Παρασκευή 31 Ιουλίου 2020
ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΑΕΡΑ: Πῶς θά ζήσουμε μέσα στόν σύγχρονο διωγμό τῆς Ὀρθοδ...
ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΑΕΡΑ: Πῶς θά ζήσουμε μέσα στόν σύγχρονο διωγμό τῆς Ὀρθοδ...: Συνομιλία Πατέρα Πέτρου Heers με τον Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτη για τόν σύγχρονο διωγμό τῆς Ὀρθοδοξίας
Τετάρτη 29 Ιουλίου 2020
Τρίτη 28 Ιουλίου 2020
Σάββατο 25 Ιουλίου 2020
Τρίτη 21 Ιουλίου 2020
SOS γιὰ δεκάδες χιλιάδες κατεψυγμένα ἔμβρυα
ΚΥΡΙΟΣ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ LORD JESUS CHRIST 3: SOS γιὰ δεκάδες χιλιάδες κατεψυγμένα ἔμβρυα: Τοῦ Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου Δεκάδες χιλιάδες κατεψυγμένα ἔμβρυα εἶναι μπρὸς στὸν κίνδυνο νὰ θανατωθοῦν καὶ νὰ πεταχτοῦν στὰ σκο...
ΚΥΡΙΟΣ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ LORD JESUS CHRIST 3: SOS γιὰ δεκάδες χιλιάδες κατεψυγμένα ἔμβρυα
ΚΥΡΙΟΣ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ LORD JESUS CHRIST 3: SOS γιὰ δεκάδες χιλιάδες κατεψυγμένα ἔμβρυα: Τοῦ Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου Δεκάδες χιλιάδες κατεψυγμένα ἔμβρυα εἶναι μπρὸς στὸν κίνδυνο νὰ θανατωθοῦν καὶ νὰ πεταχτοῦν στὰ σκο...
Δευτέρα 20 Ιουλίου 2020
Κυριακή 19 Ιουλίου 2020
Κυριακή 12 Ιουλίου 2020
Οἱ δοκιμασίες στή ζωή μας (Ἅγιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης)
Οἱ δοκιμασίες ποὺ μᾶς ἔρχονται εἶναι μερικές φορές ἡ ἀντιβίωση ποὺ δίνει
ὁ Θεὸς γιὰ τὶς ἀρρώστιες τῆς ψυχῆς μας καὶ πολὺ μᾶς βοηθοῦν πνευματικά.
Τρώει ὁ ἄνθρωπος ἕνα μαλακὸ σκαμπίλι καὶ μαλακώνει ἡ καρδιά του. Ὁ Θεὸς
ξέρει φυσικὰ σὲ τί κατάσταση βρίσκεται ὁ καθένας μας, ἀλλὰ, ἐπειδὴ
ἐμεῖς δὲν ξέρουμε, ἐπιτρέπει νὰ δοκιμασθοῦμε, γιὰ νὰ γνωρίσουμε τὸν
ἑαυτό μας, νὰ βροῦμε τὰ πάθη ποὺ ὑπάρχουν κρυμμένα μέσα μας καὶ νὰ μὴν
ἔχουμε παράλογες ἀπαιτήσεις τὴν ἡμέρα τῆς Κρίσεως.
Γιατί, καὶ νὰ παρέβλεπε τὰ πάθη μας καὶ νὰ μᾶς ἔπαιρνε ὅπως εἴμαστε στὸν
Παράδεισο, καὶ ἐκεῖ πάλι θὰ δημιουργούσαμε προβλήματα. Γι’ αὐτὸ ὁ Θεὸς
ἐπιτρέπει στὸν διάβολο νὰ δημιουργῆ ἐδῶ πειρασμούς, γιὰ νὰ μᾶς
ξεσκονίζουν, ὥστε νὰ ταπεινωθῆ καὶ νὰ ἐξαγνισθῆ ἡ ψυχή μας μὲ τὶς
θλίψεις, ὁπότε μετὰ μᾶς χαριτώνει.
