γερουσία που όμως ελέγχεται από τους Δημοκρατικούς.

Σύμφωνα με την υπάρχουσα νομοθεσία, εάν μια έκτρωση αποτύχει και «οδηγήσει στη γέννηση ενός βρέφους ζωντανού, το βρέφος είναι νομικό πρόσωπο για όλες τις περιπτώσεις που αφορούν τους νόμους των Ηνωμένων Πολιτειών και δικαιούται όλες τις μορφές προστασίας που απορρέουν από τους κρατικούς νόμους».

Ενώ ο ομοσπονδιακός νόμος παρέχει ήδη προστασία στα μωρά που γεννιούνται μετά από αποτυχημένες αμβλώσεις, το νέο μέτρο απαιτεί επιπλέον από τους επαγγελματίες υγείας να μεταχειρίζονται αυτά τα μωρά όπως «και κάθε νεογέννητο ή όπως οποιοδήποτε άτομο που προσέρχεται σε νοσοκομείο, κλινική ή άλλο ιατρικό φορέα για έλεγχο και θεραπεία, δηλαδή το νεογνό θεωρείται ασθενής που βρίσκεται υπό τη φροντίδα του».

Η ψήφιση του μέτρου έγινε παρά τη σφοδρή αντίθεση των Δημοκρατικών υπερασπιστών των αμβλώσεων που χαρακτηρίζουν το συγκεκριμένο νομοσχέδιο κατά της βρεφοκτονίας ως «εξτρεμιστικό», «περιττό» και «επικίνδυνο».

Ο ηγέτης των Δημοκρατικών στη Βουλή των Αντιπροσώπων Hakeem Jeffries, (μειοψηφία), θεωρεί ότι το νομοσχέδιο για την προστασία των μωρών που γεννήθηκαν ζωντανά μετά από αποτυχημένες αμβλώσεις είναι μέρος «μιας πορείας προς την ποινικοποίηση των αμβλώσεων, προς μια πανεθνική απαγόρευση».

Η πρόεδρος της  pro-life οργάνωσης Susan B. Anthony Pro-Life America (SBA), Marjorie Dannenfelser δήλωσε πως οι Δημοκρατικοί «πιέζουν για κατοχύρωση των κατ΄απαίτηση αμβλώσεων μέχρι τη γέννηση και επιπλέον για τη βρεφοκτονία, που πληρώνονται από τον φορολογούμενο», στα πλαίσια νόμου που προωθούν για την Προστασία της Υγείας των Γυναικών, ο οποίος φιλοδοξεί να «επιβάλλει την άμβλωση σε όλη τη διάρκεια της εγκυμοσύνης και στις 50 πολιτείες».

Λάθος επιχείρημα που όμως χρησιμοποίησαν οι Δημοκρατικοί για να δημιουργήσουν σύγχυση  είναι η ταύτιση της αποβολής με την άμβλωση. Υποστήριξαν δηλαδή με παραπλανητικό τρόπο, ότι «γίνεται προσπάθεια να εμποδίσουν τις γυναίκες να λάβουν την κατάλληλη θεραπεία σε περίπτωση αποβολής». 

Δημοκρατική βουλευτής υπερασπίστηκε την άμβλωση με μερική γέννηση (η οποία είναι ήδη παράνομη στις ΗΠΑ), την οποία χαρακτήρισε ως «ιατρική επιλογή». Ειδικότερα η άμβλωση μερικής γέννησης (την οποία υπερασπίστηκε η αντίθετη άποψη), είναι  η διαδικασία κατά την οποία ένας γυναικολόγος «με τη βούλησή του και σκόπιμα γεννά ένα ζωντανό έμβρυο μέχρι  του σημείου που ολόκληρο το εμβρυϊκό κεφάλι βγαίνει έξω το σώμα της μητέρας και κατόπιν αποκόπτει το λαιμό του μωρού». Δηλαδή, η άμβλωση μερικής γέννησης προβλέπει την θανάτωση του παιδιού αφού ήδη έχει γεννηθεί ζωντανό το μισό.

Οι υποστηρικτές της ζωής  δηλώνουν ότι ο HR 26, «θα τονίσει την ιερότητα της ανθρώπινης ζωής – γεννημένης και αγέννητης – και θα υποστηρίξει τους ήρωες που υπηρετούν τις γυναίκες, τα παιδιά και τις οικογένειες σε κοινοτικό και εθνικό επίπεδο. Αυτούς που θα εξασφαλίσουν ότι οποιαδήποτε μωρό επιζεί από έκτρωση θα έχει το ίδιο επίπεδο φροντίδας με κάθε επιθυμητό νεογέννητο της ίδιας ηλικίας κύησης».

Εκτός από την προστασία των επιζώντων από άμβλωση βρεφών, ο νόμος «born-alive» της 11/09/23, θα αυξήσει τις κυρώσεις προς τους επαγγελματίες γιατρούς που δεν παρέχουν τη βασική φροντίδα στα βρέφη που επιβιώνουν από  την έκτρωση. Το κείμενο υπό την απειλή της επιβολής ποινικών κυρώσεων, προβλέπει  οι επαγγελματίες υγείας να  «εξασκούν τον ίδιο βαθμό επαγγελματικής δεξιότητας, φροντίδας και επιμέλειας για τη διατήρηση της ζωής και της υγείας του ζώντος παιδιού, τον οποίο θα παρείχε ένας εύλογα επιμελής και ευσυνείδητος επαγγελματίας υγείας σε οποιονδήποτε άλλο παιδί που γεννήθηκε ζωντανό στην ίδια ηλικία κύησης». Απαιτεί επίσης από τους επαγγελματίες γιατρούς να «διασφαλίσουν ότι το παιδί που γεννήθηκε ζωντανό μεταφέρεται αμέσως και εισάγεται σε νοσοκομείο».