Ἡ πραγματικὴ χαρὰ γεννιέται ἀπὸ τὴν πίκρα ποὺ γεύεται κανεὶς μὲ χαρὰ γιὰ
τὸν Χριστὸ ποὺ πικράθηκε, γιὰ νὰ μᾶς σώση. Ὁ Χριστιανὸς πρέπει νὰ
χαίρεται ἰδιαίτερα, ὅταν τὸν βρίσκη κάποια δοκιμασία, χωρὶς νὰ ἔχη δώσει
ὁ ἴδιος ἀφορμή. Λέμε καμμιὰ φορὰ στὸν Θεό: «Θεέ μου, δὲν ξέρω τί θὰ
κάνης, ἐν λευκῷ σοῦ παραδίδω τὸν ἑαυτό μου, γιὰ νὰ τὸν κάνης ἄνθρωπο».
Ὁπότε καὶ ὁ Θεὸς παέι νὰ μὲ κάνη ὄχι μόνον ἄνθρωπο ἀλλὰ ὑπεράνθρωπο καὶ
ἀφήνει τὸν διάβολο νὰ’ ρθῆ νὰ μὲ πειράξη καὶ νὰ μὲ ταλαιπωρήση.
Τώρα μὲ τὸν καρκίνο βλέπω τὰ τερτίπια του καὶ γελάω. Βρὲ τὸν διάβολο!
Ἐσεῖς ξέρετε μὲ τὶ σαπούνι πλένει ὁ διάβολος τὸν ἄνθρωπο, ὅταν ὁ Θεὸς
ἐπιτρέπη νὰ τὸν περιάξη, γιὰ νὰ δοκιμασθῆ; Μὲ τοὺς ἀφροὺς τῆς κακίας
του. Ἔχει καλὸ ….. σαπούνι! Ὅπως ἡ γκαμήλα βγάζει ἀφρούς, ὅταν θυμώνη,
ἔτσι κάνει καὶ ὁ διάβολος σὲ τέτειες περιπτώσεις.
Καὶ μετὰ τρίβει τὸν ἄνθρωπο, ὄχι γιὰ νὰ φύγουν οἱ λεκέδες του καὶ νὰ
ἐξαγνισθῆ, ἀλλὰ ἀπὸ κακία. Καὶ ὁ Θεὸς ὅμως ἀφήνει τὸν διάβολο νὰ τρίβη
τὸν ἄνθρωπο, ἴσα-ἴσα μέχρι νὰ φύγουν οἱ λεκέδες καὶ νὰ καθαρίση. Ἄν
ἄφηνε νὰ τὸν τρίψη ὅπως τρίβουν τὰ ροῦχα, θὰ τὸν ξέσχιζε.
– Γέροντα, μποροῦμε νὰ λέμε γιὰ τοὺς διάφορους πειρασμοὺς ποὺ συμβαίνουν στὴν ζωή μας ὅτι αὐτὸ ἦταν τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ;
– Ὄχι, νὰ μὴν μπερδεύουμε τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ μὲ τὸν πειρασμὸ καὶ μὲ ὅσα
φέρνει ὁ πειρασμός. Ὁ Θεὸς ἀφήνει τὸν διάβολο ἐλεύθερο μέχρις ἑνὸς
σημείου νὰ πειράξη τὸν ἄνθρωπο, καὶ τὸν ἄνθρωπο τὸν ἀφήνει ἐλεύθερο νὰ
κάνη τὸ καλὸ ἤ τὸ κακό. Δὲν φταίει ὅμως ὁ Θεὸς γιὰ τὸ κακὸ ποὺ θὰ κάνη ὁ
ἄνθρωπος.
Ὁ Ἰούδας λ.χ. ἦταν μαθητὴς τοῦ Χριστοῦ. Μποροῦμε νὰ ποῦμε ὅτι ἦταν
θέλημα Θεοῦ νὰ γίνη προδότης; Ὄχι, ἀλλὰ ὁ ἴδιος ὁ Ἰούδας ἐπέτρεψε στὸν
διάβολο νὰ μπῆ μέσα του. Κάποιος εἶπε σὲ ἕναν ἱερέα: «Πάτερ, σὲ
παρακαλῶ, κάνε ἕνα Τρισάγιο γιὰ τὸν Ἰούδα». Ἦταν δηλαδὴ σὰν νὰ ἔλεγε:
«Ἐσὺ, Χριστὲ, εἶσαι ἄδικος· ἔτσι ἦταν τὸ θέλημά Σου, νὰ Σὲ προδώση ὁ
Ἰούδας· γι’ αὐτὸ τώρα βοήθησέ τον».
Μετρημένες εἶναι οἱ περιπτώσεις ποὺ ἐπιτρέπει ὁ Θεὸς νὰ δοκιμασθοῦν
μερικοὶ εὐλαβεῖς, γιὰ νὰ ἔρθη σὲ συναίσθηση κάποιος ποὺ ἔχει ἄσχημη ζωὴ
καὶ νὰ μετανοήση. Αὐτοὶ οἱ ἄνθρωποι ἔχουν διπλὸ μισθό.
Δίνει δηλαδὴ ὁ Θεὸς τὴν δυνατότητα σὲ μερικοὺς οἱ ὁποῖοι μὲ τὶς
δοκιμασίες ποὺ περνοῦν ἐξοφλοῦν σ’ αὐτὴν τὴν ζωὴ ἁμαρτίες καὶ
γκρινιάζουν παράλογα, νὰ βοηθηθοῦν ἀπὸ τὴν ὑπομονὴ αὐτῶν ποὺ, ἐνῶ δὲν
ἔσφαλαν, ταλαιπωροῦνται, ἀλλὰ δὲν γογγύζουν. Ἄς ὑποθέσουμε ὅτι ἕνας πολὺ
καλός, πολὺ εὐλαβής, οἰκογενειάρχης βρίσκεται στὸ σπίτι του μὲ τὴν
οἰκογένειά του καὶ ξαφνικὰ γίνεται σεισμὸς καὶ πέφτει τὸ σπίτι, πλακώνει
ὅλη τὴν οἰκογένεια καὶ μετὰ ἀπὸ φοβερὴ ταλαιπωρία πεθαίνουν ὅλοι. Γιατὶ
τὸ ἐπέτρεψε αὐτὸ ὁ Θεὸς; Γιὰ νὰ μὴ γογγύζουν οἱ ἄλλοι ποὺ φταῖνε καὶ
τιμωροῦνται.
Γι’ αὐτὸ, ὅσοι σκέφτονται τοὺς μεγάλους σταυρούς τῶν δικαίων, ποτὲ δὲν
στενοχωριοῦνται γιὰ τὶς δικὲς τους μικρὲς δοκιμασίες. Βλέπουν ὅτι, ἐνῶ
ἔσφαλαν στὴν ζωὴ τους, ἐν τούτοις ὑποφέρουν λιγώτερο ἀπὸ τοὺς δικαίους,
γι’ αὐτὸ λένε σὰν τὸν καλὸ ληστὴ[1]. «Αὐτοὶ δὲν ἔκαναν τίποτε καὶ
ὑπέφεραν τόσο· ἐμεῖς τί πρέπει νὰ πάθουμε;». Δυστυχῶς ὅμως μερικοὶ
μοιάζουν μὲ τὸν ληστὴ ποὺ σταυρώθηκε ἐξ ἀριστερῶν τοῦ Χριστοῦ[2] καὶ
λένε: «Πήγαιναν μὲ τὸν σταυρὸ στὸ χέρι καὶ δὲς τί ἔπαθαν!».