Ενδεικτικό και της θρησκευτικής ακόμη σύγχυσης που επικρατεί σε κάποιους βουλευτές  της μειοψηφίας, είναι ότι η Δημοκρατική βουλευτής τουΤέξας, (Texas Democrat Sheila Jackson Lee),  αρνήθηκε ότι η βρεφοκτονία και η «μερική άμβλωση» αποτελούν πρόβλημα. Αφού αποκάλεσε τη νομοθεσία «εξτρεμιστική» είπε ότι ως «θρησκευόμενη πιστή», είναι αντίθετη στο νομοσχέδιο για την προστασία των αθώων μωρών που επιβιώνουν από αμβλώσεις…

Άλλη Δημοκρατική βουλευτής από το Μίσιγκαν, (Michigan Democrat Hillary Scholten), ισχυρίστηκε επίσης ότι η χριστιανική της πίστη είναι σε συμφωνία με την στήριξη στις αμβλώσεις…και στους εννέα μήνες της εγκυμοσύνης καθώς και με την αντίθεσή της στα νομοσχέδια κατά της βρεφοκτονίας. Η ίδια βουλευτής δήλωσε επίσης πως το απόσπασμα από τον Ιερεμία Ιερ. 1,5 « πρὸ τοῦ με πλάσαι σε ἐν κοιλίᾳ ἐπίσταμαί σε καὶ πρὸ τοῦ σε ἐξελθεῖν ἐκ μήτρας ἡγίακά σε, προφήτην εἰς ἔθνη τέθεικά σε», (1) στην πραγματικότητα  είναι ένας στίχος υπέρ της «επιλογής» επειδή δεν λέει «η μήτρα της κυβέρνησης»!!! Και ενώ δήλωσε: «πιστεύω ότι η ζωή είναι πολύτιμη», κατόπιν καταψήφισε τη βασική ιατρική προστασία για τα μωρά που επιζούν από την έκτρωση….

Απίστευτο είναι και το επιχείρημα που προέβαλε ο Δημοκρατικός βουλευτής της Νέας Υόρκης Jerry Nadler (New York Democrat Jerry Nadler ), ο οποίος δήλωσε ότι το νομοσχέδιο θα απαιτώντας άμεση νοσοκομειακή περίθαλψη για το μωρό που επέζησε από την έκτρωση, «έθετε τα βρέφη σε κίνδυνο»!!!!

Είναι δυστυχώς ακατανόητη και αξιολύπητη η επιμονή  κάποιων ανθρώπων -πολιτικών και μη- να θανατώνονται αυτά τα πρόωρα και ηρωικά μωρά. Που επέζησαν από την άμβλωση, είναι ζωντανά, κλαίνε, αναπνέουν και χτυπά η καρδιά τους, αλλά πρέπει να εγκαταλειφθούν να πεθάνουν εφόσον η ζωή τους είναι προαποφασιμένα ανεπιθύμητη! Τέτοια μωρά υπάρχουν πολλά και στα Ελληνικά μαιευτήρια και συνήθως εγκαταλείπονται να πεθάνουν. Ένα από τα γνωστότερα μωρά παγκοσμίως που όμως επέζησε αφού έλαβε υποχρεωτικά ιατρική φροντίδα είναι η  Janna Jensen.(2) Στο εξωτερικό υπάρχει ανθρώπινο δίκτυο διασωθέντων από άμβλωση, που αγωνίζονται για το δικαίωμα στην ανάνηψη των εκτρωθέντων και επιζώντων παιδιών.(3)

Σε πανηγυρικό τόνο, η Ρεπουμπλικανή βουλευτής  Ann Wagner δήλωσε μετά την ψήφιση του νομοσχεδίου: «Κάθε νεογέννητο, ανεξάρτητα από τις συνθήκες γέννησής του, αξίζει να ζήσει το θαύμα της ζωής και να λάβει ιατρική φροντίδα διάσωσης. Πρέπει να ενεργούμε με συμπάθεια,  να προστατεύουμε αυτά τα μικρά παιδιά και να προσφέρουμε στις γυναίκες ένα ισχυρό σύστημα υποστήριξης καθώς ζούν τα θαύματα και τις προκλήσεις της μητρότητας».

«Αυτό το νομοσχέδιο θα σώσει πραγματικές ζωές και θα δώσει στους επιζώντες μια πολύτιμη ευκαιρία να οικοδομήσουν ένα δικό τους μέλλον. Είμαστε εδώ για να πολεμήσουμε για λογαριασμό της πολύτιμης, αθώας ζωής εκείνων που δεν μπορούν να πολεμήσουν για τον εαυτό τους».

Μαζί με τον  HR 26 ψηφίστηκε και μία δεύτερη πρωτοβουλία που αφορά την καταδίκη των πρόσφατων βομβιστικών επιθέσεων που συνδυάζονται με πυρκαγιές, βανδαλισμούς και βίαιες απειλές κατά των κέντρων στήριξης εγκυμοσύνης και θρησκευτικής λατρείας που υποστηρίζουν την αγέννητη ζωή στις ΗΠΑ. Αυτές γίνονται όλο και πυκνότερες, λόγω της εκδικητικότητας που ακολούθησε την ανατροπή της Roe v. Wade.

Το ψήφισμα παρέχει έναν μακρύ κατάλογο επιθέσεων σε ιδρύματα και εκκλησίες που καταγράφηκαν από τον Μάιο του 2022 και τελειώνει με καταδίκη των επιθέσεων, αναγνώριση της ιερότητας της ζωής και έκκληση προς την κυβέρνηση  Biden για να αναλάβει δράση και να «υποστηρίξει το κοινό, την ασφάλεια και την προστασία των εγκαταστάσεων, των pro-life ομάδων και των χώρων λατρείας που είναι υπέρ της αγέννητης ζωής».

Τα νομοσχέδια κατευθύνονται τώρα στη Γερουσία των ΗΠΑ, όπου θα αντιμετωπίσουν μια δύσκολη μάχη λόγω του ελέγχου της Γερουσίας κυρίως από τους δημοκρατικούς.

Ευχόμαστε ολόψυχα για τις πατρίδα μας να υπάρξουν τέτοιες γενναίες νομοθετικές πρωτοβουλίες που θα επιβάλλουν την ανάνηψη στα νεογνά που επιζούν από την άμβλωση και θα υποστηρίζουν τις μητέρες τους στην ανατροφή τους. Ευχόμαστε ακόμη να αναλάβει έμπρακτα η πολιτεία την υπεράσπιση όλων των φορέων και  πρωτοβουλιών που καθώς υπερασπίζονται τα αγέννητα παιδιά,  διασύρονται, εκβιάζονται και κακοποιούνται από τους υποστηρικτές της άμβλωσης.