Ὑπάρχουν καὶ περιπτώσεις –αὐτὲς πολὺ σπάνιες- ποὺ ἐπιτρέπει ὁ Θεὸς ἀπὸ
ἀγάπη νὰ βρίσκουν μεγάλες δοκιμασίες μερικοὺς πολὺ ἐκλεκτοὺς ἀγωνιστές,
γιὰ νὰ τοὺς στεφανώση. Αὐτοὶ εἶναι μιμητὲς τοῦ Χριστοῦ. Βλέπετε, στὴν
Ἁγία Συγκλητική, ἐπειδὴ βοηθοῦσε πνευματικὰ πολλὲς ψυχὲς μὲ τὶς
νουθεσίες της, πῆγε ὁ διάβολος νὰ τὴν ἐμποδίση ἀπὸ αὐτὸ τὸ ἔργο.
Τριάμισι χρόνια ἔμεινε ἄφωνη ἀπὸ τὴν ἀρρώστια της[3].
Ἄλλοτε πάλι κάποιος πραγματικὸς μιμητὴς τοῦ Χριστοῦ ζητάει ὡς χάρη ἀπὸ
τὸν Θεὸ νὰ συγχωρήση σφάλματα τῶν συνανθρώπων του, νὰ τοὺς ἀπαλλάξη ἀπὸ
τὴν δικαία Του ὀργή, καὶ νὰ τιμωρηθῆ αὐτὸς ἀντὶ αὐτῶν, ἐνῶ δὲν φταίει ὁ
ἴδιος.
Αὐτὸς πολὺ συγγενεύει μὲ τὸν Θεὸ καὶ πολὺ συγκινεῖ τὸν Θεὸ ἡ μεγάλη αὐτὴ
ἀρχοντική ἀγάπη τοῦ παιδιοῦ Του. Ἐκτὸς δὲ ἀπὸ τὴν χάρη ποὺ τοῦ κάνει
καὶ χαρίζει τὰ σφάλματα τῶν ἄλλων, ἐπιτρέπει νὰ ἔχη καὶ μαρτυρικὸ τέλος,
κατὰ τὸ ἐπίμονο αἴτημά του.
Συγχρόνως ὅμως τοῦ ἑτοιμάζει καὶ τὸ καλύτερο ἀρχοντικὸ παραδεισένιο
παλάτι μὲ ἀκόμη μεγαλύτερη δόξα, διὸτι πολλοὶ ἄνθρωποι τὸν εἶχαν
ἀδικήσει μὲ τὴν κατ’ ὄψιν κρίση τους, ποὺ νόμιζαν ὅτι ὁ Θεὸς τὸν
τιμώρησε γιὰ τὶς δικές του ἁμαρτίες.
__________________
1. Βλ. Λουκ.23,39 κ.ἑ. 2. Ὅ.π. 3. Βλ. Ὁ Μέγας Συναξαριστὴς τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, τόμος 1ος, σ. 145-248.
(Ἀπόσπασμα ἀπό τίς σελίδες 200-203 τοῦ βιβλίου: ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ
ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ, ΛΟΓΟΙ Β΄ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΑΦΥΠΝΙΣΗ, ΙΕΡΟΝ ΗΣΥΧΑΣΤΗΡΙΟΝ
«ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ»)
(Πηγή ψηφ. κειμένου: gonia.gr)
https://alopsis.gr/οι-δοκιμασίες-στη-ζωή-μας-άγιος-παΐσιο/http://hristospanagia3.blogspot.com/2020/07/blog-post_471.html
Περισσότεροι από 400 νόμοι υπέρ της ζωής έχουν ψηφιστεί από το 2010 στις ΗΠΑ και οι εκτρώσεις μειώθηκαν κατά 50%!
AΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΗ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ
Του Michael New, 30 Ιουνίου 2020
Όσοι
τάσσονται υπέρ της ζωής είναι δικαίως απογοητευμένοι από την σημερινή
απόφαση του Ανώτατου Δικαστηρίου για τη δίκη June Medical Services v.