Παραπομπές:

  1. http://www.imgap.gr/file1/AG-Pateres/AG%20KeimenoMetafrasi/PD/44.%20Ieremias.htm (Σε γνωρίζω πολύ καλά, πριν ακόμη σε πλάσσω ως έμβρυον εις την κοιλίαν της μητρός σου και πριν γεννηθής, σε καθιέρωσα εις υπηρεσίαν του έργου μου· σε εγκατέστησα προφήτην δια τα έθνη.
  2. https://www.afistemenaziso.gr/texts/viomatika/gianna-jessen-testimony
  3. https://www.afistemenaziso.gr/texts/viomatika/kathe-anthropos-einai-poly-perissotero-apo-mia-apli-epilogi

Πηγές:

  1. https://www.lifesitenews.com/news/republican-led-house-of-representatives-passes-two-pro-life-initiatives-including-born-alive-bill/
  2. https://www.lifesitenews.com/news/democrats-call-anti-infanticide-bill-passed-by-house-republicans-extremist-and-dangerous/

https://www.afistemenaziso.gr/texts/epikairotita/born-alive

 https://aktines.blogspot.com/2023/01/born-alive.html

Tucker Carlson: This is the purest expression of power

What's Happening RIGHT NOW at WEF 2023

After Abortion - Angel L. Murchison on LIFE Today Live

Παρασκευή 20 Ιανουαρίου 2023

ΠΑΚΙΣΤΑΝ: Η κυβέρνηση καταστρέφει τις παραγκουπόλεις των χριστιανών αφήνοντας εκατοντάδες άστεγους πριν από τα Χριστούγεννα


 

ΚΟ: Διαβάστε την παρακάτω είδηση έχοντας στο νου ότι σε λίγες ημέρες η «γιορτινή» Πλατεία Συντάγματος θα γεμίσει, όπως και πέρσι, με τους γνωστούς «Αθηναίους» που θα ξεφαντώνουν. Έχοντας επίσης στο νου και τους διάφορους «ευαίσθητους» χριστιανούς (επώνυμους και ανώνυμους) που θα τηρήσουν ευλαβικά την γνωστή τους σιγή ιχθύος, επιδιδόμενοι από την άλλη σε "εορταστικά" κηρύγματα και λογίδρια περί του «άλλου» που είναι ο Χριστός…

Οι αρχές της πακιστιανικού κράτους CDA και ICT κατέστρεψαν με μπουλντόζες 115 σπίτια χριστιανών που ζουν σε παραγκούπολη της αποικίας Nawaz Sharif στο Ισλαμαμπάντ.

Οι αρχές άφησαν ανέγγιχτα όλα τα σπίτια των μουσουλμάνων στην ίδια παραγκούπολη, ενώ στόχευαν τα σπίτια των απόρων χριστιανών που εργάζονται στην αποχέτευση και την καθαριότητα.

Κατά τη διάρκεια της επιχείρησης, εργάτες κατεδαφίσεων έκλεψαν υφαντά σαρπάι (κρεβάτια από σχοινί), κουβέρτες, μαγειρικά σκεύη και άλλα πολύτιμα αντικείμενα.

Οι αστυνομικοί είπαν στους χριστιανούς ηγέτες ότι σχεδιάζουν να επαναλάβουν την επιχείρηση αμέσως μετά τα Χριστούγεννα.

 

 

Πάνω από 115 οικογένειες αναγκάστηκαν να ζουν σε σκηνές και σε άλλα αυτοσχέδια καταλύματα μέσα στο τσουχτερό κρύο του χειμώνα του Ισλαμαμπάντ.

Στις 18 Οκτωβρίου 2022, αξιωματικοί του CDA και ICT του Ισλαμαμπάντ ξεκίνησαν μια καταστολή σε παράνομες χριστιανικές παραγκούλες στην πρωτεύουσα του Πακιστάν, με αποτέλεσμα, χωρίς καμία προειδοποίηση, χριστιανοί που προετοιμαζόντουσαν για την δουλειά τους, να βρεθούν αντιμέτωποι με ομάδες ανδρών με αξίνες, σφυριά, μπουλντόζες και γερανούς. Όλοι αυτοί είχαν την πρόθεση να καταστρέψουν τα σπίτια που είχαν χτίσει με τα χέρια τους οι Χριστιανοί εδώ και πολλά χρόνια. Στην πραγματικότητα, κάθε χριστιανική οικογένεια είχε χτίσει τα δικά της σπίτια χρησιμοποιώντας τσιμεντόλιθους.

Τα σπίτια που κατεδαφίστηκαν βρίσκονταν στην αποικία Shahbaz Sharif στα περίχωρα της αποικίας Rimsha. Η ομάδα κατεδάφισης καθοδηγήθηκε από τον Αναπληρωτή Διευθυντή Καταπάτησης και Αστυνομικό Επιθεωρητή Dost Muhammad, ο οποίος είχε εξουσιοδοτηθεί να λάβει αυτή τη δράση κατά των Χριστιανών, αλλά φαίνεται ότι οι εντολές τους απαιτούσαν να αγνοήσουν όλα τα μουσουλμανικά σπίτια στην παραγκούπολη.

115 τέτοια σπίτια κατεδαφίστηκαν σε μια μέρα αφήνοντας αβοήθητες περισσότερες από 115 οικογένειες. Ακόμη χειρότερα, όλοι αυτοί που εμπλέκονταν στην καταστροφή των σπιτιών τους, τους αφαίρεσαν όλα τα τιμαλφή τους και τους κατέστρεψαν ό,τι άλλο είχαν.

 

 

Οι χριστιανικές οικογένειες έχουν πλέον καταφύγει σε σκηνές και σε αυτοσχέδια σπίτια φτιαγμένα από σεντόνια, κομμάτια πλαστικού και άλλο υλικό που μπόρεσαν να σώσουν. Τώρα πρέπει τώρα να αντιμετωπίσουν έναν τσουχτερό κρύο χειμώνα χωρίς κουβέρτες και κλινοσκεπάσματα.

Μια κάτοικος της περιοχής, η Sabra Saeed, μίλησε με τη Βρετανική Ασιατική Χριστιανική Ένωση και είπε:

«[Οι αρχές] έχουν αφήσει ανέπαφα τα μουσουλμανικά σπίτια και στοχεύουν μόνο τα χριστιανικά.

«Οι χριστιανοί βρίσκονται σε καθεστώς παρίας στο Πακιστάν.

«Ήμασταν πάντα η πιο μισητή κοινότητα, αλλά αυτή η ενέργεια προκαλεί πεποίθηση.

«Ποτέ δεν πιστέψαμε ότι η κυβέρνησή μας θα μπορούσε να μας το κάνει αυτό – ήταν τόσο αποθαρρυντικό.

«Τα παιδιά μας δεν μπορούν να κοιμηθούν, οι μητέρες κλαίνε απαρηγόρητες και οι άντρες μας θα έχαναν κάθε ελπίδα αν δεν ήταν η πίστη μας στον Θεό».

Για να χειροτερέψουν τα πράγματα, οι αρχές έχουν ήδη διακόψει όλη την παροχή νερού και το φυσικό αέριο και την ηλεκτρική ενέργεια από αυτήν την κοινότητα, από τον Οκτώβριο. Ένας ντόπιος που επέλεξε να αποκρύψει την ταυτότητά του, περιέγραψε πώς επιβιώνουν οι οικογένειες. αυτός είπε:

«Κόβουμε ξύλα από τα δέντρα μιας τοπικής ζούγκλας, για να ανάβουμε φωτιά για το μαγείρεμα και τη θέρμανση των σπιτιών μας.

«Κινδυνεύουμε κάθε ώρα να μας συλλάβουν για κλοπή ξύλου από τη ζούγκλα.

«Τι άλλη επιλογή έχουμε;»

«Δεν ξέρουμε αν τα παιδιά μας θα έχουν στέγη πάνω από το κεφάλι τους όταν επιστρέψουμε από τη δουλειά.

«Ακόμα χειρότερα, τα παιδιά μας είναι τώρα ευάλωτα και θα είναι εύκολη λεία για σεξουαλικά αρπακτικά, δεν έχουμε άλλη επιλογή από το να εμπιστευόμαστε τον Θεό.

 

Το 2015, η Αρχή Ανάπτυξης Κεφαλαίου μετά από καταγγελίες από ντόπιους μεγαλόσχημους μουσουλμάνους ξεκίνησε τη διαδικασία έξωσης όλων των χριστιανών από τις φτωχογειτονιές, λόγω φόβων «τελετουργικής ακαθαρσίας».

Το CDA υπέβαλε αίτηση κατά των χριστιανικών καταληψιών στο Ισλαμαμπάντ η οποία απορρίφθηκε από το Εφετείο του Ισλαμαμπάντ τον Απρίλιο του 2021 όσο είχε απορριφθεί και από το Ανώτατο Δικαστήριο του Πακιστάν τον Αύγουστο του 2015. Δεν είναι γνωστό εάν τα δικαστήρια έχουν εγκρίνει τις πρόσφατες κατεδαφίσεις, αλλά αν έχουν κάνει φαίνεται ότι η έγκριση ισχύει μόνο για σπίτια που ανήκουν σε χριστιανούς.

Οι οικογένειες που έχασαν τα σπίτια τους μετά από επίθεση από όχλους δεν έλαβαν καμία αποζημίωση.

Οι Χριστιανοί εγκαταστάθηκαν στις φτωχογειτονιές της πρωτεύουσας για ευκαιρίες απασχόλησης κάνοντας τις χαμηλότερα αμειβόμενες δουλειές που οι Μουσουλμάνοι αρνούνται να κάνουν. Εργάζονται κυρίως ως οδοκαθαριστές και εργάτες αποχέτευσης.

ΚΟ / πηγή

Jerusalem Post: Greek Orthodox Patriarch Irineos behind locked doors in Jerusalem - Ο Ελληνορθόδοξος Πατριάρχης Ιεροσολύμων Ειρηναίος φυλακισμένος στα Ιεροσόλυμα

 

 


See related video - Six years ago he was the patriarch of the Greek Orthodox Church in the Holy Land. Today, Irineos I claims he is a prisoner in the church's Old City compound in Jerusalem, trapped by the successor who ousted him in a dispute over the sale of church property to Israeli settlers. Reporters who tried to gain access to the onetime leader of the Holy Land's 100,000 Orthodox followers through the compound's massive metal door were denied entry by church guards peering out through a crack. 

"They allow nobody out and nobody in to visit me," said Irineos. "They are afraid of the people because I'm loved by the people, and I love the people," he said into the microphone, peering over the edge of his roof.
It is a harsh comedown for a man who ruled his flock for four years as a revered spiritual figure. Irineos said his successor, Theofilos III, will not allow attorneys, doctors or visitors to enter the home he has lived in for almost 40 years. He said he's been trapped there for three years for refusing to concede the patriarchate.
Senior church officials denied he was under house arrest, but others say he is indeed being held against his will. The church deposed Irineos in 2005 over allegations he signed a land deal handing over prime church properties to Jews who seek to increase their presence in predominantly Arab east Jerusalem, which Palestinians want for capital of a future state. Irineos refused to recognize his ouster.
Palestinians consider sale of land to Jews a serious crime, and most Orthodox Christians in Jerusalem are Palestinians.
 