Russo. Η οριακή απόφαση 5-4 (5 ψήφοι υπέρ και 4 ψήφοι κατά) ακύρωσε μία
ομάδα δημοφιλών κανονισμών για την υγεία και την ασφάλεια για τις
κλινικές έκτρωσης, οι οποίοι υπακούουν στην κοινή λογική και θεσπίστηκαν
από το νομοθετικό σώμα της πολιτείας της Λουιζιάνα. Αυτό σηματοδοτεί τη
δεύτερη φορά σε τέσσερα χρόνια που το Αμερικανικό Ανώτατο Δικαστήριο
έχει πάρει απόφαση εναντίον των κανονισμών υγείας των κλινικών έκτρωσης
οι οποίοι προστατεύουν τις γυναίκες. Το 2016 στη δίκη Whole Women’s
Health v. Hellerstedt το δικαστήριο ακύρωσε μια ακόμη ομάδα μέσων
προστασίας που θεσπίστηκαν στο Τέξας. Παρ’ όλα αυτά, από εκείνην την
στιγμή οι εντεταλμένοι του Trump, Neil Gorsuch και Brett Kavanaugh έχουν
γίνει μέλη του Ανώτατου Δικαστηρίου των Η.Π.Α. Ως εκ τούτου, οι
υπερασπιστές της ζωής ήλπιζαν ότι οι διορισμοί των Kavanaugh
και
Gorsuch (οι οποίοι θεωρείται ότι θα υποστήριζαν το κίνημα υπέρ της ζωής
από τη θέση τους στο Ανώτατο Δικαστήριο) θα είχαν ως αποτέλεσμα μια
μακροχρόνια πλειοψηφία πέντε ψήφων, η οποία θα επικύρωνε σταδιακά
αυξανόμενους νόμους υπέρ της ζωής. Εντούτοις, η σημερινή απόφαση δείχνει
ότι αυτό δεν ισχύει.
Πράγματι,
η απόφαση του δικαστηρίου να κατεβάσει το κατεστημένο του Ηellerstedt
είναι σίγουρα ένα εμπόδιο. Έχοντας υπόψιν αυτό, είναι ακόμη πιο
σημαντικό για τους υπερασπιστές της ζωής να είμαστε ακόμη πιο
αποφασισμένοι για να κάνουμε όσα περισσότερα μπορούμε με σκοπό να
σώσουμε ζωές- και υπάρχουν ακόμα πολλοί τρόποι να γίνει αυτό,
συμπεριλαμβανόμενου του να αμφισβητούμε το Roe v. Wade πιο άμεσα, πράγμα
το οποίο αυτή η συγκεκριμένη υπόθεση δεν ήταν σχεδιασμένη να κάνει.
Η
πρόσφατη ιστορία καταδεικνύει ότι η επιμονή έχει αποδώσει καρπούς για
το κίνημα υπέρ της ζωής. Στο παρελθόν, όταν νόμοι υπέρ της ζωής είχαν
ακυρωθεί από τα δικαστήρια, οι υπερασπιστές της ζωής είχαν ασκήσει έφεση
σε αυτές τις αποφάσεις με επιτυχία. Σε άλλες υποθέσεις, αναθεωρημένοι
νόμοι έχουν επικυρωθεί. Παραδείγματος χάριν, το ομοσπονδιακό Hyde
Amendment ακυρώθηκε από τα χαμηλότερα σε βαθμίδα δικαστήρια πριν την
επικύρωση του από το Ανώτατο Δικαστήριο, στη δίκη Harris v. McRae, το
1980. Σε πολλαπλές περιπτώσεις κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του ’70,
το Ανώτατο Δικαστήριο ακύρωσε νόμους υπέρ της ζωής οι οποίοι προέβλεπαν
την προϋπόθεση συναίνεσης ενός ή και των δύο
γονέων
για ανήλικα κορίτσια που ήθελαν να κάνουν έκτρωση, πριν αρχίσουν να
επικυρώνουν τέτοιους νόμους τις δεκαετίες του ’80 και του ’90. Εν τέλει,
το Αμερικανικό Ανώτατο Δικαστήριο ακύρωσε μια πολιτειακή απαγόρευση για
εκτρώσεις D&E (μέθοδος έκτρωσης με διαστολή του τραχήλου και
απόξεση, που χρησιμοποιείται μετά το πρώτο τρίμηνο) στη δίκη Stenberg v.