Irineos maintains he was unaware of the transactions and did nothing wrong. A report commissioned by the Palestinian Authority in 2005 concluded he didn't participate in any of the sales. When he was deposed, his defenders said the land sale charges were trumped up by his political opponents.
"I ask God every day to reveal the truth," he said. "There is no patriarch. I'm the patriarch." Political feuds inside the Greek Orthodox community, always complicated, have turned vicious in recent years. The number of Christians in the West Bank and Jerusalem has been dwindling for decades, as followers seek better economic opportunities elsewhere. Also, Christians speak of persecution by the Muslim majority in the West Bank, but always anonymously, fearing retribution.
Irineos' replacement was not recognized by the three governments with jurisdiction over the patriarchate — Israel, Jordan and the Palestinian Authority — until 2007.
A senior patriarchate official in Athens, Greece, denied Irineos was under house arrest, and several top aides to Theofilos declined to comment, other than to call Irineos a liar. Theofilos made public Christmas appearances Thursday in Bethlehem, but was unavailable for comment.
Two officials close to the Jerusalem patriarchate, one a prominent bishop who spoke on condition of anonymity for fear of retribution, confirmed Theofilos is holding Irineos against his will over their feud and fears Irineos will try reclaim his old position.
"The new patriarch is punishing the old one, keeping him behind closed doors to secure his position," said Marwan Tubasi, head of the Council of Arab Orthodox Organizations and a Palestinian Authority official who works closely with church leaders.
Irineos said he spends his isolated days praying, reading and writing. He still wears the traditional black garb and hat of Greek Orthodox clergy.
As Orthodox Christians celebrated Christmas Thursday, Irineos said he performed Mass by himself, banned from entering a church just a few steps away. He offered blessings to supporters using a cell phone — his primary link with the outside world.
From time to time supporters would shout greetings up to him from the street, and he responded with wishes for a happy new year.
A Palestinian Muslim from Jerusalem's Old City, who called himself Abu Amar, said he has been sending bread, vegetables and water up to the former patriarch, hauling it up by rope, for almost three years. Despite their different religions, he feels a humanitarian urge to provide for Irineos' needs. "I had a good relationship with him, and I still do," Amar said. "I cannot neglect him."
Israeli police said they haven't responded to the alleged imprisonment because no complaint has been filed. Irineos believes his plight should be handled within the church and not through police intervention, and the power to free and redeem Irineos lies in God's hands, said Daniel Robbins, an attorney who was able to visit Irineos twice in recent weeks.
Robbins said while representing a different client in a case in which Irineos was a witness, a court order forced church officials to allow him to enter his home. "He has no family, no one that visits him and his life and everything is the patriarchate," Robbins said. 
Jerusalem Post
 

 Jpost editorial logo

http://greeknation.blogspot.gr

Η τελευταία συνέντευξη-ποταμός του μαρτυρικού Πατριάρχη Ιεροσολύμων κ.κ. Ειρηναίου Α΄

 

 

Πατριάρχης Ιεροσολύμων Ειρηναίος: «Βιώνοντας την προσωπική μου δοκιμασία συμμερίζομαι απόλυτα την δυσχερή θέση στην οποία έχει περιέλθει ο λαός της πατρίδας μας από τα πειθήνια όργανα του άρχοντος του κόσμου τούτου. Προσεύχομαι ο σαρκωθείς Κύριος να προσφέρει πλουσία τη Χάρη Του σε κάθε ψυχή που αναζητά το έλεος και τη βοήθεια Του».


«Είμαστε προέκταση και προκεχωρημένο φυλάκιο της πατρίδας και θέτουμε πάνω από όλα το συμφέρον της Αδελφότητας και της Ελλάδας» είχε δηλώσει ο Ειρηναίος σε συνέντευξή του στις εφημερίδες «Ελεύθερος Τύπος» και «Ελευθεροτυπία» στις 19 Αυγούστου 2001, λίγο μετά την εκλογή του στον θρόνο του Πατριάρχη Ιεροσολύμων, ενδεικτικό του υψηλού αισθήματος φιλοπατρίας του.
Ωστόσο στις 24 Μαΐου 2005 διαγράφτηκε από τα Δίπτυχα της Ορθόδοξης Εκκλησίας με απόφαση Πανορθόδοξης Συνδιάσκεψης που συνεκλήθη στο Φανάρι Κωνσταντινουπόλεως με αφορμή δημοσίευμα της ισραηλινής εφημερίδας «Μααρίβ» ότι εκποίησε εκκλησιαστική ακίνητη περιουσία σε εβραίους επενδυτές.
Για την κατηγορία αυτή και μετά παρέλευση 17 ετών δεν υπάρχουν ικανά στοιχεία που να την τεκμηριώνουν ενώ σχετική έρευνα από αρμόδια επιτροπή της Παλαιστινιακής Αρχής εξέδωσε αθωωτικό πόρισμα για τον Ειρηναίο.
Ο ίδιος χαρακτηρίζει τον εαυτό του «θύμα σκοτεινής συνωμοσίας» και σύμφωνα με τον μητροπολίτη Καλαβρύτων Αμβρόσιο και διαδικτυακές πηγές βρισκόταν από το 2008 και για αρκετά χρόνια ακούσια έγκλειστος στο μοναχικό του κελί στο Πατριαρχείο!

Ο Μακαριώτατος μιλάει για το «εκκλησιαστικό Γκουαντάναμο» που βίωνε στους Αγίους Τόπους, στο makeleio.gr, στηλιτεύοντας την αδιαφορία του ελληνικού υπουργείου Εξωτερικών στα όσα διαδραματίστηκαν μετά την ηχηρή πτώση του. 
Ευθύνες επιρρίπτει και στον σημερινό επικεφαλής της Αγιοταφιτικής Αδελφότητας Θεόφιλο, ο οποίος οφείλει πολλά στον Ελληνοαμερικανό διπλωμάτη Πάτρικ Θέρος, γνωστό για την προσέγγιση του Κατάρ από την κυβέρνηση του Γιώργου Παπανδρέου αλλά και στην πρώην υπουργό Εξωτερικών Ντόρα Μπακογιάννη με την τότε πρόξενο μας στό Ισραήλ Ελένη Σουρανή - νυν διευθύντρια του διπλωματικού γραφείου του πρωθυπουργού, Κυριάκου Μητσοτάκη.
 
1. Μακαριώτατε 10 ημέρες πριν τα Χριστούγεννα του 2013 Έλληνες βουλευτές κατέθεσαν ερώτηση στον υπουργό Εξωτερικών κ. Βενιζέλο σχετικά με μια ιδιότυπη κράτηση που βιώνετε στο Πατριαρχείο των Ιεροσολύμων. Ωστόσο η κυβέρνηση, όπως προκύπτει από την απάντηση του αρμόδιου υφυπουργού κ. Γεροντόπουλου, θεωρεί εκούσια την απομόνωσή σας. Θέλετε να μας εξηγήσετε;

Ήταν 27 Μαρτίου 2008 όταν δύο – τρεις Αγιοταφίτες που υποστήριζαν την αντικανονική και παράνομη εκλογή του Αρχιεπισκόπου Θαβωρίου Θεοφίλου στον πατριαρχικό θρόνο προκειμένου να με εξαναγκάσουν να αποχωρήσω από το Πατριαρχείο όπου διακονώ αδιάλειπτα από το 1953 κλείδωσαν και τις δύο πόρτες που βρίσκονται στον προαύλιο χώρο της οικίας μου με αποτέλεσμα να μην δύναμαι να βγω ούτε να δεχτώ επισκέψεις κληρικών, προσκυνητών κ.λπ. αφού τα κλειδιά (και από τις δύο πόρτες) τα κρατούν εκείνοι. Για το πρόβλημα της ελευθεροεπικοινωνίας που αντιμετωπίζω ενημέρωσα επίσημα το ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών μα δεν αντέδρασε αλλά έως σήμερα παραμένει θεατής μιας νοσηρής κατάστασης που αφενός προσβάλει την Ελλάδα και την ορθόδοξη Εκκλησία αφετέρου η ανάλγητη συμπεριφορά των πολιτικών ταγών και των υψηλόβαθμων κρατικών λειτουργών ενθαρρύνει την ανεύθυνη διαχείριση της περιουσίας του Πατριαρχείου και θέτει σε αμφισβήτηση το ιδιοκτησιακό καθεστώς των Παναγίων προσκυνημάτων των Αγίων Τόπων, για τα σημαντικότερα των οποίων δεν θα έχει πλέον λόγο η Αγιοταφιτική Αδελφότητα αλλά η Παλαιστινιακή Αρχή και η Ουνέσκο.


2. Ποια γεγονότα σας οδηγούν σε τέτοια βλαπτικά συμπεράσματα για την Ρωμιοσύνη και την Ορθοδοξία;

Η αποκατάσταση αυτό το διάστημα της στέγης και των παραθύρων του Ναού της Γεννήσεως στη Βηθλεέμ (από Ιταλούς) με πρωτοβουλία της Παλαιστινιακής Αρχής είναι μια επικίνδυνη ανάμειξη της πολιτικής με την θρησκεία, που θα πρέπει να προσέξουμε ώστε να διασφαλίσουμε απαράγραπτα τα αδιαμφισβήτητα δικαιώματα του γένους στην ευρύτερη περιοχή της αναδιαμορφούμενης Μέσης Ανατολής.
Καταρχήν αποκλείστηκε από συμβολική και τεχνική άποψη η Ελλάδα, μια χώρα της οποίας η κυβέρνηση το Νοέμβριο του 2012 ψήφισε υπέρ της αναβάθμισης του διπλωματικού καθεστώτος της Παλαιστινιακής Αρχής στον Ο.Η.Ε., ενώ τον Οκτώβριο του 2011 ήταν υπέρ της Παλαιστίνης ως πλήρους μέλους της Ουνέσκο. Αντιθέτως, η Ιταλία ήταν ανάμεσα στα κράτη που απείχε τότε της ψηφοφορίας που έγινε στο Παρίσι. Το μείζον όμως δεν είναι οι σημερινοί ανάδοχοι των εργασιών, αλλά η ανακοίνωση του προέδρου της Παλαιστινιακής Αρχής Μαχμούντ Αμπάς τον Οκτώβριο του 2010, ότι σχεδίαζε ένα φιλόδοξο έργο συντήρησης του ναού για το οποίο η κυβέρνησή του είχε εγκρίνει ένα εκατομμύριο δολάρια. Την πρόθεσή του μάλιστα υιοθέτησε ο παράνομα ευρισκόμενος στον πατριαρχικό θρόνο Αρχιεπίσκοπος Θαβωρίου Θεόφιλος υπογράφοντας ατυχώς τη σύμβαση και όλα αυτά παράλληλα με τις διεργασίες αποδοχής της Παλαιστίνης ως κράτους–μέλους της Ουνέσκο, η θητεία της οποίας ως αναγνωρισμένο μέλος των Ηνωμένων Εθνών για την εκπαίδευση, την επιστήμη και τον πολιτισμό τέθηκε σε ισχύ τον Μάρτιο του 2012.

3. Γιατί ατυχώς;

Ο επισκευαστής των Παναγίων προσκυνημάτων μπορεί να εγείρει αξιώσεις στο ιδιοκτησιακό καθεστώς, βάσει κεκτημένων πλέον δικαιωμάτων λόγω της ανάληψης συντήρησης και αποκατάστασής τους. Μέχρι τώρα ήταν κατοχυρωμένο και ίσχυε το Πατριαρχείο να συντηρεί όλους τους ιερούς ναούς, τα μοναστήρια και τα μετόχια με δικά του έξοδα. Ως ο νόμιμος και κανονικός Πατριάρχης Ιεροσολύμων αισθάνομαι το χρέος να δηλώσω, ότι η παρέμβαση και η αρωγή του προέδρου της Παλαιστινιακής Αρχής, των ιδιωτών και των διεθνών δωρητών αντενδείκνυται και έγινε κατά παράβαση των διεθνώς αναγνωρισμένων αρμοδιοτήτων και ευθυνών του παλαίφατου Ελληνορθοδόξου Πατριαρχείου Ιεροσολύμων επί των ιερών προσκυνημάτων των Αγίων Τόπων.


4. Ειδικοί αποφάνθηκαν πως η στέγη και τα παράθυρα έβαζαν νερά, και ότι η διαρροή επηρέασε τους τοίχους και τα ψηφιδωτά.