Carhart το 2000, πριν την επικύρωση μιας αναθεωρημένης μορφής αυτής της
απαγόρευσης στη δική Gonzalez v. Carhart το 2007. Ως εκ τούτου, ένα
αναθεωρημένο σύνολο προτύπων μπορεί να επικυρωθεί στο μέλλον.
Επιπρόσθετα,
ενώ δεν υπάρχει τρόπος να προβλέψουμε για ποιες υποθέσεις θα
πραγματοποιήσει ακρόαση το δικαστήριο, η πληθώρα των πολιτειακών νόμων
υπέρ της ζωής που θεσπίστηκαν κατά τη διάρκεια των τελευταίων δέκα ετών
σημαίνει ότι άλλες σημαντικές υποθέσεις που περιέχουν νομιμοποίηση υπέρ
της ζωής θα μπορούσαν να φθάσουν στο Ανώτατο Δικαστήριο στο άμεσο
μέλλον. Σύμφωνα με τον Ινστιτούτο Guttmacher υπέρ των εκτρώσεων, πάνω
από τετρακόσιοι υπέρ της ζωής νόμοι σε πολιτειακό επίπεδο έχουν περάσει
από το 2010 – περισσότερο από ένα τρίτο από το σύνολο, από τον καιρό του
Roe v. Wade – και αυτοί οι νόμοι είναι αυξανόμενα προστατευτικοί. Μόλις
πέρσι, η Αλαμπάμα θέσπισε έναν νόμο που προστατεύει όλα τα αγέννητα
παιδιά καθ’ όλη τη διάρκεια της εγκυμοσύνης. Είκοσι μία πολιτείες έχουν
θεσπίσει νόμους που περιορίζουν τις εκτρώσεις σε προχωρημένες κυήσεις
μετά τους πέντε μήνες κύησης, που υπάρχουν πια ξεκάθαρες επιστημονικές
ενδείξεις ότι τα αγέννητα παιδιά μπορούν να νοιώσουν πόνο. Ποινικοί
αναλυτές που τάσσονται υπέρ της ζωής
θεωρούν
ότι νόμου σαν κι αυτόν έχουν τις περισσότερες πιθανότητες να φτάσουν
στο δικαστήριο και να αμφισβητήσουν το Roe v. Wade. Αυτό συμβαίνει
επειδή ενδείξεις εμβρυϊκού πόνου ενδέχεται να αντιπροσωπεύουν ένα
επιτακτικό πολιτειακό ενδιαφέρον για την προστασία του αγέννητου
παιδιού.
Όλο
αυτό συμβαίνει στο πλαίσιο θετικών τάσεων υπέρ της ζωής στην κοινωνία.
Για παράδειγμα, το κίνημα υπέρ της ζωής έχει πολλές μακροπρόθεσμες αλλά
και ισχυρές νίκες στο δικαστήριο της κοινής γνώμης. Τα poll από το
Gallup δείχνουν ότι το ποσοστό ατόμων που αυτοπροσδιορίζονται ως υπέρ
της ζωής έχει αυξηθεί κατά 16% από το 1955. Επιπρόσθετα, μεταξύ των ετών
1991 και 2019, ο αριθμός των κλινικών έκτρωσης έχει μειωθεί περισσότερo
από δύο τρίτα, ενώ τα κέντρα βοήθειας στην εγκυμοσύνη έχουν σταθερά
αυξηθεί. Πιο σημαντικά δεδομένα τόσο από το CDC (κέντρο ελέγχου των
ασθενειών) όσο και από το Ινστιτούτο Guttmacher δείχνουν ότι ο δείκτης
εκτρώσεων των Η.Π.Α. έχει μειωθεί περισσότερο από 50% από το 1980.
Επιπλέον, ένας σημαντικός λόγος για αυτήν τη μακροχρόνια μείωση του
δείκτη εκτρώσεων είναι ότι μεγαλύτερο ποσοστό γυναικών αποφασίζουν να μη
διακόψουν την ανεπιθύμητη κύηση τους. Αυτό δείχνει ότι οι οι
δραστηριότητες των κινημάτων υπέρ της ζωής, εκπαιδευτικές ή
υποστηρικτικές ή νομοθετικές, είναι αποτελεσματικές.
Γενικά,
αναντίρρητα πιο βλαπτική από τις πολιτικές συνέπειες της απόφασης του
Ανώτατου Δικαστηρίου είναι η δυνατότητά του να αποθαρρύνει αυτούς που
τάσσονται υπέρ της ζωής κατά τη διάρκεια ενός βασικού έτους εκλογών.
Καθώς πλησιάζουμε τις εκλογές είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι μια ψήφος
για τον
Joe
Biden και άλλους Δημοκράτες υποψήφιους δεν είναι μια ψήφος για το
κατεστημένο στις εκτρώσεις. Ο Biden τώρα αντιτίθεται του Hyde Amendment
και έτσι υποστηρίζει τον εξαναγκασμό των φορολογούμενων να επιχορηγούν
αμέτρητες επιλεκτικές εκτρώσεις μέσω του προγράμματος Medicaid.
Επιπρόσθετα, ο Biden έχει υποσχεθεί να διαλέξει υποψήφιους για τα
δικαστικά σώματα που αποφασιστικά επιλέγουν την νομιμότητα της
επιλεκτικής έκτρωσης – εν δυνάμει αλλάζοντας μια ποικιλία αποφάσεων υπέρ
της ζωής και ανατρέποντας δεκαετίες προόδου. Όσοι τασσόμαστε υπέρ της
ζωής πρέπει να υπομείνουμε τον πειρασμό να εγκαταλείψουμε μια στρατηγική
με μεγάλη προοπτική η οποία έχει ως αποτέλεσμα αληθινές νίκες, ή να
χάσουμε την οπτική επαφή με την εξαιρετικά μεγάλη ανταμοιβή- αλλά μάλλον
πρέπει να επαναδιπλασιάσουμε τις προσπάθειες μας, και να συνεχίσουμε να
χτίζουμε μια «κουλτούρα ζωής».
Over 400 Pro-Life Laws Have Been Passed Since 2010 and Abortions Have Dropped 50%
AΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΗ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ enromiosinihttps://www.lifenews.com/2020/06/30/over-400-pro-life-laws-have-been-passed-since-2010-and-abortions-have-dropped-50/
Ορθόδοξα Θέματα: Π. Σάββας Αχιλλέως: «Θ’ ανάψουμε κεριά στην Αγιά Σ...
Ορθόδοξα Θέματα: Π. Σάββας Αχιλλέως: «Θ’ ανάψουμε κεριά στην Αγιά Σ...: Π. Σάββας Αχιλλέως: «Θα πάρουμε την Κύπρο, θα πάρουμε την Κωνσταντινούπολη, θα ανάψουμε κεριά στην Αγιά Σοφιά και θα λειτουργήσουμε στην Α...
Σάββατο 4 Ιουλίου 2020
Τετάρτη 1 Ιουλίου 2020
Ρωτήστε τον Χριστό. Μην πάρετε απόφαση μόνοι σας
Έκτακτο Παράρτημα: Ρωτήστε τον Χριστό. Μην πάρετε απόφαση μόνοι σας: Κάντε την μέριμνα Πίστη στον Χριστό Μητροπολίτου Μόρφου κ. Νεοφύτου
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)