Σύμφωνα με τη θεώρηση του ICOMOS, το μνημείο δεν ήταν απειλούμενο. Το ίδιο διαπίστωσε και ο διορισμένος αρχιτέκτονας από το ελληνικό κράτος το 1970 στο τεχνικό γραφείο αναστηλώσεως του Πατριαρχείου διά τις στερεωτικές εργασίες στο Ναό της Αναστάσεως, κ. Κατσιμπίνης, τον οποίο εμπιστεύομαι απόλυτα. Ως άτυπος εμπειρογνώμονας και τεχνικός σύμβουλος του Πατριαρχείου μαζί επιθεωρήσαμε το Ναό της Γεννήσεως αμέσως μετά την κατάληψή του από Παλαιστινίους τον Απρίλιο–Μάιο του 2002. Ύστερα από την αυτοψία εγώ προσωπικά έδωσα εντολή στον τότε πατριαρχικό επίτροπο της Βηθλεέμ να γίνουν άμεσα οι απαραίτητες επισκευές τόσο για την προστασία μοναχών και επισκεπτών όσο και διά την κτιριακή θωράκιση του ναού, συμπεριλαμβανομένης και της οροφής, χωρίς την εποπτεία ή την οικονομική βοήθεια της Ουνέσκο ούτε της Παλαιστινιακής Αρχής. Προηγούμενη επισκευή στη στέγη είχε πραγματοποιηθεί το 1983 επί μακαριστού Πατριάρχη Διόδωρου. Τότε ανακατασκευάστηκαν και τοποθετήθηκαν από την αρχή και τα 38 παράθυρά της.


5. Η αποκατάσταση του Ναού της Γεννήσεως με την κηδεμονία της Ουνέσκο και της αναβαθμισμένης εκπροσώπησης της Παλαιστίνης στα Ηνωμένα Έθνη μπορεί να επισύρει την τροποποίηση του θεσμοθετημένου ιδιοκτησιακού καθεστώτος;

Αν το 2005 με αφορμή την υποτιθέμενη μεταβίβαση εκκλησιαστικής περιουσίας στην Παλιά Πόλη της Ιερουσαλήμ σε Εβραίους, το μέλος του Νομοθετικού Συμβουλίου των Παλαιστινίων η κ. Χανάν Ασράουι ζητούσε μέσα στο παλαιστινιακό κοινοβούλιο τον διαχωρισμό της «Παλαιστινιακής» από την «Ελληνική» Εκκλησία, τότε δεν αποκλείω κάποια στιγμή να τεθεί ένα παλαιστινιακό αίτημα μεταβολής του status quo για εθνικούς λόγους. Και αυτό γιατί ο Ναός της Αναστάσεως μπορεί πλέον να ενταχθεί στη σφαίρα ευθύνης της Παλαιστινιακής Αρχής ως αναγνωρισμένο από την Ουνέσκο παλαιστινιακό μνημείο παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς, και γιατί η ανακήρυξη ή μη της Ανατολικής Ιερουσαλήμ ως πρωτεύουσας του μελλοντικού παλαιστινιακού κράτους εμπεριέχεται στα κύρια σημεία των ισραηλινοπαλαιστινιακών διαπραγματεύσεων. Επιπροσθέτως, από όσα διαβάζω και ενημερώνομαι η ευρωβουλευτής Ρόδη Κράτσα προσπαθεί να πείσει τις κυβερνήσεις του Ισραήλ, της Ιορδανίας και την Παλαιστινιακή Αρχή να συνεργαστούν για να προωθήσουν από κοινού την ανακήρυξη του Ιορδάνη ποταμού από την Ουνέσκο σε μνημείο παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς. Πιστεύω όμως, ότι οι γνήσιοι Αγιοταφίτες παρακολουθούν με προσοχή κάθε διεκδίκηση που τους αφορά και είναι αποφασισμένοι να δίδουν, όταν χρειάζεται, τον υπέρ πάντων αγώνα υπέρ της Ορθοδοξίας και των από αιώνων δικαίων τους με την βεβαιότητα πως το σύνολο της Ορθοδοξίας ουδέποτε θα παύσει να τους ενισχύει προς διατήρηση των Παναγίων προσκυνημάτων των Αγίων Τόπων.


6. Το πόρισμα της έρευνας των Παλαιστινίων για το σκάνδαλο Πύλη της Γιάφφα σας αθωώνει. Γιατί πιστεύετε ο πρόεδρος της Παλαιστινιακής Αρχής και ο Βασιλιάς της Ιορδανίας ως θεματοφύλακας των Ιερών Τόπων της Ιερουσαλήμ διατηρούν στην ηγεσία του Πατριαρχείου τον κ. Θεόφιλο;

Από τα έργα και τις ημέρες του φαίνεται ξεκάθαρα, πως είναι ο κατάλληλος άνθρωπος στην πλέον ακατάλληλη όμως γι’ αυτόν θέση, λόγω της ροπής του να εξυπηρετεί τα συμφέροντά τους. Ενδεικτικά σας αναφέρω ότι 
α) η παράδοση του Ναού της Γεννήσεως στην Ουνέσκο και του κλειδιού της κεντρικής πύλης στους Λατίνους και τους Αρμενίους βασιζόταν στην προσπάθεια της Παλαιστινιακής Αρχής να αποκτήσει ερείσματα και συμμάχους στο δρόμο ίδρυσης ενός ανεξάρτητου κράτους, 
β) η υποστολή της ελληνικής σημαίας στην αίθουσα του θρόνου (και η προσπάθεια εφαρμογής του μέτρου σε όλα τα ιερά προσκυνήματα) υπήρξε πρόταση νόμου στο παλαιστινιακό κοινοβούλιο το 2005 και 

γ) η εκχώρηση εσαεί 10 στρεμμάτων στην Ανατολική Όχθη του Ιορδάνη ποταμού στο Χασεμιτικό βασίλειο κατέληξαν στο Πατριαρχείο Μόσχας για την ανάπτυξη του θρησκευτικού και προσκυνηματικού τουρισμού στην περιοχή κατά την πρώτη συνάντηση ίδρυσης του Ρωσο–Ιορδανικού Επιχειρηματικού Συμβουλίου στο Αμμάν.


7. Το Μάρτιο του 2007 ο πρώην υφυπουργός Εξωτερικών κ. Κασσίμης σχολιάζοντας την μέχρι τότε άρνηση του Τελ Αβίβ να αναγνωρίσει τον κ. Θεόφιλο στον πατριαρχικό θώκο σας χαρακτήρισε «εργαλείο» του Ισραήλ. Τι απαντάτε;

Αυτά είναι προφάσεις εν αμαρτίαις .Το Ισραήλ κωλυσιεργούσε δυόμιση χρόνια να με αναγνωρίσει ως Πατριάρχη ενώ αρχικά με είχε διαγράψει από τη λίστα υποψηφίων ως «φιλοπαλαιστίνιο». Τον Δεκέμβριο του 2007 και με βάση τα όσα αποτυπώνονται στα πρακτικά υπουργικής επιτροπής του Ισραήλ που εξέτασε τις διαδικασίες διαδοχής και εκλογής ελληνορθόδοξου Πατριάρχη, ο Αρχιεπίσκοπος Θαβωρίου Θεόφιλος αναγνωρίστηκε αφού μεταξύ άλλων απάντησε πως το νομικό καθεστώς του Πατριαρχείου λειτουργεί με τον ισραηλινό νόμο και πως είναι έτοιμος να κάνει αγοραπωλησίες με το κράτος που θα γίνουν ανοικτά. Ο κ. Κασσίμης κρίνει εξ ιδίων τα αλλότρια καθώς ο ίδιος απετέλεσε το εργαλείο αναγνώρισης του Θεοφίλου με γραπτές εγγυήσεις γι’ αυτόν και τις οποίες προώθησε ενώπιον της ισραηλινής κυβέρνησης εν κρυπτώ και παραβύστω ο υπουργός Ράφι Εϊτάν. Επίσης σύμφωνα με τηλεγράφημα του αμερικανικού υπουργείου Εξωτερικών που αποκάλυψε ο ιστότοπος WikiLeaks τον Μάιο του 2007 προσκλήθηκε στο ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών με εντολή της τότε υπουργού Θεοδώρας Μπακογιάννη ο τότε Αμερικανός πρέσβης στην Αθήνα με σκοπό την επίτευξη αναγνώρισης του Θεοφίλου από το Ισραήλ με την μεσολάβηση των ΗΠΑ. Καθοριστικής σημασίας για την αναγνώριση του Θεοφίλου ήταν και το διάβημα του προέδρου του Pave the Way Foundation, Garry Krupp, στον τότε ισραηλινό πρωθυπουργό Εχούντ Ολμέρτ. Υπόψη σας ότι ο κ. Krupp αποτέλεσε τον κύριο διαμεσολαβητή στις διαπραγματεύσεις της «Θεμελιώδους Συμφωνίας» ανάμεσα στο Βατικανό και το κράτος του Ισραήλ.


8. Από το Δεκέμβριο του 2007 έχουν γίνει νέες συναλλαγές του Πατριαρχείου με το Ισραήλ;

Ναι έχουν γίνει. Περιουσίες του Πατριαρχείου σε κεντρικά μέρη των Ιεροσολύμων, πωλούνται ή μισθώνονται από το Πατριαρχείο μακροχρονίως, έναντι πενιχρού τιμήματος, σε offshore εταιρείες, οι οποίες στη συνέχεια τις μεταπωλούν ή μετενοικιάζουν σε εβραϊκές εταιρείες, εισπράττοντας τεράστια ποσά. Για την κυριότερη, ωστόσο, συμφωνία η πηγή πληροφόρησής μου είναι η ισραηλινή ιστοσελίδα «news1», η οποία επικεντρώνεται στην ερευνητική δημοσιογραφία και αναφέρει πως πρόκειται για μυστική συναλλαγή, ενώ η εφημερίδα «Haaretz» γράφει ότι υπογράφτηκε στις 10 Μαρτίου 2011 από τον ίδιο το Θεόφιλο με την οικογένεια Μπεν–Νταβίντ και αφορά την πολυτελή περιοχή της Ρεχάβια και όχι μόνο.


9. Η εκκλησιαστική κρίση που ξέσπασε στην Αθήνα αρχές του 2005 εκτονώθηκε στα Ιεροσόλυμα με την απομάκρυνσή σας από τον πατριαρχικό θώκο. Σύμπασα η Ορθοδοξία αναγνώρισε για αντικαταστάτη σας τον κ. Θεόφιλο. Γιατί δεν το αποδέχεστε;

Ανέλαβα Πατριάρχης Ιεροσολύμων από χηρεύουσα θέση και δεν υπέπεσα σε κανένα παράπτωμα που να δικαιολογεί την απομάκρυνσή μου από τη θέση αυτή, σύμφωνα με το σύνταγμα της Εκκλησίας, τους θείους και ιερούς κανόνες και τους ισχύοντες εκκλησιαστικούς πολιτειακούς νόμους. Οι πολιτικοί και εκκλησιαστικοί παράγοντες που συνέπραξαν στην προκειμένη περίπτωση για να εκθεμελιώσουν την Σιωνίτιδα Εκκλησία, καθιστώντας την όργανο των επιδιώξεών τους, έχουν λησμονήσει ότι υπάρχει Ζωντανός Θεός που δεν θα επιτρέψει την ολοκλήρωση των σχεδίων τους. Τα όσα δραματικά συνέβησαν το 2005 δεν ήταν τυχαία. Η επίβαση του Αρχιεπισκόπου Θαβωρίου Θεοφίλου στον πατριαρχικό θρόνο είχε κίνητρα αμιγώς πολιτικά και οικονομικά, άσχετα και αντίθετα με τη λειτουργία και την αποστολή του Πατριαρχείου. Οι επτά Εκκλησίες που διέπραξαν το φοβερό εκείνο έγκλημα στο Φανάρι της Κωνσταντινούπολης, να «νομιμοποιήσουν» την διαδικασία εκθρονίσεώς μου από αντιφρονούντες, χωρίς να στηρίζονται σε καμία νόμιμη ή κανονική βάση, οφείλουν να ανακαλέσουν την πράξη αναγνώρισης του Θεοφίλου και να με επανα-αναγνωρίσουν. Διαφορετικά επειδή υπάρχει κατάλυση της Αποστολικής Διαδοχής στην Εκκλησία που ίδρυσε ο Θεάνθρωπος Ιδρυτής Της διά της Σταυρικής Του Θυσίας, θα είναι υπεύθυνες απέναντι στον Θεμελιωτή της Πίστεώς μας γιά τα δεινά που άρχισαν και θα επακολουθήσουν από το 2005 έως της συντελείας του αιώνος τούτου του απατεώνος.

https://ieriplektani.blogspot.com